Библиотека knigago >> Литература по возрасту >> Для взрослых 18+ >> Сказки мампруси

Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания , Гаяна Анпеткова-Шарова - Сказки мампруси

1966] [худ. Г. Пионтек
Возрастное ограничение: 18+

ВНИМАНИЕ!

Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!

Да, мне есть 18 лет

Нет, мне нет 18 лет

Сказки мампруси
Книга - Сказки мампруси.   Автор неизвестен - Народные сказки ,  Эпосы, мифы, легенды и сказания , Гаяна Анпеткова-Шарова  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Сказки мампруси
Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания , Гаяна Анпеткова-Шарова

Жанр:

Мифы. Легенды. Эпос, Народные сказки, Для взрослых 18+, Сборники, альманахи, антологии

Изадано в серии:

Сказки и мифы народов Востока, Антология сказок #1966

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Сказки мампруси"

Аннотация к этой книге отсутствует.


Читаем онлайн "Сказки мампруси". Главная страница.

ЛЕНИНГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
УНИВЕРСИТЕТ и м . А. А. ЖДАНОВА

т
МЫФЫ
ИА1Р0А01Е

ВОСТОКА

ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»

СКАЗКИ
МАМПРУСИ
Собрала и записала
Г. АНПЕТКОВА-ШАРОВА

ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ Л И Т Е Р А Т У Р Ы
М о с к в а 1966

Редакционная коллегия серии
«Сказки и мифы народов Востока»:
И. С. БРАГИНСКИЙ, Н. И. КОНРАД, Е. М. МЕЛЕТИНСКИЙ,
Д. А. ОЛЬДЕРОГГЕ (председатель), Э. В. ПОМЕРАНЦЕВА,
Б. Л. РИФТИН (секретарь), С. А. ТОКАРЕВ
Ответственный редактор
и автор послесловия
Д. А. ОЛЬДЕРОГГЕ

Типологический анализ сюжетов
Исидора ЛЕВИНА

7-3-4

143-67

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА ЗАПИСИ
Первого июня 1939 года в африканском городе Салага родился маль­
чик, которому родители, мусульмане, дали имя Моро.
В прошлом Салага — крупнейший в Африке рабовладельческий рынок.
Отсюда еще в прошлом веке вывозили в Америку живой товар — жителей
Африки и особенно Золотого Берега, который превратился сегодня в Рес­
публику Гану. Когда Моро родился, Золотой Берег находился под властью
английских колонизаторов.
Отец мальчика служил в полиции и по роду службы должен был по­
стоянно передвигаться с места на место, благодаря чему Моро уже в дет­
стве побывал в разных городах и деревнях своей страны. Салага не была
постоянным местом жительства семьи. К тому времени, когда Моро испол­
нилось пять лет, семья его обосновалась в городе Гамбага, на севере
страны, где жил народ его отца — мампруси. И хотя еще много лет семья
переезжала из города в город, у нее был в Гамбаге свой дом с большим
садом, разбитым и выращенным руками братьев и сестер Моро.
С пяти лет и до одиннадцати Моро учился в Гамбаге в начальной
школе-интернате. Здесь он получил новое имя Франк, потому что был кре­
щен и принял протестантство.
С детских лет Франк увлекался прекрасными сказками своего народа,
таившими в себе следы и языческих, и мусульманских, и христианских
представлений: Впервые Франк услышал сказки в раннем детстве от ба­
бушки, рассказывавшей их с наступлением темноты: многие африканские
народы верят, что сказки не должны звучать при дневном свете. В школе
Франк вновь услышал сказки своего народа. Их рассказывали друг другу
мальчики и девочки в свободное время. Мало того, народные сказки были
обязательным предметом начального школьного обучения: ребята должны
были рассказывать их на уроках родного мампрусского языка.

5

Эти сказки, рассказанные детьми со слов бабушек и дедушек, на всю
жизнь глубоко запечатлелись в памяти Франка. О, какие это были сказки!
Яркие, остроумные, поучительные. Недаром они не забываются народом,
хотя никто никогда не записывал их. Мудрые, красивые рассказы учили
правильному отношению к жизни, уважению к людям, внушали правила
поведения в быту.
Сказки были очень разнообразны. Жуткая и в то же время пронизан­
ная юмором сказка о Купарге-лешем учила быть вежливым и уметь про­
молчать там, где нужно; сказка о непутевом ребенке Малелефи напоминала
о том, как несносен навязчивый человек; сказка о козе и трех козлятах
учила быть справедливым и одинаково внимательным ко всем людям. Во
многих сказках наказывались различные человеческие пороки: жадность
(сказка о доброй и злой женах), неблагодарность («Лев и мышь»), высоко­
мерие и т. п.
Особенно часто в этих сказках упоминался паук, который был когда-то
сильным и рослым, но сжажя от стыда за свои бесчестные дела и стал та­
ким маленьким, каким мы его знаем сегодня. Сказки о пауке осуждали
жадного эгоиста, хитреца и пройдоху.
Ум, смекалка, сила воли, находчивость — качества, высоко ценимые на­
родом мампруси. В таких сказках, как «Ястреб и черепаха», «Мальчик и
львица», «О семи братьях», доказывается превосходство ума и смелости пе­
ред физической силой.
Многие сказки наивно и в то же время остроумно объясняли происхож­
дение различных природных явлений: почему у хамелеона трехгранная п>
лова, или откуда взялись рыбы, или почему лягушки любят б о л о т
Когда Франку было около 12 лет, он поступил в четырехлетнюю школу
второй ступени в деревне Налеригу — резиденции наири (вождя племени)
мампруси. Здесь обучение велось уже не на родном, а на английском языке.
Среднее образование Франк Яро завершил в Аккре, в знаменитом кол­
ледже Ачимота, куда попадали далеко не все желающие. Только благодаря
исключительному трудолюбию --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Сказки мампруси» по жанру, серии, автору или названию:

Сказки притчи легенды Хауса.  Эпосы, мифы, легенды и сказания
- Сказки притчи легенды Хауса

Жанр: Народные сказки

Год издания: 1964

Серия: Сказки и мифы народов Востока