Юрий Владимирович Манн - Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Название: | Гнезда русской культуры (кружок и семья) | |
Автор: | Юрий Владимирович Манн | |
Жанр: | Культурология и этнография, Языкознание, Критика | |
Изадано в серии: | Критика и эссеистика | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2017 | |
ISBN: | 978-5-4448-0466-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Гнезда русской культуры (кружок и семья)"
Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: биографии писателей и поэтов,история литературы,литературное наследие
Читаем онлайн "Гнезда русской культуры (кружок и семья)" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Юрий Манн Гнезда русской культуры (кружок и семья)
© Ю.В. Манн, 2016,© ООО «Новое литературное обозрение», 2016
Введение
В чем актуальность проблемы, сформулированной в подзаголовке этой книги, – «кружок и семья»?В обычном представлении – главным образом так называемого широкого читателя, но нередко и специалистов, преподавателей, научных работников и т. д. – развитие литературы мыслится как деятельность отдельных ее представителей – правда, нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. (например, романтизма или постмодернизма). Если же заходит речь о «личных» связях и контактах, то подразумеваются преимущественно взаимовлияния и преемственность или же, напротив, отталкивание и полемика.
Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. Конечно, и в рамках этих объединений важен фактор влияния и полемики, равно как и принадлежность к определенному направлению. Но не меньше имеют значение факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. Все это порождало ту естественную, живую среду, которую Дмитрий Сергеевич Лихачев назвал экологией культуры.
В отечественной науке инициатива постановки и обстоятельного разбора этой проблемы связана с известной книгой: Аронсон М., Рейсер С. Литературные кружки и салоны. Л., 1929 (недавно под тем же названием книга была переиздана – выходные данные М.: Аграф, 2001). Каждый из упомянутых здесь видов связи, в свою очередь, мог подвергнуться дифференциации, прежде всего временнóй – например не просто вечера, но «вечера В.А. Жуковского», не просто субботы, но «субботы С.Т. Аксакова», «среды Н.В. Кукольника» и т. д. Каждый из этих видов привносил в художественное многоцветье эпохи свою неповторимую, живую краску. Хорошо известны и более сложные случаи, когда феномен дружеского общения усиливался фактором кровной, родственной, генетической близости, как это было в семье Аксаковых, ставшей ярчайшим, неповторимым явлением русской культуры. Но не будем забегать вперед…
Часть первая Кружок
Весть из Италии
В 1840 году, в ночь с 24 на 25 июня, в небольшом итальянском городке Нови, что в сорока милях от Генуи, умер один приезжий. Это был иностранец, русский, еще совсем молодой, лет двадцати семи.Имя умершего – Николай Станкевич – жителям городка ничего не говорило. Он не был известным политиком, полководцем, актером, писателем или какой другой знаменитостью.
Временно, до отправки на родину, Станкевича похоронили в Генуе. А в Берлин (где находились русские друзья Станкевича) и в Россию потянулись письма с горестной вестью.
Действие этой вести оказалось потрясающим.
«Нас постигло великое несчастие… Едва могу я собраться с силами писать. Мы потеряли человека, которого мы любили, в которого мы верили, кто был нашей гордостью и надеждой». Эти слова написал из Берлина Иван Сергеевич Тургенев, в будущем один из самых знаменитых русских писателей.
«Кто из нашего поколения может заменить нашу потерю? – спрашивал Тургенев. – Кто, достойный, примет от умершего завещание его великих мыслей и не даст погибнуть его влиянию, будет идти по его дороге, в его духе, с его силой?.. Отчего не умереть другому, тысяче другим, мне например?»
Письмо Тургенева было обращено к Тимофею Николаевичу Грановскому, талантливому историку, профессору Московского университета.
Узнав о случившемся, Грановский в свою очередь написал другу Януарию Неверову: Станкевич «унес с собою что-то необходимое для моей жизни. Никому на свете не был я так обязан: его влияние было на меня бесконечно и благотворно».
Так от одного к другому шла печальная эстафета, находя у каждого глубокий сердечный отклик.
Смерть Станкевича переживалась и как личное горе, и как общественная утрата. Белинский так и назвал эту потерю – «великой утратой».
Что же послужило основанием для такой оценки? Какие труды Станкевича ее подсказали?
Пытаясь ответить на этот вопрос, мы не без удивления замечаем, что таких трудов в общем и не было.
Семнадцати лет Станкевич напечатал отдельной книжкой трагедию «Василий Шуйский» – довольно посредственное, вялое произведение. Автор, к чести своей, вскоре это понял и принялся выискивать в книжных лавках экземпляры трагедии, с тем чтобы предать их уничтожению. Совсем как --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Гнезда русской культуры (кружок и семья)» по жанру, серии, автору или названию:
Вячеслав Павлович Шестаков - Античность как геном европейской и российской культуры Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 |
Зигмунд Фрейд - Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2009 |
Герман Вейс - История культуры народов мира. Древняя Греция Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2005 |
Хосе Ортега-и-Гассет - Запах культуры (сборник) Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2017 Серия: Философский бестселлер |
Другие книги из серии «Критика и эссеистика»:
Юрий Владимирович Манн - Гнезда русской культуры (кружок и семья) Жанр: Критика Год издания: 2017 Серия: Критика и эссеистика |
Кирилл Рафаилович Кобрин - Постсоветский мавзолей прошлого. Истории времен Путина Жанр: Публицистика Год издания: 2017 Серия: Критика и эссеистика |
Коллектив авторов, Георгий Кизевальтер - Репортажи из-под-валов. Альтернативная история неофициальной культуры в 1970-х и 1980-х годах в... Жанр: История России и СССР Год издания: 2022 Серия: Критика и эссеистика |
Александр Яковлевич Ливергант - Викторианки Жанр: Языкознание Год издания: 2022 Серия: Критика и эссеистика |