Клод Леви-Стросс - Первобытное мышление

КЛОД ЛЕВИ-СТРОС

ПЕРВОБЫТНОЕ
МЫШЛЕНИЕ

КЛОД ЛЕВИ-СТРОС

ПЕРВОБЫТНОЕ
МЫШЛЕНИЕ
<
ъс.
uj
ш
X
X

ш
IX
с;

о
2

МОСКВА
ИЗДАТЕЛЬСТВО
"РЕСПУБЛИКА"

1994

ББК 63.5
Л 36

Перевод, вступительная статья и примечания
кандидата исторических наук
Островского А. Б.

Л 36

Леви-Строс К.
П ервобытное мышление / Пер., вступ. ст. и прим.
А. Б. Островского. — М.: Республика, 1994. — 384 с.:
ил. — (М ыслители XX в.).
ISBN 5—250—01662—6
Издание знакомит российского читателя с творчеством выдающегося представи­
теля французского структурализма, этнографа и социолога Клода Леви-Строса (род.
1908). Исследуя особенности мышления, мифологии и ритуального поведения людей
’’первобытных” обществ с позиций структурной антропологии, Леви-Строс раскрыва­
ет закономерности познания и психики человека в различных социальных, прежде
всего традиционных, системах, в культурной жизни народов. С большинством пуб­
ликуемых произведений, среди которых такие широко известные на Западе книги, как
’’Тотемизм сегодня” и ’’Неприрученная мысль”, российский читатель встретится
впервые.
Книга адресуется философам, психологам, историкам, этнографам, а также всем
интересующимся вопросами культуры и религиоведения.

Л 0403000000—073 63_ 93
079(02>—94
ISBN 5—250—01662—6

ББК 63.5
© Издательство ’’Республика”, 1994

©

Скан и обработка: glarus63

ЭТНОЛОГИЧЕСКИЙ СТРУКТУРАЛИЗМ КЛОДА ЛЕВИ-СТРОСА

Русский читатель уже имел возможность познакомиться с творче­
ством Клода Леви-Строса — французского академика, создателя школы
этнологического структурализма, одного из наиболее оригинальных мыслителей-культурологов XX в. Специалистами в области фольклора
в наибольшей мере освоены труды ученого, касающиеся его метода
анализа мифов*. Немало написано и философских диссертаций, где
— сообразно господствовавшему у нас до недавнего времени догматичес­
кому превознесению философии над ’’частными” науками о человеке
— механистически производилось разъятие и противопоставление твор­
чества Леви-Строса как этнолога и как философа культуры и методолога.
Широкому читателю известны такие важные работы Леви-Строса,
как ’’Структурная антропология” (вышла в свет в 1958 г., русский
перевод осуществлен в 1983 г.), ’’Печальные тропики” (опубликована
в 1955 г., сокращенный русский перевод издан в 1984 г.) и статьи разных
лет по анализу мифов, включенные в сборник ’’Зарубежные исследования
по семиотике фольклора” (1985).
К сожалению, до настоящего времени в отечественной науке почти не
востребованным остается творчество Леви-Строса 60—70-х гг. — периода
наибольшего расцвета, когда появляются такие крупные жемчужины, как
’’Неприрученная мысль” (”La pensée sauvage” P., 1962) и четырехтомное
исследование мифов и мышления на материале культуры индейцев
Северной и Южной Америки — ’’Мифологики” (’’Mythologiques”, 1.1—4. P.,
1964—1971). То же можно сказать и о последующих работах, связанных по
материалу и предмету изучения с упомянутым четырехтомным циклом:
’’Путь масок” (”La voie des masques, t. 1—2. Geneve, 1975), ’’Ревнивая
горшечница” (”La potière jalouse”. P., 1985) и ’’История рыси” (’’L’histoire de
lynx”. P., 1991). Практически не знаком российской аудитории и Леви-Строс
— культуролог, автор ’’Структурной антропологии-два” (’’Anthropol gie
structurale deux”. P., 1973) и ’’Взгляда издалека” (”Le regard éloigné”. P., 1983).
Т акая ситуация тем более огорчительна, что переводы работ ЛевиСтроса на западноевропейские языки (в первую очередь на английский)
осуществлялись уже через два-три года после их публикации. Обширным
оказался исследовательский резонанс на его творчество в Европе
и США: в специальном библиографическом указателе, вышедшем
в 1976 г.**, учитывающем как анализ методологии, так и осмысление
достижений ученого по отдельным аспектам (с охватом литературы на
*
Прежде всего следует назвать работы крупнейших отечественных фило­
логов Е. М. Мелетинского (одна из них, ’’Палеоазиатский миф о Вороне”, 1978,
посвящена К. Леви-Стросу), а также В. В. Иванова, В. Н. Топорова и др.
** Lapointe С. С., Lapointe F. H. Claude Lévi-Strauss and his critics: An
International bibliography of criticism (1950—1976), followed by a bibliography of the
writings of Claude Lévi-Strauss.
3

шести европейских языках — французском, английском, немецком, ита­
льянском, испанском и португальском), представлено 1384 наименова­
ния, в том числе 43 монографических --">