Николай Михайлович Сухомозский - Бисноры и фракамы. Притча
Название: | Бисноры и фракамы. Притча | |
Автор: | Николай Михайлович Сухомозский | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2008 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Бисноры и фракамы. Притча"
Вообще-то автор никогда даже не пытался специализироваться на создании притч, довольно успешно реализуя себя в многочисленных других жанрах. «Бисноры и фракамы» - не просто редко, но единственное исключение. Причем более чем ошеломляющее.
По той простой причине, что притча эта Николаю Сухомозскому приснилась!
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Мелодия, старейшина, смерть, плен, версия, казнь,вождь, убийство, честь
Читаем онлайн "Бисноры и фракамы. Притча". Главная страница.
- 1
- 2
Бисноры и фракамы
Притча
Обитали в некой пустыне два племени, испокон веков враждующих друг с другом - бисноры и фракамы. То и дело между ними случались стычки: до поры, до времени - с переменным успехом.
И вот однажды племя бисноров окончательно взяло верх над ненавистным недругом, остатки которого после многодневного сражения они бросили в небольшую котловину, с непроходимой стеной окруженную по периметру самым колючим кустарником в мире. Ближе к вечеру прозрачный, как горный хрусталь, воздух, потревожил звук боевого рожка. Однако его мелодия – и эта прекрасно знали не только победители, но и поверженные – сзывал людей не на новое сражение, а на …завершение предыдущего. Иными словами, боевой музыкальный инструмент возвещал о собрании совета старейшин бисноров, на котором те должны были решить судьбу пленных фракамов.
Те прекрасно понимали: в живых их не оставят, выберут лишь способ смерти в тоже привычном диапазоне - «легкая - мучительная».
Поэтому поверженные - каждый в меру своего понимания смертного часа – начали готовить себя (дело для воинов едва не сызмальства привычное!) к встрече иного мира.
Отчего-то лишь на следующий день раздается команда строиться в колонну и двигаться вперед.
Куда?
Общая версия, витающая буквально в воздухе, – к месту казни.
Идут долго. И что странно: тот и дело меняют направление. Топают на север, потом – на юг, на запад, на восток. Дальше и вовсе зашагали по кругу.
Наконец, измотанные окончательно, они слышат приказ:
– Остановиться!
Перед ними появляется вождь победителей:
– Это место наши старейшины определили для вашей казни, – сказал он. – Вы, наверное, видите, что мы, во-первых, облегчили вашу участь, сами выкопав ночью могилы, а, во-вторых, ваши останки не растерзает голодное зверье. Когда и кто в подлунном мире оказывал врагам подобную услугу?!
Тут неожиданно последовала затяжная пауза, а потом снова прозвучал голос вождя победителей:
- А поэтому мы вправе рассчитывать на взаимность – ждем услуги от вас.
Толпа фракамов нестройно загудела: что они слышат?! Какую услугу палачу может т согласится оказать приговоренный к смерти?!
Поняв недоумение, вождь продолжил:
– Вы ошибаетесь, если думаете, что уже ничем не в силах нам помочь, дабы отблагодарить за то, что мы побеспокоились о вашем потустороннем бытие.
– Каким образом? – послышался голос.
– Уйдя уйти из жизни добровольно! Таков мудрый вердикт старейшин. Наши же воины, которые в обычном случае, убивали бы вас, будут, отдыхая, с интересом наблюдать, как вы сами лишаете себя жизни.
- А если мы не согласимся?! – подал голос один из побежденных.
- Тогда вас всех мы будем долго жечь на самом медленном огне, - прозвучал хладнокровный ответ.
Посовещавшись, фракамы, несмотря на отсутствие единогласия, предпочли самоубийство огненным мучениям. Причем вид его каждый должен был выбрать сам.
И началась варварская «потеха»!
Одни пленные вскрывали себе вены, другие – набрасывали на шеи веревки, услужливо припасенные победителями, третьи - глотали колючки ядовитого кактуса, произраставшего в тех местах.
Тех, к кому смерть не приходила слишком долго, помогали еще живые единоверцы, втыкая нож (тоже – «услуга» бисноров) в сердце.
Вот и изощренному «развлечению» конец! На дне ложбины среди груды тел мертвых сотоварищей оставалось чуть больше десятка воинов-фракамов.
- А вы, что же, струсили?! – насмешливо спросил вождь бисноров.
- Нет! И готовы принять смерть!
- Тогда подойти вон к тому, пока еще не зажженному костру, - небрежно ткнул в сторону главарь победителей.
- Мы не двинемся с места! Пусть твои воины доставят нас туда силой! Мы готовы к схватке с ними даже голыми руками! И умрем, как подобает воинам.
– Стойте! – остановил биснорский вождь --">
Притча
Обитали в некой пустыне два племени, испокон веков враждующих друг с другом - бисноры и фракамы. То и дело между ними случались стычки: до поры, до времени - с переменным успехом.
И вот однажды племя бисноров окончательно взяло верх над ненавистным недругом, остатки которого после многодневного сражения они бросили в небольшую котловину, с непроходимой стеной окруженную по периметру самым колючим кустарником в мире. Ближе к вечеру прозрачный, как горный хрусталь, воздух, потревожил звук боевого рожка. Однако его мелодия – и эта прекрасно знали не только победители, но и поверженные – сзывал людей не на новое сражение, а на …завершение предыдущего. Иными словами, боевой музыкальный инструмент возвещал о собрании совета старейшин бисноров, на котором те должны были решить судьбу пленных фракамов.
Те прекрасно понимали: в живых их не оставят, выберут лишь способ смерти в тоже привычном диапазоне - «легкая - мучительная».
Поэтому поверженные - каждый в меру своего понимания смертного часа – начали готовить себя (дело для воинов едва не сызмальства привычное!) к встрече иного мира.
Отчего-то лишь на следующий день раздается команда строиться в колонну и двигаться вперед.
Куда?
Общая версия, витающая буквально в воздухе, – к месту казни.
Идут долго. И что странно: тот и дело меняют направление. Топают на север, потом – на юг, на запад, на восток. Дальше и вовсе зашагали по кругу.
Наконец, измотанные окончательно, они слышат приказ:
– Остановиться!
Перед ними появляется вождь победителей:
– Это место наши старейшины определили для вашей казни, – сказал он. – Вы, наверное, видите, что мы, во-первых, облегчили вашу участь, сами выкопав ночью могилы, а, во-вторых, ваши останки не растерзает голодное зверье. Когда и кто в подлунном мире оказывал врагам подобную услугу?!
Тут неожиданно последовала затяжная пауза, а потом снова прозвучал голос вождя победителей:
- А поэтому мы вправе рассчитывать на взаимность – ждем услуги от вас.
Толпа фракамов нестройно загудела: что они слышат?! Какую услугу палачу может т согласится оказать приговоренный к смерти?!
Поняв недоумение, вождь продолжил:
– Вы ошибаетесь, если думаете, что уже ничем не в силах нам помочь, дабы отблагодарить за то, что мы побеспокоились о вашем потустороннем бытие.
– Каким образом? – послышался голос.
– Уйдя уйти из жизни добровольно! Таков мудрый вердикт старейшин. Наши же воины, которые в обычном случае, убивали бы вас, будут, отдыхая, с интересом наблюдать, как вы сами лишаете себя жизни.
- А если мы не согласимся?! – подал голос один из побежденных.
- Тогда вас всех мы будем долго жечь на самом медленном огне, - прозвучал хладнокровный ответ.
Посовещавшись, фракамы, несмотря на отсутствие единогласия, предпочли самоубийство огненным мучениям. Причем вид его каждый должен был выбрать сам.
И началась варварская «потеха»!
Одни пленные вскрывали себе вены, другие – набрасывали на шеи веревки, услужливо припасенные победителями, третьи - глотали колючки ядовитого кактуса, произраставшего в тех местах.
Тех, к кому смерть не приходила слишком долго, помогали еще живые единоверцы, втыкая нож (тоже – «услуга» бисноров) в сердце.
Вот и изощренному «развлечению» конец! На дне ложбины среди груды тел мертвых сотоварищей оставалось чуть больше десятка воинов-фракамов.
- А вы, что же, струсили?! – насмешливо спросил вождь бисноров.
- Нет! И готовы принять смерть!
- Тогда подойти вон к тому, пока еще не зажженному костру, - небрежно ткнул в сторону главарь победителей.
- Мы не двинемся с места! Пусть твои воины доставят нас туда силой! Мы готовы к схватке с ними даже голыми руками! И умрем, как подобает воинам.
– Стойте! – остановил биснорский вождь --">
- 1
- 2
Книги схожие с «Бисноры и фракамы. Притча» по жанру, серии, автору или названию:
Евгений Перов - Притча о волшебной монете и обратной стороне желаний Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2018 |
Елена Евгеньевна Левкиевская - Мифы русского народа Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2010 |
Александр Николаевич Афанасьев - Мифы древних славян Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2014 |
Другие книги автора «Николай Сухомозский»:
Николай Михайлович Сухомозский - Явка с повинной Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1992 |