Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания - Курдские сказки, легенды и предания

вежливое обращение к вамужней женщине.
Хеви — вторая или третья жена.
Хели — свадебное покрывало невесты, обычно из тонкого разноцветного
шелка.
Хератхана — букв, «дом», «богадельня». В давние времена на перепутьях
дорог строили дома, где все странники и путники получали бесплатно
еду и кров. В курдских сказках, особенно волшебных, такие дома стро­
ились по приказу падишахов, которые, желая разузнать о судьбе сво­
их пропавших близких, расспрашивали о них всех приходящих сюда
странников.
Ходжа — господин, хозяин; учитель в мусульманской школе; богач; вдесь —
образованный человек.
Хурджин — переметная сума из шерстяной ковровой ткани.
Чарухи — обувь, сделанная из цельного куска сыромятной кожи особой
ручной обработки.
Шайи — мелкая медная персидская монета.
Шариат — комплекс юридических норм, принципов и правил поведения,
религиозной жизни и поступков мусульманина, основанных на Коране.
Шван — пастух, пасущий мелкий рогатый скот.
Шейх — старейшина, глава рода, племени, религиозной общины,
Шорбачи — тот, кто готовит шорбу (похлебку, суп).
Эл — 1) союз или объединение племен; 2) место их расположения,
Эпир — шшшштельд властитель государства.

УКАЗАТЕЛЬ СКАЗИТЕЛЕЙ
Абдине Убет Хасан 39, 166, 195, 215,
249
Агате Теджир 25, 88, 140, 153, 154,
160, 162
Акопян Абраам 44, 54, 81, 83, 91, 104,
106, 187, 197
Алие Муса 40, 41
Аракел Серопян 42, 118, 128, 132
А-рыфе шейх Смо 50, 199, 200
Асаде Озман 64 (комментарий)
Аслика Давреш 77
Ахмеде Агит 14
Ахмеде Вырхо 178, 218, 219, 232, 233,
271, 272, 279, 306, 307
Ахмеде Костан 182
Ахмеде Мирази 51, 66, 99, 120, 134,
141, 152, 211, 238, 240, 241, 259,
292, 295
Бадырв Хасан 177 (комментарий),
210
Баса Шавав 52
Брое шейх Давреш 86, 256
Гула Худо 2, 6, 12, 17, 18, 19, 22, 27,
29, 69, 78, 144, 172, 176, 230, 285
Гулизара Мамад 108, 286
Гямое Саде 31
Джардое Асад 102, 124, 125, 126, 212,
216, 244, 258, 260, 262, 266, 268,
277
жмое Гасан 135
жндие Теджо 10, 84, 105, 159
Елчве Гасан 302
Задэ шейх Калаш 32, 83, 34
Заиле шейх Калаш 28
Иомаиле Абдул-Кадыр 73. 192. 193.
247, 267, 281, 305
Ишханв Иско 288

Камыле Араб 114, 158, 284
Касов Озман 95, 186, 248
Керим Бадредин 45
Кяраме Амар 136
Кяраме Мзафар 138, 308
Мамадв Чоло 116, 223, 253, 254, 309
Мамикое Гасан 301
Мамое Амо 97, 110, 188, 274, 287
Махмаде Мстафа 170
Мзафаре Гасо 129, 137, 177, 205, 214,
234, 263, 265, 269, 291, 300
Мирзе шейх Ауло 156
Морофв Махмуд 3 (комментарий),
26, 35, 55, 59, 62, 75, 76, 94, 107,
Надире Джалил 3, 5, 8
Оганян Исраел 53, 57, 143 (коммен­
тарий), 149, 150, 151, 155, 289
Ордие Коте 103, 204
Осее Шабаб 1, 4, 13, 71
Отаре Шаро 67, 131, 139, 163, 164,
171, 180, 181, 201, 203, 206, 207,
220, 226, 227, 255, 270, 299
Рзав Али 161, 174, 209, 221, 297
Рзгое Ато 46, 127, 145, 202, 217, 225,
261, 275, 282, 283, 303
Ростаме Коте 58
Рфате Дари 147, 189, 190, 191,
250, 273
Сабра Исмаил 16 (комментарий)
Сарназа Али 229
Сидо Арслан 68, 92, 115, 123, 133,
146, 198, 293, 294, 298
Сылемане Хысен 159 (коммента­
рий), 165
Сыло Коро 130, 239, 251
Тагарв Амар 100, 310
Тафурв Мсто 38, 43, 93, 111, 112, 119,
605

121, 213, 222, 228, 231, 235-237,
242, 245, 264, 276, 296, 304
Усубе Касо 20
Фа кое My раз (Бакояв) 70
Фарамаае Аадо 7, II, 15, 56, 60, 61,
63, 64, 72, 79, 98, 208
Флите Худо 101
Халиле Амар 173
Хамиои Бадо 30, 168, 169, 183, 184,
280

Хамиде Давреш 48, 82, 85, 96, 196,
257
Хамиде Надир 290
Хамое Хамид 23, 143
Хасане Хаио 252
Хасаве Ходжа Касым 109
Хасуие Омарик 194, 246, 278
Чоркесе Атир 9, 16. 24, 36, 37, 47»
49, 65, 74. 80, 87, 89, 90, 113, 117,
122, 142, 148, 167, 179, 185, 224
Шкое Муса 21

ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ СЮЖЕТОВ
В указателе учтены типы сюжетов публикуемых сказок и их варианты
из региона, которому принадлежат курдские сказки: Кавказ, Ближний и
Средний Восток. В первую очередь сюжет определяется по основному сказковедческому указателю — А. Аарне и С. Томпсона. Далее следует отсыл­
ка к указателю типов турецких сказок В. Эберхарда и П. Н. Боратава, по­
зволяющему в большинстве случаев более точно идентифицировать сюже­
ты курдских сказок. Ссылки на указатель мотивов С. Томпсона делаются
лишь в тех случаях, когда в справочниках Аарне — Томпсона и Эберхар­
да — Боратава нет соответствующих формулировок сюжетов. Иногда опре­
деляется не сюжет, а только тема (так часто поступал и Томпсон в ука­
зателе мотивов).
Неоценимую помощь окажут читателю комментарии И. Г. Левина к
сборникам сказок того же региона: турецких, абхазских, осетинских, даге­
станских. И. Г. Левин, инициатор типологического анализа сюжетов в се­
рии «Сказки и мифы народов Востока», дает обширную библиографию и
анализирует сюжеты. Наша задача скромнее: мы ограничиваемся указани­
ем типов и вариантов. При этом библиографические данные И. Г. --">