журнал «Всемирная иллюстрация» - Всемирная иллюстрация, 1869 год, том 2, № 35

П О Д П И С Н А Я

Ц И Н А

н а

Въ С.-Петербургѣ: безъ доставки . . .
»
съ доставкою . . .
»
съ пересылкою. . .
Въ Москвѣ (у книгопродавцевъ Соловьева и
А. Ланга), безъ доставки . .

годъ:
12 р.
1 3 р. 5 0 к.
15 р.
13 р.

г

г о д ъ . т о м ъ I X . ДМі
2 3 А В Г У С Т А 1869 г.

35.

ГЛАВНАЯ КОНТОРА

ВСЕМІРНОЙ

Журнадъ ВСЕМІРНАЯ ПЛЛЮСТРАЦІЯ выходить еженедельно въ Форматѣ большаго двойнаго листа въ 16
страницъ.

РЕДАКЦІИ

ИЛЛЮСТРАЦІИ

[ Г Е Р М А Н А ГОППЕ] Н А Х О Д И Т С Я В Ъ
С.-ПЕТЕРБУРГ"Б
НА Б О Л Ь Ш О Й С А Д О В О Й У Л И Ц Ъ , В Ъ Д О М Ъ
И Л Ь И Н А , Ю 16.

СОДЕРЖАНІЕ: Внутренняя и внѣшняя политика, —Внутреннія извѣстія.—Островъ св. Елены.—Доки въ Геппенсѣ.—Гибель фрегата «Олегъ».—Илюмииація на Босфорѣ.—Западная
жизнь. — Гулянье нъ Петергофѣ. — «Судьба!» Повѣсть (Продолженіе). — Кореспонденція изъ Неаполя. — Бывшій франнузскій государственный мвнистръ Руэръ. — Отель Стюарта въ НьюЙорке.—Черноморская береговая лннія.—Московскіе дачи идачники. П . — Шахматная задача Л? 26, — Партія Jtë 13.—Рѣшеніе задачи 3® 19, — Отъ Редакціи.—Объявленія.
РИСУНКИ: Новобрачные иаслѣдный прннцъ датскій Христіанъ-Фридрихъ, братъ Государыни Цесаревны, и супруга его Луиза-ЖозеФнна, принцеса шведская.—Фрегатъ «Олегъ>, погибшій 3 августа.—Новый докъ въ Геппенсѣ. — Илюмннадія на Босфорѣ, въ день восшествія на престолъ султана Абдулъ-Азиса.—Встрѣча Государя Императора въ Одессѣ,—Гулянье въ
Иетергофѣ 27 іюля. — Руэръ, бывшій французскій государственный министръ. — Отель Стюарта въ Иью-Йоркѣ. — Черноморская береговая линія: 1) Кабардинское, 2) Крѣпость св. Духа,
3) Геленджикъ.—Самокаты будущаго. (2 рисунка).

шей части я з ы к ъ , г о сподствующи! в ъ с т р а н ѣ .
Фраицузскіе, англійскіе,
португальскіе дисиденты
и и н о в ѣ р ц ы , лютеране,
кальвинисты и даже е в реи, молятся на французскомъ, англійскомъ и
португальскомъ я з ы к а х ъ ;
германскіе католики употребляютъ в ъ богослуженіи ( т а м ъ , г д ѣ н е полагается латинскаго я з ы к а )
я з ы к ъ нѣмецкій; в ъ слав я н с к и х ъ земляхъ Австріи, славяне в с ѣ х ъ вѣроисповѣданій употребл я ю т ъ свои н а р ѣ ч і я . ïïcключеніемъ и з ъ этого общего правила являлась
до сихъ поръ Россія.
Русскій, или в ѣ р н ѣ е , церковно-славянскій я з ы к ъ
составлялъ у н а с ъ какъбы исключительную принадлежность православнато вѣроисповѣданія. Въ
иновѣрческихъ церквахъ
Россіи о н ъ почти нигдѣ
не раздавался, х о т я не
существовало и не суіцествуетъ никакого закона, воспрещающего такое
употребленіе
русскаго
языка. Мало того, для
каждаго
иновѣрческаго
исповѣданія у насъ сущ е с т в у е м какъ-бы привилегированный я з ы к ъ ,
для католицизма — польский, для л ю т е р а н с т в а —
нѣмецкій, для израильтян ства — нѣмецко - еврейскій жаргонъ. Понятно, что вслѣдствіе такого порядка в е щ е й иновѣрческія религіи я в л я лись у насъ главными
опорами р а з н ы х ъ псевдо-

Внутренняя и внѣшняя
политика.
18 аві. 1869 г.

ъ о т с у т с т в ш двора и большей чаи з ъ государс т в е н н ы х ъ людей н а ш н х ъ , всѣ
интересы внутренней политики сосредоточиваются исключительно на слухахъ и толкахъ
періодической печати о
т о м ъ и л и другомъ и з ъ
вопросовъ этой политики,
почему либо выдвинувшемся впередъ и о б р а т и в шемъ на себя исключительное вниманіе публики. Т а к и х ъ вопросовъ
н ы н ѣ с т о п т ъ на очереди
два. Первый, поднятый
собственно нѣкоторыми
событіями и слухами, до
сѣкеро-западнаго края относящимися, н м ѣ е т ъ однакожь обще - государственное значеніе. Мы
говоримъ о введеніи русскаго я з ы к а в ъ иновѣрческія богослуженія, о т правляемый в ъ Россіи для
русскнхъ подданныхъ. В ъ
теоріп, т у т ъ , собственно
говоря , н ѣ т ъ мѣста н и
для какого «вопроса». Во
в с ѣ х ъ европейскихъ гос у д а р с т в а х ъ , гдѣ терпимы и н ы я вѣроисповѣданія, к р о м ѣ господствующ а г о , подданные этого
государства, принадлежащая к ъ т а к и м ъ вѣроисповѣданіямъ, молятся на
я з ы к ѣ , наиболѣе имъ знакомомъ и родственномъ,
какимъ я в л я е т с я по больНовобрачные: н а с л ѣ д н ы й п р и н ц ъ д а т с к і й Х р и с т і а н ъ - Ф р и д р и х ъ , б р а т ъ Г о с у д а р ы н и Ц е с а р е в н ы ,
и с у п р у г а его Л у и з а - Ж о з е ф и н а , п р и н ц е с с а ш в е д с к а я .

С.и.

Политику).

ВСЕМЕРНАЯ ИЛЛЮСТРАЦШ.
н а ц і о н а л ь н о с т е й , н е м ы с л и м ы г ь между п о д д а н н ы м 0
одного и того-же государства. Католицнзмъ дѣлал"
ся вслѣдствіе --">