Автор неизвестен - Народные сказки - Сомалийские народные сказки
Название: | Сомалийские народные сказки | |
Автор: | Автор неизвестен - Народные сказки | |
Жанр: | Народные сказки | |
Изадано в серии: | Сказки и мифы народов Востока | |
Издательство: | Российская академия наук, Восточная литература | |
Год издания: | 1997 | |
ISBN: | 5-02-017818-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сомалийские народные сказки"
Первый сборник сомалийских народных сказок, изданных на русском языке. В него вошли достоверные тексты, опубликованные зарубежными фольклористами, а также собранные издателем этой книги Г.Л.Капчицем.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Сомали,Африка,негры
Читаем онлайн "Сомалийские народные сказки". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (56) »
Высший уровень родо-племенной иерархии у сомалийцев — объединение племен. Таких объединений шесть: Дир, Исак, Дарод, Хавие (на севере страны), Дигиль и Раханвейн (на юге). Сомалиец точно знает место, занимаемое им в родо-племенной структуре, и, рассказывая о себе, сначала называет свое имя, имя отца и деда, а затем сообщает название джилиба, рода, племени и объединения племен, к которым принадлежит.
Главная забота кочевников — накормить, напоить и уберечь скот. На стоянке и пастбище трудятся все. Характер труда зависит от пола и принадлежности к возрастной группе. Девочки от семи до двенадцати лет (группа фодлей[8]) учатся ткать ковры, плести циновки, собирать и разбирать дом. Двенадцати-четырнадцати летние девушки (группа синдер — «длинноногие») — это невесты, готовящиеся выйти замуж. Они учатся вести домашнее хозяйство. Девушка, не просватанная к двадцати двум — двадцати трем годам, считается позором семьи.
Процедура сватовства и женитьбы в Сомали имеет свои особенности. Жених преподносит родственникам невесты подарки и платит за нее выкуп. Кроме того, он передает избраннице особый имущественный взнос — мегер. Величину взноса определяет сама невеста. Обычно это скот, который пускается в общее семейное стадо. Однако при разделе имущества (например, при разводе) он возвращается хозяйке. Процедура развода у сомалийцев проста. Чтобы расторгнуть брак, достаточно при свидетелях три раза сказать жене: «Ты свободна» (букв. «развязана»). В случае смерти жены вдовец вступает в брак с одной из ее сестер. Если сестер нет (или они замужем), семья возвращает ему часть выкупа. Если умирает муж, вдова выходит замуж за его брата.
Третья возрастная группа объединяет замужних женщин до тридцати-тридцатипятилетнего возраста. Это матери, пользующиеся наибольшим уважением. Две последние группы составляют женщины в возрасте тридцати пяти — пятидесяти лет, руководящие домашним хозяйством, а также женщины старше пятидесяти. Круг обязанностей пожилых женщин достаточно широк — воспитание внуков, обрезание девочек, изготовление домашней утвари и т. д.
Мужских возрастных групп также пять. Мальчики от семи до пятнадцати лет присматривают за козами и овцами, помогают перегонять скот на новое пастбище. Юноши от пятнадцати до двадцати двух лет («щитоносцы») участвуют в военных играх, пасут скот, ведут поиски новых пастбищ и водных источников. Двадцать два года — тридцать пять лет — возраст «чернобородых», т. е. зрелых мужчин. Это воины и отцы семейств. Мужчины от тридцати пяти до пятидесяти лет составляют группу джилиб улус («твердое колено»). Они формируют совет, решающий важнейшие вопросы жизни общины. Мужчины за пятьдесят входят в группу старейшин.
Вопросы внутренней жизни и взаимоотношения племен регулирует традиционное право — хээр. Это свод устных законов, передающихся из поколения в поколение. Различают уголовное, гражданское и трудовое право, правила ведения военных действий, а также специальное право, касающееся вопросов жизни в городах и на побережье. Согласно традиционным законам отправляется правосудие.
Среди кочевых сомалийских племен, члены которых называют себя свободными людьми (гоб), живут представители так называемых низших каст (гун). Это группы ремесленников (кузнецов, оружейников, сапожников и т. д.), не владеющие землей и скотом.
* * *
Творческая одаренность сомалийцев проявляется не только в традиционной поэзии, но и в повествовательных формах фольклора — сказках. Для обозначения всех жанров фольклорной прозы сомалийцы --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (56) »
Книги схожие с «Сомалийские народные сказки» по жанру, серии, автору или названию:
Николай Иванович Никулин - Сказки народов Азии Жанр: Сказки для детей Год издания: 1988 Серия: Сказки народов мира в 10 томах |
Автор неизвестен - Народные сказки - Ирландские легенды и сказки Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1960 |
Автор неизвестен - Народные сказки - Шемякин суд Жанр: Сказки для детей Год издания: 1939 Серия: Книга за книгой |
Автор неизвестен - Народные сказки - Белый змей (Татарские народные сказки) Жанр: Сказки для детей Год издания: 2012 Серия: Сказки великого шелкового пути |
Другие книги из серии «Сказки и мифы народов Востока»:
М С Харитонов, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Книга о судах и судьях Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2001 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Автор неизвестен - Народные сказки, Эпосы, мифы, легенды и сказания, Гаяна Анпеткова-Шарова - Сказки мампруси Жанр: Для взрослых 18+ Год издания: 1966 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Автор неизвестен - Народные сказки, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Армянский фольклор Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1967 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Юрий Валентинович Кнорозов, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Мифы, предания и легенды острова Пасхи Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1978 Серия: Сказки и мифы народов Востока |