Виссарион Григорьевич Белинский - М.Ю. Лермонтов. Cтатьи и рецензии

входил в полосу
мучительного идейного кризиса, который преодолевался на протяже­
нии 1840— 1841 гг. Примирительное, созерцательное понимание дей­
ствительности сменялось у Белинского реалистическим взглядом на
действительность, как на объект познания и борьбы. Испытав тяжкие
сомнения и колебания, Белинский в итоге пришел к выводу, что идея
отрицания, которую он раньше изгонял из жизни и искусства, была
связана с самим принципом исторической разумности. У Белинского
вместе с изживанием его прежних взглядов неуклонно йарастал про­
тест против действительности, развивалась и углублялась идея ^отри­
цания, идея революционной борьбы. В этот период пересмотра ста­
рых взглядов и перехода на новые революционные позиции Лермон­
тов как бы сопутствовал Белинскому. Поэзия Лермонтова не только
не смягчала и не преображала действительности, как того требовали
* П. В. А н н е н к о в .
стр. 247.

Литературные воспоминания, Л., 1928*

«примирительные» теории Белинского, а наоборот она углубляла н
обостряла все жизненные противоречия. Вот почему, в процессе выра­
ботки нового мировоззрения, Белинский нашел у Лермонтова полное
и глубокое отражение своей «рефлексии», своих сомнении и колеба­
ний, своей внутренней борьбы, которую он переживал.
В письме к Боткину 9 февраля 1840 года Белинский восхи­
щался «Колыбельной песней» Лермонтова. «Как безумный, твердил
я и дни и ночи эту чудную молитву, — писал он, — но теперь я
твержу, как безумный, другую молитву:
И скучно, и грустно!. . И некому руку подать
В минуту душевной н евзгоды !..
Ж еланья!., что пользы напрасно и вечно желать?
А годы проходят — все лучшие годы!
Л ю би ть... но кого ж е ? . . на время не стоит труда,
А вечно любить невозможно.
В себя ли заглянешь? — Там прошлого нет и следа:
И радость, и мука, и всё так ничтожно.
Что страсти?. . Ведь рано иль поздно их сладкий недуг
Исчезнет при слове рассудка;
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг—*
Такая пустая и глупая шутка.
Эту молитву твержу я теперь потому, что она есть полное выра­
жение моего моментального состояния».
Ненависть и сарказм по отношению к «гнусной российской дей­
ствительности» Николаевского времени, неугасимое стремление к сво­
боде, жажда деятельной жизни и борьбы —-вот что объединяло Лер­
монтова с такими основоположниками революционно-демократической
мысли в России, как Белинский и Герцен. Недаром Белинский нахо^
дил в поэзии Лермонтова воплощение своих собственных дум и скор­
бей. Недаром Герцен говорил о Лермонтове, что он «всецело принад*
лежит к нашему поколению».
2
Белинский впервые встретился и познакомился с Лермонтовым
еще летом 1837 года в Пятигорске, на квартире у Н. М. Сатина,
приятеля Герцена и Огарева. Судя по воспоминаниям Сатина, эта пер­
вая встреча была неблагоприятна для обеих сторон: Белинский и
Лермонтов не-поняли друг друга и поэтому отнеслись друг к другу
с взаимным раздражением. * .
* И . М. С а т и н . Отрывки из воспоминаний, — «Почин», сбор­
ник Общества любителей российской словесности; на 1895 г., М., 1895.
Перепечатку см. в сборнике: «В. Г. Белинский в воспоминаниях совре­
менников», сост. М. К. Клеман, Л., 1929, стр. 131—J36.

После своего переселения в Петербург Белинский встречался
с Лермонтовым у Краевского, в редакции «Отечественных Записок»,
а также у кн, В. Ф . Одоевского. Однако и тогда сколько-нибудь близ­
ких отношений между ними не завязалось.
В первой половине апреля 1840 года Белинский посетил Лермон­
това в ордонанс-гаузе, где поэт сидел под арестом за дуэль с Барантом. Это историческое свидание Белинского с Лермонтовым, по сло­
вам И. И. Панаева, продолжалось «часа четыре» и произвело на Бе­
линского огромное впечатление. В письме к Боткину 16 апреля
1840 г, Белинский отзывался о только что вышедшем из печати
«Герое нашего времени» и рассказывал о своем свидании с Лермон­
товым.* «Кстати: вышли повести Лермонтова, у п и с а л Белинский,—
Дьявольский талант! Молодо-зелено, но художественный элемент так
и пробивается сквозь пену молодой поэзии, сквозь ограниченность
субъективно-салонного взгляда на жизнь. Недавно был я у него в за­
точении и в первый раз поразговорился с ним от души. Глубокий и
могучий дух! Как он верно смотрит на искусство, какой глубокий и
чисто непосредственный вкус изящного! О , это будет русский поэт
с Ивана --">