Марина Викторовна Загидуллина - Прадедушка Аркаим

Марина Викторовна Загидуллина Прадедушка Аркаим

Индоиранская тайна Челябинской области

В конце III тыс. до н. э. в Зауральских степях (юг Челябинской области) сложилась яркая культура, которую археологи назвали «Страной городов» или культурой Аркаима и Синташты^[1]. Люди Страны городов принадлежали древнейшим индоиранским племенам и называли себя ариями (арья). Здесь, на Южном Урале они не только построили уникальную цивилизацию, но и создали древнейшие тексты, которые позднее легли в основу индийской и иранской ведической литературы — Ригведы и Авесты. В Стране городов развивалась и крепла уникальная государственность — основанная на равенстве и единстве. Эта территория, раскинувшаяся на 350 квадратных километров, хранит тайну, открытие которой могло бы сдвинуть с мертвой точки зашедшую в тупик современную цивилизацию.

Тайна эта — Аркаим.

И даже не тайна, а самый настоящий завет — великое послание из прошлого в будущее, зашифрованное в неявных знаках откровение.

Археологи открывают — слой за слоем, шаг за шагом — эти символы. Но загадка остается — послание из прошлого ждет своего гениального читателя, который вникнет в эти неявные связи и сумеет уловить целое.

А пока мы имеем тысячи фактов, материальных объектов, обломков, черепков, свидетельств того далекого времени. Мы пытаемся реконструировать прошлое — но здесь не может быть одной-единственной «правильной интерпретации». Путеводитель по Аркаиму — это вовсе не путеводитель по музею, где все экспонаты пронумерованы и занесены в каталог. Это приглашение к напряженному поиску отгадки, это российский, южноуральский «код будущего» — и почему бы не быть ему, ждущему своего дешифровщика, если есть пресловутая «загадка русской души»…

Тогда, четыре тысячи лет назад, не было границ в их сегодняшнем государственном смысле. Земля была открыта немногочисленным племенам людей — и лежала перед ними как terra incognita, неизвестное пространство, полное опасностей и чудес.

Откуда появились арии? Как выглядело это пространство четыре тысячи лет назад? Каков был климат, растительность, животный мир? Как организовали свою жизнь пришельцы? И — главное — почему покинули эти края? На эти и другие вопросы нет однозначного ответа. Но гипотезы, реконструкции, интерпретации современных ученых — археологов, археоастрономов, палеонтологов — вы отыщете в этой книге. Мост между нами сегодняшними и теми далекими временами нужен не только ради нашего праздного любопытства. Важно, чтобы сегодняшний заинтересованный читатель придирчиво и вдумчиво перелистывал эти страницы — сопоставлял факты, искал свои решения. Аркаим — это пространство, открытое не только ветрам и солнцу. Оно открыто и нашей проницательности, более того, вся Страна городов похожа на гигантскую книгу, подобную древнему магическому манускрипту. Тот, кто найдет ключ к этим пиктограммам и иероглифам: огромным знакам в степи, видным при аэрофотосъемке, и прихотливым изломам орнаментов на маленьких женских серьгах — станет обладателем величайшего богатства. Катакомбы могильников, навсегда отпечатанные на земле следы городов, лабиринты и тропы приведут его к тайне, позволившей древним племенам устроить великую цивилизацию, не противопоставленную природе, но ставшую ее частью, ее органическим элементом.

Аркаим творит чудеса. Археологи, обнаружившие на снимках, сделанных с самолета, странные круги, квадраты, овалы, могли бы пойти простым и привычным профессиональным путем: вскрыть культурный слой, извлечь останки людей и животных, а также артефакты — черепки, украшения, орудия труда, — выставить все это под стеклами музейных витрин в одной из композиций «Эпоха средней бронзы на Южном Урале». Но этого не произошло. Степь-книга диктовала совсем другую стратегию диалога с прошлым. Ученые оказались перед необходимостью бережной реконструкции огромного памятника прошлого — целой страны, и реконструкция эта потребовала восстановления не только бытовых и хозяйственных подробностей, но и менталитета древней цивилизации. Ведь именно здесь произошел настоящий взлет мифологического мышления и ритуальной деятельности, которые зафиксированы археологически в поселенческой архитектуре, --">