Вольфганг Викторович Акунов - Военно-духовные ордена Востока
Название: | Военно-духовные ордена Востока | |
Автор: | Вольфганг Викторович Акунов | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | История орденов и тайных обществ | |
Издательство: | Вече | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | 978-5-9533-5786-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Военно-духовные ордена Востока"
Мы привыкли ассоциировать понятие военно-духовных, военно-монашеских и рыцарских орденов, да и понятия «рыцарь» и «монах» как таковые, исключительно с христианской, западной религией, культурой и идеологией. Между тем эти представления на поверку оказываются очередным мифом. Так, например, громадный потенциал возрождения рыцарства наглядно продемонстрировала в годы Второй мировой войны Япония, где самурайский кодекс чести «бусидо» достиг своей кульминации в явлении, которое, на взгляд Запада, кажется проявлением самого дикого фанатизма — камикадзе. Можно провести аналогии с акциями современных исламистов, чьи «шахиды — мученики за веру» из рядов «Братьев-мусульман», «Хезболлы», «Аль-Каиды» и всевозможных «джамаатов» и «фидаины» черпают силы в традициях, уходящих своими корнями в эпоху тайных орденов мусульманского Востока.
Читаем онлайн "Военно-духовные ордена Востока" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Акунов Вольфганг Викторович
ВОЕННО-ДУХОВНЫЕ ОРДЕНА ВОСТОКА
Моей жене Валерии
ЗАЧИН
Истлели кости и мечиВ Святой земле…
И пламя восковой свечи
Дрожит во мгле.
А я, колени преклонив —
В иных веках,
Где над пустыней кружит гриф
И вьётся прах…
Среди песка, среди камней
Уж тысячу лет
Железных всадников, коней
Потерян след.
Но я среди еще живых
Бреду в пыли..
А в жарком небе кружит гриф
Святой земли.
На небе солнца адский круг,
Как знак беды…
Но, как на зло, не снять кольчуг,
И нет воды.
Вновь грохот битвы, лязг и треск,
Мольбы и кровь…
Безгрешен всяк, принявший крест,
Бог — есть любовь!
Мы рубим нехристей, вперёд!
Коней — в галоп!
Всех, кто дойдёт, — награда ждёт:
Господень Гроб!
Грабь, убивай и умирай —
Господь с тобой!
Погибших ждет пресветлый рай
И крест земной.
Иерусалим!
Поёт душа
Слова молитв…
А в синем небе, неспеша,
Кружится гриф…
…Что было дальше?
Бог — судья!
Сомненья — прочь!
Молитвы, крики и резня
И день, и ночь!
Господень Гроб освобождён…
Господь простит
За эту кровь, за черный сон,
За боль в груди…
За то, что слабый менестрель,
Посмел воспеть
Не Божий промысел, не цель,
А жизнь и смерть.
Истлели кости и мечи
В Святой земле…
И пламя восковой свечи
Дрожит во мгле.
А я, колени преклонив, —
В иных веках,
Где над пустыней кружит гриф
И вьётся прах…
Кирилл Ривель. Истлели копья и мечи
Константинополь обязательно будет завоеван, и насколько прекрасен тот амир, и насколько прекрасно то войско, что завоюет его.
Предсказание пророка Мухаммеда
Блаженны падшие в сраженья!Они теперь вошли в Эдем
И потонули в наслажденьи,
Не омрачаемом ничем.
А. С. Пушкин. Подражание Корану
Мы привыкли ассоциировать понятие военно-духовных, военно-монашеских и рыцарских орденов, да и понятия «рыцарь» и «монах» как таковые, исключительно с христианской, западной религией, культурой и идеологией. Между тем эти представления на поверку оказываются очередным мифом наших традиционных, евроцентристских представлений.
В действительности архетип духовного, рыцарского, военно-монашеского, духовно-рыцарского ордена является при ближайшем рассмотрении непоколебимо чистым и незамутненным, архетипическим идеалом не только Запада, но и Востока, ни в коей мере не ограничивающимся военно-духовными орденами, существовавшими в средневековой Европе (но возникшими, между прочим, в своей значительной части также не собственно в Европе, а на Ближнем и Среднем Востоке, в зоне длительного противостояния и в то же время длительных контактов между Европой и Азией, но в первую очередь — между христианской и исламской цивилизациями).
Здесь представляется уместным указать на следующее обстоятельство. Слово «орден» (по-латыни: Ордо, ordo) означает в переводе на русский язык буквально «порядок», «сословие», «строй» или «чин». Так, например, выражение «все чин чином» означает: «все в надлежащем порядке». Сразу бросается в глаза не только созвучие, но и смысловое соответствие слова «орден»-«ордо» (от которого происходят аналогичные слова других индоевропейских языков — английское «ордер», немецкое «орднунг», французское «ордр», итальянское «ордине», испанское «орден», португальское «ордем» и т. д.) тюркско-монгольскому слову «орда» (или «орта»; так, например, отряд в войске турецких янычар назывался «орта»), исконное значение которого — «ставка правителя (военачальника)», «военный стан», «военный лагерь», «упорядоченное войско» или «боевой порядок (строй)». Это одно из древнейших слов, вероятно, позаимствованных в незапамятные времена кочевыми племенами — предками тюркских и монгольских племен — у древних иранских (арийских) кочевников, своих соседей по Великой степи («Лриана Вэжа», «Арьянам Вайджа», «Арийский --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Военно-духовные ордена Востока» по жанру, серии, автору или названию:
Всеволод Игоревич Авдиев - История Древнего Востока Жанр: История: прочее Год издания: 1948 |
Юрий Сергеевич Салин - История экономики Дальнего Востока Жанр: История: прочее Год издания: 2004 |
Другие книги из серии «История орденов и тайных обществ»:
Вольфганг Викторович Акунов - Самураи державы Ямато Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: История орденов и тайных обществ |
Андрей Вячеславович Васильченко - Тайные общества Третьего рейха Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: История орденов и тайных обществ |
Андрей Вячеславович Васильченко - Тайные общества Третьего рейха Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: История орденов и тайных обществ |
Вольфганг Викторович Акунов - История Тевтонского ордена Жанр: Документальная литература Год издания: 2012 Серия: История орденов и тайных обществ |