Не только саги...: Ранняя история Норвегии в средневековых памятниках

ка­
сающиеся внешней критики.
3
Кроме «Истории о древних норвежских королях» Теодорика Мона­
ха, которая вышла отдельным изданием: Агишев С. Ю. Теодорик Монах и
его «История о древних норвежских королях». М., 2013.
9

Примечания содержат ссылки на издания прочих памятни­
ков, научные исследования и электронные ресурсы, посвящен­
ные конкретному тексту и/или соответствующей тематике и
проблемам. Книга снабжена указателями, иллюстрациями, схе­
мами, географическими картами.
* * *
Современные историки, в том числе и отечественные, про­
являют повышенный интерес к изучению интеллектуальных
традиций и, в частности, исторического знания, а также исто­
рической культуры разных стран и эпох. Их исследования
представляют собой попытку профессионального сообщества
проанализировать проблемы, связанные с развитием и станов­
лением собственной дисциплины и своей корпорации, опреде­
лить, какую роль историческое знание играло и играет в том
или ином социуме. В этой связи большое внимание уделяется
анализу и интерпретации тех текстов, в которых историки про­
шлого прямо или опосредованно задавались сходными вопро­
сами.
Данная книга посвящена раннему норвежскому историописанию.4 Следует присоединиться к мнению коллег, специально
занимающихся этой областью знания, что сам термин «историописание» не имеет пока однозначного толкования; отдельные
исследователи вообще не видят особой необходимости в его
введении в категориальный аппарат исторической науки. Жанр
вступительной статьи не подразумевает развернутой критики и
оценки уже наметившихся историографических направлений.5
4 Настоящий сборник дополняет опыт сходного издания, где пред­
ставлено гораздо большее число текстов, относящихся к различным
средневековым традициям историописания: Цветник истории. Евро­
пейская историческая мысль / Сост. М. С. Бобкова, С. Г. Мереминский,
А. И. Сидоров (готовится к печати).
5 В качестве пролегоменов к этим проблемам следует рассматривать
целый ряд коллективных трудов, вышедших на русском языке, в кото­
рых обобщен опыт исследований последних лет: Древнейшие государ­
ства Восточной Европы. 2013 год: Зарождение историописания в обще­
ствах Древности и Средневековья / Отв. ред. Д. Д. Беляев, Т. В. Гимон.
М., 2016; Локальные исторические культуры и традиции историописа10

Тем не менее собственные исследования составителей данного
тома заставляют определиться с тем, что будет пониматься под
этим термином, даже если впоследствии его придется отбро­
сить.
Историописание — это метод отражения и организации,
устно6 или письменно, любых сведений о фактах и явлениях
прошлого и настоящего, который подразумевает придание им,
включенным в конкретное сочинение, но взятым из источников
любых типов и видов, смыслов, обусловленных не контекстом
эпохи, традиции и/или жанра произведений, из которых взят
данный факт, а замыслом автора, составителя того сочинения,
в котором они были использованы.
Заимствованные сведения и факты могут включаться в соз­
даваемое сочинение с собственными контекстами, которые так­
же переосмысливаются и используются во вновь создаваемом
произведении лишь в модусе уже готового замысла его автора.
Тем самым понятие «историописание» в широком смысле отно­
сится ко всем псевдонаучным, донаучным и литературно-худо­
жественным жанрам исторических сочинений, являясь методом
вполне отрефлексированным. В узком смысле принципиальное
отличие между сочинениями, созданными посредством метода
историописания, и теми, что являются научными исследова­
ниями, заключается в том, что первые изначально создаются
ния / Отв. ред. А. И. Сидоров. М., 2011; Люди и тексты. Исторический ис­
точник в социальном измерении / Отв. ред. М. С. Бобкова. М., 2011; Ин­
теллектуальные традиции Античности и Средних веков (исследования
и переводы) / Сост. и общ. ред. М. С. Петровой. М., 2010; Терминология
исторической науки. Историописание / Отв. ред. М. С. Бобкова, С. Г. Мереминский. М., 2010; История и память: историческая культура Европы
до начала Нового времени / Под ред. Л. П. Репиной. М., 2006.
Особо следует отметить работу семинара «Люди и тексты», органи­
зованного Центром истории исторического знания ИВИ РАН, участники
которого ориентированы на изучение «комплекса проблем, обусловлен­
ных --">