журнал «Вестник знания» - Вестник знания 1904 №2

с т о й о б ъ а м е р н к а н ц а х ъ . - И з б р а н і е Л. Т о і с т о г о
в ъ ч л е н ы В о л ь н о - Э к о в о м а ч е с к а г о о б щ е с т в а , — А . Д ю м а , к а к ъ п л а г іа т о р ъ
(? ) И з ъ в о с п о м и н а н ій И . С . Т у р г е н е в а и Т . Г . Ш е в ч е н к о . — И з ъ в о с п о м и н а н і й А р д о в а о Т у р г е н е в ѣ . — К ъ б іо г р а ф і п г р . А л е к е ѣ я Т о л с т о г о . —
« Ч т о т а к о е о б щ е с т в е н н ы й к л а с с ъ ? > — П о н я ііе о « н а р о д н о м ь б о га тс тв ѣ »
в ъ « Э к о н о м и ч е с к о й Г а з е г Ь — Г р а ф о л о гъ о А . С . С у в о р и н ѣ .— Ю р о д с т в о
г . Р о з а н о в а . — А н г л і й с к о е в о с п п т а н і е д ѣ т е й ,— С т у д е н т ы - т о р г о в ц ы к а к ъ
г р у с т н о е о б щ е с т в е н н о е я в л е н іе . К а к ъ А . С . С у в о р и в ъ д а л ъ о т с т а в к у
г. Д е м ч и н с ко м у п ч то пзъ это го вы ш л о .
................................................ 2 2 5
Л .—

Отвѣты подписчикам!.. Списокъ книгъ

для отзыва.

Объявленія.

ПРИЛОЖЕНІЯ КЪ № 2.
1. „Общедоступный

Университетъ“ :

Электри­

чество и магнетизмъ.
2. „Энциклопедическая Библіотека для самообразованія“ А. Риль и 0. Еюльпе. Изъ

исторіи искусства.

Л. Кранахъ.—Веласкецъ.—Рафаэль.

В. Читальня „Вѣстника Знанія“: Проф. Мутеръ и проф. Кнакфусъ. Современная фмософія.
Дозв. ценз. С .-П етербургъ, 31 Я нваря 1904 г.

Тип. Т -ва „Н ародная П ольза“ Коломенская, 39.

f ê " # .

У
а со временемъ будетъ понятно большинству людей, что худож ­
никъ во время творчества, ІНопенъ или Л истъ за фортепіано,
можетъ переживать минуты такого же вдохновенія, и лицо его,
изображенное художникомъ, можетъ, своей отрѣгпенностыо отъ
всего окружающаго и проникновеніемъ въ чудный міръ звуковъ,
напоминать лицо Франциска Ассизскаго. Какъ теперь, а еще
болѣе прежде, лица солдатъ, слушаюшихъ патріотическую рѣ чь
военачальника, изображали одушевленіе, готовность къ жертвамъ,
такъ уже въ настоящ ее время (и чѣ м ъ дальш е, тѣмъ больше) свое­
временно изображаніе радостнаго и бодраго настроенія толпы, когда
она внимаетъ вдохновенному оратору, который взываетъ къ чув­
ству братской любви, побуждающей протянуть руку помощи всѣмъ
^угнетеннымъ ч резъ обширныя царства и океаны. Изображеніе
празднествъ, привы чны хъ старому обществу, уступить мѣсто
воспроизведет») торж ествъ, которыя напоминаюсь объ укрѣпленіи
новыхъ идей в ъ умахъ и о необходимомъ возникновеніи новыхъ
формъ ж изни в ъ недалекомъ будущемъ.
По истинѣ безграничное поле откроется предъ искусствомъ
въ обществѣ будущ аго. К акъ ни стары нѣкоторыя основныя
свойства человѣ ческой душ и, какъ ни извѣстны чувства, вызы­
ваемый искусствомъ, когда оно изображаетъ эти свойства, истинно
даровитый худож никъ всегда найдетъ такую точку зрѣнія, при
которой плодъ его творчества получить индивидуальный отпечатокъ и дастъ что-нибудь новое, еще неизвѣстное въ исторіи
искусства. К акъ ни избитъ предметъ искусства, истинное даро-

52

«ВЪСТН ИКЪ

Л Н А Н ІЯ » .

ваніе можетъ избѣгнуть банальности. Намъ припоминаются по>
этому поводу слова Гюйо: „Обыденная ж изнь—это скала Аарона,
скала голая, утомляющая взоръ. Однако, въ ней есть точка,
ударивъ въ которую, можно вызвать потокъ свѣжій, пріятный
для глазъ и для членовъ тѣла, надежду цѣлаго народа; нужно
ударить именно въ эту точку, а не мимо нея; нужно чувствовать
движеніе живой воды чрезъ камень твердый и безплодный 5).

VII.
Расш ирееіе области искусства необходимо сопутствуетъ де~
мократизаціи общества. Въ доселѣшней исторіи ч ел овѣ ч ества
господство меньшинства и приниженность большинства являлись
и являю тся причиной того, что искусство направлялось пред­
почтительно въ однѣ области и удалялось отъ другихъ. Первыя
казались и каж утся болѣе важными, а потому и болѣе достой­
ными вниманія художника. Д ругія, захватывая область общежитейскихъ нуждъ, считались и, частью, теперь считаются не за­
служивающими такого вниманія. Ознакомленіе съ этими обла­
стями показываетъ, что первая охватываетъ, главнымъ образомъ,.
тѣ явленія, которыя относятся до, такъ называемыхъ, вы сш ихъ
чувствъ—религіознаго, художественнаго, а такж е до обыденной
ж изни людей имущихъ классовъ. Вторую область наполняютъ тѣ
явленія, которыя относятся до ежедневааго обихода бѣднѣйпіихъ
классовъ, или же предметы, которыми пользуются и имущіе
классы, но только мимолетно. Возьмемъ, напримѣръ, архитектуру.
Высшее творчество, --">