Зинаида Ивановна Строгальщикова - Вепсы. Очерки культуры и истории

тем, отдавая должное роли славянских племен в военно-политическом союзе, ставшем основой формирования российской государственности, в тени остается вопрос о веси и чуди, являвшихся по летописи его равноправными членами. Вероятно, длительный спор о достоверности Сказания - «преданья старины глубокой» - не способствовал проявлению глубокого интереса к его неславянским участникам. В дореволюционный период, когда 862 г. считался главной исторической вехой в образовании Древнерусского государства, умаление их роли в столь знаменательном событии, по мнению известного специалиста по ранней истории вепсов В. В. Пименова, оказалось очень созвучно великодержавно-националистическому направлению официальной идеологии России, в которой объединяющее начало в собирании земель и народов могло принадлежать только славянской общности. Самое известное в дореволюционный период научно-популярное издание «Народы России», рассказывающее о 45 народах страны, предваряет их описание утверждением, что «Государство русское, начавшее свою жизнь соединением нескольких славянских племен под управлением князей, превратилось ныне, через тысячу лет, в огромную Русскую империю».

В научной среде об участниках Сказания чаще всего говорят в самом общем виде - как славянских и финских (финноязычных, финно-угорских) племенах или просто славянах и финнах. Так это прозвучало и на вышеупомянутой встрече историков страны с Президентом Российской Федерации, хотя вполне уместно было бы отметить, что современная наука историческими наследниками веси и чуди считает вепсов - малочисленный народ, представители которого проживают в местах своего традиционного обитания на стыке Ленинградской и Вологодской областей и Карелии.

В настоящее время представление о преемственности летописных веси и чуди и современного вепсского населения из научной и энциклопедической литературы уже перешло в научно-популярную и учебную литературу, используемую в рамках краеведческих дисциплин в регионах проживания вепсов. Трудно представить, как сложилась бы судьба вепсского народа при сохранении в учебниках истории летописной версии создания нашего государства и признании 862 г. исходной датой зарождения древнерусской государственности. Возможно, гордость за славные дела своих предков, которым выпала выдающаяся миссия принять участие в создании самого обширного государства в мире, смогла бы уберечь вепсов от тревожной участи народа, находящегося на закате своей более чем тысячелетней истории, став стержнем их исторической памяти и самосознания.

С возвращением официальной версии истории формирования российской государственности появляется надежда, что внимание к сложнейшим вопросам истории и современного существования вепсского народа усилится не только в научной среде, но и среди широкой общественности. Отмечая особо уязвимое положение малочисленных народов в современной России, Д. С. Лихачев, выдающийся ученый, исследователь древнерусской литературы и истории, говорил о недопустимости «быть безучастным к судьбам культур малых народов, живущих в окружении народов многочисленных и обладающих государственной властью».

Его позиция отражает общую обеспокоенность в мире сохранением культурного многообразия. Россия как правовое многонациональное государство имеет конституционные обязательства перед мировым сообществом за сохранение культур малочисленных народов: необходима лишь активная политика по их реализации. Основополагающая идея разработанной Д. С. Лихачевым «Декларации прав культуры...» состоит в признании определяющего значения культуры в жизни общества: «Культура представляет главный смысл и главную ценность существования как отдельных народов и малых этносов, так и государств». Такой подход к месту и роли культуры в жизни общества требует ответственности государства за сохранение культур всех народов страны.

ГЛАВА 1. ВЕПСЫ СЕГОДНЯ. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

РАССЕЛЕНИЕ

Территория традиционного проживания вепсов разделена границами между тремя регионами - Карелией, Ленинградской и Вологодской областями. Географическим центром современной вепсской территории, что весьма символично, является Вепсовская возвышенность, протянувшаяся к югу от Онежского озера вдоль границ Ленинградской и Вологодской областей (рис. 1). Своим названием она --">