журнал «Мы» - Мы 1990 №8-9

лавны й ред акто р

еннадин БУДЧИКОВ

Редакционная коллегия:

Сергей АБРАМОВ
IИгорь ВАСИЛЬЕВ
(ответственный секретарь)

Альберт Л ИХАНО?
Дмитрий МАМЛЕЕВ
Георгий ПРЯХИН
Григорий ТЕРЗИБАШЬЯНЦ
(заместитель главного редактора

8 - 9/90
Главный художник
Валерий КРАСНОВСКИЙ

Художественный редактор
Елена СОКОВА

L
I Технический ред 1Ктор
Ольга ЛАЗАРЕВА
На первой странице обложки
фото Анатолия ЗЫБИНА

"МЫ", 1990
Р}датсльс 1 чо "Дом"
Советского l e i c K o r o фонда
имени В. II. Ленина
Адрогс 10196л Me на,
Арманы.ни nei ej юк, II 2А.
Телефон 923-66- Л

I
| О ти - т л ю в iiin o iрафии
\ О П р и и т-Ю м н ст
Соннинрннт Ф ин лян ди я
I in ере о тч е ств е
0 'Внештор! in ia r"

•оор 05.09 90 г.
но в печать 28.09.90 г.
I |ф ■чая. У .д. меч л. 18,2
ч г ».,1 20,1. Тираж 1600001'

ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ
ЛИТЕРАТУРНО-1
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙJ
ЖУРНАЛ
ЦЛЯ ПОДРОСТКОВ
СОВЕТСКОГО
ДЕ" СКОГО ФОНДА
ИМЕНИ В. И. ЛЕНИНА I

СОДЕРЖАНИЕ

Жозеф Жубер. Слово античности

........................ 2

ПРОЗА, ПОЭЗИЯ
Альберт Лихаков. Невинные тайны. Роман.............................70
Зарубежная фантастика. Роберт А. Хайнла^п.
Гражданин Галактики. Роман .......................
......... 257
Людмила Уварова. Дорога на эшафот.
Маленькая повесть ...................................... ,................................ 20
Дмитрий Стрешнев. Ведьма. °а сска з......................................234
Игорь Ш кляревский. Воспоминание о свежести. Стихи ......65

Михаил Ремизов, 12 лет. Но верю я... Стихи ..........................40
Аня Артюк, 12 лет. Времена года Стихи ................................. 41

Георгий >'анутров. Выход - с противоположной стороны .... 43
Письма в Мы" .................................................................................62
ХОЧЕШЬ БЫТЬ ДЕЛОВЫМ?
Дмитрий Губин. Кошелек в школьной сумке.
Несколько слов о деньгах ............................................................. 5 д
Михаил Москалев. Спланиоовали. А что дальше? ..................52

Александр Ушаков. Войти в узкую дверь.
Размышления о каратэ и не только о нем .................................. 7

Илья Алексеев. Бесконечная жизнь в пределах круга .......227
Евгений Канчуков. ’’Обычное мое босое детство...” ........... 246
Владимир Высоцкий. Неужели мы заперты... ......................252
Рок-энциклопедия........................................................................ 311
Знаки времени ...............................................................................320

Три вещи связывали древних с
их землей: храмы, могилы и пред­
ки. У наших современников на­
дежда и желание перемен пере­
иначили все: там, где древние
говорили ’’наши предки” , мы го­
ворим ’’наше прошлое” ; мы иначе,
чем они, любим родину, землю и
законы наших отцов, мы любим
скорее законы и землю наших де­
тей, нас соблазняет магия буду­
щего, а не прошлого.
Слово ’’родина” у древних
было прилагательным и почетаось со словом ’’земля” , то была
’’отцовская земля” , это слово до­
ходило до сердца. Теперь слово

Ж озеф ЖУБЕР

СЛОВО
АНТИЧНОСТИ
О бращ ая сь к ан т и ч н о ст и ,
ф р а н ц узск и й
ф и л о соф -м орал ист
р а зм ы ш л я е т
о своем врем ен и,
своих соврем ен н и ках.
И м ы , о гл я д ы в а я с ь вокруг,
з а гл я д ы в а я в себя,
м о гл и бы , очевидно,
п одп и сат ься под м н о ги м и
и з его слов: эт о и п р о нас.
Но Ж о зе ф Ж уб ер otcuji
во вт орой п олови н е XVIII
- п ервой ч ет верт и XIX века...
Уходят п околен и я, а н а зем л е
о ст аю т ся в еч н ы е ценност и.
П ут ь к соверш енст ву и х усвоение.

’’родина” существует само по се
бе и слышится лишь разумом.
Став из прилагательного сущест­
вительным, оно обозначает лишь
некую морально значимую вещь.
Многие слова изменили свой
смысл. Слово ’’свобода” , к приме­
ру, имело для древних тот же глу­
бинный смысл, что и ’’ответствен­
ность” . ’’Хочу быть свободным”
означало ’’хочу управлять горо­
дом” . У нас же оно значит ’’хочу
быть независимым” . Свобода те­
перь имеет моральный смысл, у
древних же - совершенно поли­
тический.
Древние, которых все их госу­
дарственное устройство застав­
ляло быть рационалистами, были
одухотворены поэзией. Они го­
ворили, что есть некая муза, ко­
торая покровительствует и госу­
дарственным мужам.
Древним была необходима
добродетель и, не владея некими

2

>

«was

ш я
фжу

л
Сергея КЭСТРОМИНА

If!

универсальными заповедями до­
бродетели, они постигали ее сами,
простыми рассуждениями и со­
ображениями.
В своих храмах, обращая к сво­
им божествам лишь радостные --">