Рафаэль Сабатини , Яков Шпренгер , Генрих Инститорис , Яков Абрамович Канторович - Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве
Название: | Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве | |
Автор: | Рафаэль Сабатини , Яков Шпренгер , Генрих Инститорис , Яков Абрамович Канторович | |
Жанр: | Древнеевропейская литература, История: прочее, Религиоведение, Справочники, Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | Тайные знания | |
Издательство: | КоЛибри, Азбука-Аттикус | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-389-24719-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве"
Испокон веков колдовство пугало и вместе с тем завораживало людей: издревле они писали заклятия, обращая их к богам, верили в ведьм и искали их среди собственных соседей, пытались уберечь себя от влияния сверхъестественного. Но как распознать колдуна, заключившего сделку с дьяволом? Как на протяжении истории преследовали, судили и наказывали ведьм? И какую роль в борьбе с демоническими силами сыграла жестокая испанская инквизиция, во главе которой стоял Томас де Торквемада? Эта книга приоткрывает читателю дверь в мрачный, суровый мир позднего Средневековья и раннего Нового времени, полный суеверий, полуночных ужасов, колдовских обрядов и костров инквизиции.
Сборник содержит три культовые работы, посвященные этим и другим вопросам истории охоты на ведьм: «Молот ведьм» Г. Крамера и Я. Шпренгера, «Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи» Я. Канторовича и «Торквемада и испанская инквизиция» Р. Сабатини.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Средневековье,демонология,инквизиция,история христианства,еретики,исторические документы,охота на ведьм
Читаем онлайн "Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве
Heinrich Kramer, Jacob SprengerMALLEUS MALEFICARUM
Rafael Sabatini
TORQUEMADA AND THE SPANISH INQUISITION
A History
«Молот ведьм» печатается по изданию:
Крамер Г., Шпренгер Я. Молот ведьм. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2022. 384 с.
Перевод с латинского Николая Цветкова («Молот ведьм»)
Перевод с английского Оксаны Постниковой («Торквемада и испанская инквизиция»)
© Постникова О. Г., перевод на русский язык, 2023
© Издание на русском языке. ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2023 КоЛибри®
Генрих Крамер, Якоб Шпренгер Молот ведьм
Часть I О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении
Первый вопрос. Существует ли колдовство?
Является ли утверждение о существовании ведьм настолько католически правоверным, что упорное отрицание его должно считаться определенно еретичным?
1. Доказывают, что подобное утверждение не является католически правоверным. Канон «Episcopi»[1] говорит: «Кто верит в возможность изменения какого-либо существа в лучшее или худшее состояние или превращения его в другой вид или в возможность придания ему другого облика без вмешательства Создателя, тот хуже язычников и неверующих». Если же говорят, что подобные превращения производятся ведьмами, то это не может быть католически правоверным и представляется еретичным.
2. Далее. На земле не существует колдовских действий. Доказательство: «Если бы таковые существовали, то это было бы делом рук дьявола. Утверждать же, что бесы могут производить телесные превращения или им препятствовать, не является правоверным, так как в таком случае они могли бы разрушить весь мир».
3. Далее. Всякое изменение тела, будь то болезнь или здоровье, сводится к перемещению веществ в пространстве. Это явствует из «Физики»[2]. Сюда относится прежде всего движение светил небесных, но демоны не могут произвести этого движения (см. Послание Дионисия к Поликарпу), так как это доступно только Богу. Отсюда ясно, что демоны не могут произвести никакого, по крайней мере фактического, телесного изменения и что в силу этого подобные превращения должны быть приписаны какой-либо тайной причине.
4. Далее. Как дело Божье, так и власть Бога значительнее, чем дело и власть дьявола. Если бы на свете существовало колдовство, то это было бы делом рук дьявола в борьбе против власти Бога. Как неправильно думать, что предположенная власть дьявола воздействует на творения Бога, так и невозможно верить, что творения и дела Бога могут быть изменены руками дьявола, как в отношении людей, так и животных.
5. Далее. Что подчинено телесным законам, то не обладает силой воздействия на телесные существа. Бесы подчинены силам воздействий. Это явствует из того, что некоторые заклинатели при вызывании бесов обращают внимание на определенное положение звезд. Отсюда следует, что бесы бессильны воздействовать на телесные существа. Еще меньше имеют эту возможность ведьмы.
6. Далее. Нам известно, что бесы действуют лишь через посредство искусственных мероприятий, а ими нельзя изменить действительного облика. Поэтому в главе «De mineris» и говорится: «Мастера алхимии знают о невозможности изменения обликов». Вот почему и бесы, которые работают искусственными средствами, не создают действительных свойств здоровья или болезни. Если же изменение здоровья имеет место, то это зависит от каких-либо других, скрытых причин, находящихся вне воздействия бесов и ведьм.
Однако Decret.[3] XXXIII, вопр. 1 гласит: «Если с помощью волхвований и чародейств, отчасти с Божьего попущения и при посредстве Сатаны» и т. д. Здесь дело идет о помехе, чинимой ведьмами супругам при выполнении ими своих супружеских обязанностей. Для этого необходимы следующие три силы: ведьма, дьявол и Божье попущение.
7. Далее, более сильное может воздействовать на менее сильное. А сила бесов больше, чем всякая телесная сила. По этому поводу в Книге Иова (гл. 41) говорится: «Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным».
Ответ. Здесь надо опровергнуть три еретических лжеучения. После их опровержения истина будет ясна. Следуя учению святого Фомы, где он говорил о вредительстве ведьм, некоторые пытались утверждать, что чародейства на свете не существует и что оно живет лишь в воображении людей, приписывающих махинациям ведьм естественные явления, причина которых скрыта. --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве» по жанру, серии, автору или названию:
Автор неизвестен -- Европейская старинная литература - Средневековые латинские новеллы XIII в. Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 1980 |
Яков Шпренгер, Генрих Инститорис - Молот ведьм. Руководство святой инквизиции Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 2016 |
Другие книги из серии «Тайные знания»:
Ольга Борисовна Смурова - Новейший сонник XXI века. Сны под микроскопом современности Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2016 Серия: Тайные знания |
Д. В. Рублёва - Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2018 Серия: Тайные знания |
Ханнес Кольмайер - Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние... Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: Тайные знания |
Рафаэль Сабатини, Яков Шпренгер, Генрих Инститорис и др. - Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 2023 Серия: Тайные знания |