Библиотека knigago >> Культура и искусство >> Культурология и этнография >> Женская одежда народов Поволжья


Книга Олега Куца "Азовское осадное сидение 1641 года" погружает читателей в увлекательное историческое путешествие, раскрывая детали легендарного противостояния между донскими казаками и Османской империей. Работа Куца основана на тщательных исторических исследованиях и предлагает всеобъемлющий анализ битвы. Он описывает формирование и развитие крепости Азов, стратегическое положение которой сделало ее объектом ожесточенных споров. Автор подробно освещает ход осады, изображая...

Нина Ивановна Гаген-Торн - Женская одежда народов Поволжья

материалы к этногенезу Женская одежда народов Поволжья
Книга - Женская одежда народов Поволжья.  Нина Ивановна Гаген-Торн  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Женская одежда народов Поволжья
Нина Ивановна Гаген-Торн

Жанр:

Культурология и этнография

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Чувашское государственное издательство

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Женская одежда народов Поволжья"

Киига дает сравнительный анализ женской одежды народов Поволжья, рассматривая одежду как один из ключей к раскрытию этногенеза. Современная национальная одежда народов Поволжья сохраняет в себе следы древних культурных связей между этническими группами, из которых сформировались современные народности Поволжья. Покрой ее отражает две этнохозяйственные структуры: охотничье-земледельческую, связанную с лесными, финскими, племенами, и степную, скотоводческую, связанную с тюркскими племенными объединениями. Обе эти культурные среды сливались в мощном государственном- образовании Булгарского царства.
Наиболее яркоэлементы булгарской культуры сохранились в одежде срединной группы чуваш (ан;ат'енчи). Доказательством этого служит тесная общность чувашской и бесермянской одежды. В течение последних пятисот лет бесермяне, обитающие в удмуртской- среде, никаких связей с чувашами не имели, следовательно, создание культурной общности их может быть- о,тискано, с наибольшей вероятностью, в общих исторических корнях -г* Булгарском государстве.
Сохранение в чувашской одежде и: орнаментике булгарских элементов позволяет нам говорить о близости к ним дунайских болгар и македонцев. Общность эта имеется у всех народов Поволжья: македонские сокаи чрезвычайно похожи на марийские тюрики, болгарский головной убор XVII в. чрезвычайно напоминает мордовский. Эти параллели слишком, многочисленны, чтобы быть случайными,— они указывают на-древние- историко--культурн.ые- связи предков современных народов Поволжья с предками дунайских болгар.

Читаем онлайн "Женская одежда народов Поволжья". [Страница - 3]

уезд Тамбовской губернии и Спасский уезд Пензенской
губернии, по административному делению того времени),—проведен­
ные в экспедициях ГАИМК'а; б) поездки по Мордовской АССР в
1934 г. (от Института истории мордовской культуры).
2) Изучение коллекций по одежде в Государственном музее этно­
графии народов СССР (ГМЭ) и Музее антропологии и этнографии
АН СССР в Ленинграде (МАЭ), в бывшем Музее народоведения в
Москве, а также в ряде музеев — в городах Саранске, Казани, Са­
ратове и Чебоксарах.
v

5

3) Литературные данные,, относящиеся к одежде народов По­
волжья.
Не останавливаясь на историографии изучения одежды, отметим,
что обилие работ, необходимость их сводки и общей классификации
одежды позволяют построить работу дедуктивно, избегая повторений
всем известных по литературе описаний и приводя описание лишь
как иллюстрации к мыслям автора, сложившимся в определенную
концепцию в результате длительного изучения материала.

ЧАСТЬ П Е Р В А Я

I

ТИПЫ ЖЕНСКОЙ РУБАШКИ

Наиболее существенной частью женского костюма всех народно­
стей Поволжья является рубашка, служащая не только нательным,
но и выходным платьем.
Женские рубашки всех народностей Поволжья имеют один общий
признак, который Б. А. Куфтин назвал «туникообразный покроем»
рубашки . Его отличие в том, что полотнища, из которых шьют одеж­
ду, не имеют шва на плечах. Б. А. Куфтин разделяет туникообразный
покрой на два подтипа: 1) с двумя полотнищами из цельных точей
холста, перекинутых через плечи и сшитых посередине; 2) с одним
основным полотнищем — точей холста, перекинутой со спины на
грудь. В ней делается вырез для ворота; к этой центральной точе при­
шиваются рукава с ластовицами и под ними боковые точи.
Если брать рубашку в распластанном виде, как это делал
Б. А. Куфтин, давая свою классификацию, различие будет, на первый
взгляд, не так значительно, и эти два приема рационального исполь­
зования ширины ткани, действительно, можно считать двумя подти­
пами одного основного типа.
Но один признак туникообразности не может помочь в изучении
истории одежды: туникообразная одежда существовала в Риме и Ви­
зантии, туникообразный покрой существует в японских кимоно, в одеж­
де айнов, гиляков и т. д. Это — естественно приходящий в голову спо­
соб кроить одежду, экономно используя всю ширину ткани, созданной
на примитивном станке.
Классификацию для истории одежды следует установить, взяв
покрой не в распластанном виде, а в сочетании со способом ношения
и связанными с ним украшениями: только при таком рассмотрении
станет понятен смысл развития одежды на данном историческом от­
резке времени, ее связь с условиями жизни и культурной традицией
населения.
1

1

Б . А. К у ф т и н . Материальная культура
Государственного музея Ц П О » , вып. 3, М , 1926.

русской

мещеры,

ч. I. «Труды

Рис. 1. Женская рубашка мордвы-эрзи. XVIII в.
МАЭ, колл. № 766 П. С. Палласа. Фото А. В. Маторина.

Рассматривая рубашки Поволжья с этой точки зрения, мы обна­
ружим следующие типы.
Первый, судя по всем данным, более древний для Поволжья тип
(первый подтип по классификации Б. А. Куфтина) сохранился в чи­
стом виде лишь у мордвы-эрзи. Остатки его видны в расположении
украшений всех мордовских рубашек, как эрзянских, так и мокшан­
ских. Он представляет собой следующее: два полотнища перекинуты
через плечи так, что швы, их соединяющие, приходятся посредине
спины и груди и по бокам одежды. Вся рубашка образует ровный
8

Р у б а ш к а м о р д в ы - э р з и ( п о H e i k e l , y ) . Ч е р т е ж № 1.

•четырехугольник, не расширяющийся книзу, в верхней части которого
под прямыми.углами, вшиты рукава с ластовицами.
Такова отмеченная Б. А. Куфтиным рубашка мордвы-эрзи Тамт
бовской губ. и рубашка нижегородской мордвы из коллекции Палласа, относящаяся к XVIII в. и описанная в статье Т. А. Крюковой .
(См. рис. 1).
Такая ж е рубашка у мордвы-эрзи, по нашим наблюдениям, еще
бытовала в Качкуровском районе, Мордовской АССР, в 1934 г. Она
приведена у Гейкеля для многих районов, заселенных мордвойэрзей . (См. чертеж № 1).
Кроме двух основных полотнищ, она имеет следующие характер­
ные особенности:
1) Ворот , хранящий очертание двух не до конца сшитых полот­
нищ, образующих спереди, на груди, продолговатое отверстие, кото­
рое суживается книзу, где сшиты полотнища, и --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.