Арон Яковлевич Гуревич - Избранные труды. Норвежское общество.

Серия «Письмена времени» основана в 2004г,
v',··",

" , .

,

Время-движущееся подобие
вечности

,,~:..- ~ fI!,';
~~
. ".0._'

~""':,.'

. . . . I!~

,

.~

1'/'

'_~'.'!

ПЛатон

'\

-

Арон

Гуревич
, •••••••

или «пле!>lенная» точка зрения на изображаемые в нем со­
бытия? В самом деле, англосакс

-

автор «Беовульфа,>

-

воспевает дея­

ния гаутов и данов, упоминает фризов, континентальных англов, фран­

ков и ... «забывает» о жителях Брiпании! В героических песнях исланд­
иев герои

-

бургунды, готы, гунны, но не скандинавы. Неверно, конеч­

но, объяснять это неразвитостью «племенного» самосознания: «своих»

И «чужих» различали очень хорошо. достаточно вспомнить всеuело дат­

ские по духу «деяния датчан» Саксона Грамматика или прославление
исландuев в сагах о норвежских конунгах,

написанных исландuами.

Автор «Песни о нибелунгах», по-видимому, австриеu, воспевает бур­
гундов и гуннов, но не забывает назвать своих соседей-ба варов «разбой­

никами» и «грабителнми». Не следует ли связать эту черту героической
поэзии с эпической дистанuией, которан отделнла мир, воспеваемый в

песнях, от аудитории, и прежде всего с установкой на показ общечело­

веческих конфликтов, безотносительно к племени, народу, местности
и времени') Во всяком случае, это обстоятельство, по-видимому, проти­
воречит трактовке германских песней о героях как исторических.

Ученые давно и упорно ищут исторических прототипов не только

для Гибихунгов

-

бургундских королей, но и для Сигурда-Зигфрида,

Брюнхильд и других легендарных персонажей героической поэзии и

стараются вскрыть действительные события, которые легли в основу
песней о битвах между гуннами и готами. Но все эти «исторические ре­
конструкuии» предельно гадательны и шатки. Даже в тех случаях, ког­
да, казалось бы, «фактическая основа», к удовлетворению исследовате­
лей, прощупываетсн, от этого ровным счетом ничего не выгадывает ис­

торическая наука. Ибо туманные обрывки воспоминаний о некогда
происшедшем не могут быть включены в канву исторического пове­
ствования.

Если подходить к героическим песням, как к произведениям, кото­

рые выполннли функuию исторических памятников, то пришлось бы
признать, что у германиев была довольно плохая память

-

факты исто­

рии в них настолько запутаны и искажены, что добраться до них без
помощи иных источников невозможно. Однако картина существенно

меняется, когда мы обращаемся к сагам. И в них история предстает в
сильно переработанном виде, но степень искажения здесь совершенно
иная. Главное же отличие саг от песней о героях

33

-

в этом смысле

-

зак-

лючается в том, что авторы саг, прежде всего саг о конунгах, ставили

перед собой задачу правдиво воспроизвести ход событий, отсюда их ин­

терес к заслуживающим доверия свидетельствам. Снорри Стурлусон,

специально говоря в прологе к «Хеймскрингле» «, или К «персонализации» исто­

рии, при которой народы заменены их владыками, а государственный
интерес последних выступает в виде частных интересов, симпатий и

вражды, верности и предательства (так, Я. Де Фрис пишет, что в геро­
ической поэзии «политическая история упрощена до семейной хрони­

ки>, )2. Вероятно, причина лежит глубже. Героическая песнь вряд ли ста­
вит перед собой цель изобразить исторические события, даже в тех слу­

чаях, когда в ней слышатся их отголоски. Персонажи героических пес­
ней одиноки, не образуют никаких групп или коллективов, и даже их
привязанности не определяют полностью их поступков).
Героическую поэзию привлекали в истории не победы и триумфы,
но неудачи, поражения, гибель исторических персонажей, как бы абст­
рагированных от их коллективов и рассматриваемых в единоборстве с
судьбой. Г. Шнайдер приводит формулу Я. Гримма (с которой он, по-ви­
димому, не согласен): «Нужно искать не историческое в «Песни О нибе­
лунгах>" но нибелунгово в истории>,4. Гримм, мне кажется, ближе подошел
к истине, чем Шнайдер; романтики вообще острее чувствовали особенно­
сти героической поэзии, нежели ученые-позитивисты последующего вре­

мени. Но в чем именно заключается это «нибелунгово» начало?
Сложность и даже --">