Сергей Олегович Зотов - История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
Название: | История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный | |
Автор: | Сергей Олегович Зотов | |
Жанр: | Культурология и этнография, Религиоведение, Современные российские издания, Мировая история | |
Изадано в серии: | История и наука Рунета, История и наука Рунета | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-17-117986-1 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный"
Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии».
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Прочая образовательная литература, Исторические приключения, Культурология, Религиоведение
Читаем онлайн "История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Сергей Зотов
История алхимии
Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
Проект «Страдающее Средневековье»
В настоящем издании в качестве иллюстрированных цитат к текстовому материалу используются фоторепродукции произведений искусства, находящихся в общественном достоянии
Дизайн обложки Дмитрия Агапонова
© Сергей Зотов, текст, 2020
© ООО «Издательство АСТ», 2020
* * *
Бэлле — жене, другу и самому строгому в мире редактору
Введение
Моя книга — полностью об алхимии. Эта наука, ремесло или искусство — в разные времена были разные мнения — о трансмутации, то есть о том, как превратить неблагородный металл в золото. Самая древняя алхимия, китайская, зародилась в IV–III вв. до нашей эры. Независимо от восточной, в I в. н. э. собственная традиция златоделия появилась в эллинистическом Египте. В Средние века «королевское искусство», как называли алхимию аристократы, желающие поправить финансовое положение, появилось и в арабских странах, а затем в Западной Европе. Там оно стало одним из самых разносторонних интеллектуальных явлений в истории развития науки.Словом «алхимия» я буду именовать ряд иногда непохожих друг на друга практик. Китайцы говорили не только об эликсирах, но и о потоках энергии, помогающих достичь бессмертия. Индийцы, помимо того, что получали в лаборатории золото и лекарства, также пытались обрести различные сверхспособности, используя златодельческие метафоры. А арабы при помощи алхимии искали золото не только в философской печи, но и в гробницах фараонов. Однако все это сегодня мы называем алхимией, златоделием, священным или королевским искусством, т. к. эти разнородные техники предполагали, что между человеком и металлами существует некая незримая связь. Люди верили: зная о ней, можно возвысить душу, вылечить тело, получить богатства или силу.
Долгие годы ученые рассматривали алхимию как протохимию, зачаточную стадию химического знания, или даже как псевдонауку. Конечно же, отчасти это верно: алхимия не основывается на постулатах современной химии, и с ее помощью вы не сможете по-настоящему превратить свинец в золото. Однако древние златоделы верили, что действительно могут поменять структуру металла при помощи философского камня — жидкости или порошка красноватого цвета, который также именовали магистерием, эликсиром, тинктурой и сотней других имен. Считалось, что он должен был появиться во время т. н. opus magnum — великого делания. В европейской алхимии оно представляло собой последовательность сменяющих друг друга стадий, названных согласно цветам, в которые окрашивалось содержимое алембика — колбы, стоящей внутри философской печи — атанора. Если рассматривать этот процесс с точки зрения современной химии, то магистерий мог только окрасить неблагородный металл и сделать его похожим на золото, но не самим золотом.
Алхимическая теория возникла в результате долгого интеллектуального поиска. Египетские алхимики впервые описали философский камень и последовательность стадий златодельческого процесса, а арабские, переводившие наследие египтян, ввели теорию алхимических первопринципов, из которых состоят все металлы. Они нарекли их серой и ртутью — но в отличие от легко находимых в природе субстанций, под первопринципами имелись в виду свойства, придаваемые металлам: к примеру, сера отвечала за устойчивость, горючесть и твердость, а ртуть — за летучесть, плавкость и ковкость. Чтобы не путать названия этих свойств мы будем обозначать их латинскими аналогами — сульфуром и меркурием. Хотя уже арабы предположили, что помимо двух противоположных друг другу по свойствам первопринципов существует третий, помогающий им соединиться друг с другом, в Европе эта идея распространилась только после того, как швейцарский врач Парацельс предположил существование философской соли. Он же распространил по всей Европе идею алхимической медицины — иатрохимии, предлагающей лечить тело человека так, как если бы оно было подобно смеси металлов. Постепенно златоделие понимается как некий духовный процесс. Через рассказы о металлических преобразованиях оно повествует о трансформации души. Так происходит --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный» по жанру, серии, автору или названию:
Билл Брайсон - Краткая история быта и частной жизни Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2014 |
Автор неизвестен - Документоведение. Часть 2. Книговедение и история книги Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2014 Серия: Бакалавр библиотечно-информационной деятельности |
Ричард Тарнас - История западного мышления Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1995 Серия: Академия |
Эллен Руттен - Искренность после коммунизма. Культурная история Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Другие книги из серии «История и наука Рунета»:
Денис Игоревич Юшин - Космос для не космонавтов Жанр: Научная литература Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |
Виолетта Потякина - Россия бунташного века: скандалы, интриги, расследования Жанр: История России и СССР Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Прожорливое Средневековье. Ужины для королей и закуски для прислуги Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |
Мария Ивановна Козьякова - Повседневность Средневековья Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |