Библиотека knigago >> Фантастика >> Научная Фантастика >> Чудо-девица [СИ]

Сергей Викторович Васильев - Чудо-девица [СИ]

Чудо-девица [СИ]

На сайте КнигаГо можно читать онлайн выбранную книгу: Сергей Викторович Васильев - Чудо-девица [СИ] - бесплатно (полную версию книги). Жанр книги: Научная Фантастика, год издания - 2011. На странице можно прочесть аннотацию, краткое содержание и ознакомиться с комментариями и впечатлениями о выбранном произведении. Приятного чтения, и не забывайте писать отзывы о прочитанных книгах.

Книга - Чудо-девица [СИ].  Сергей Викторович Васильев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Чудо-девица [СИ]
Сергей Викторович Васильев

Жанр:

Научная Фантастика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Краткое содержание книги "Чудо-девица [СИ]"

СКАЗ — специфическая по своей интонации и стилю форма изложения фольклорных произведений; отсюда под С. разумеют такой характер изложения в лит-ых произведениях, к-рый воспроизводит речь произведений устной словесности, а в более широком смысле — устную речь вообще и даже необычные формы письменной речи.


Читаем онлайн "Чудо-девица [СИ]". Главная страница.

стр.

Сергей Васильев ЧУДО-ДЕВИЦА

В те годы-то и заводов никаких не было. Тока-тока приехал народ их ставить. Людей много понагнали — всё крепостных. А мастерами в ту пору немцев назначили. Пока отдельны дома им не сладили, все в одной хибаре жили. По-первой друг друга чурались. Немцы-то свою половину занавесочкой отделили, с крепостными, видать, им зазорно вместе было. А наши тоже с ними не очень — говору русского оне не разумеют, знай, только указания давать горазды.

Но потом, как работа заладилась, побойчее стали. То одно спросят, то другое. Пообвыклись. Среди наших один выискался — Игнаткой звали — что стал с немцами теми разговоры длинные вести. О житье-бытье, да о богатствах всяких. Мы уж наслышаны все были от приказчиков — чего нам тут всем делать придется. Только и гадали — золотишко добывать пошлют, али каку другу руду.

Среди немцев тоже такой нашелся, наподобе Игнатки, — говорун. Мы его так и прозвали — Говорун Амадеич. Молодой в ту пору был. Всё перед нашими хвастался. И что знают они поболе нас, и что умеют то, до чего мы и додуматься не могли. А уж что до работы, так тут их первее нетути.

Насчет работы не скажу, не видел. Только шибко он надоел нам рассказами своими пустопорожними, а боле всего — хвастовством.

Не помню, в какой день было, а зашел разговор о волшбе всякой, о народце малом, о домовых, да леших. И опять Амадеич тут как тут.

— У нас, — говорит, — не в пример вам. Ваши домовые да овинники — те же мужики, только маленькие да волосатые. Хозяйством занимаются или за домом присматривают. Наши же — почудеснее будут. В Британии — эльфы всякие с крылышками. Человечки маленькие, а летают. Или вот гномы — мастера знатные. Под землей живут, всякую тонкую работу исполняют. Умельцы. А золота у них да драгоценностей всяких — и не считают. Кто гнома увидит — тот клад непременно найдет.

Тут, конечно, Игнатка вылез, не удержался.

— Ха! Про гномов ваших не слыхивал и не видывал. А и у нас есть народы, что под землей живут, да мастерством владеют.

— Что за народы? — Амадеич спрашивает.

— Про чудь белоглазую слыхивали?..

Наши-то мужики про то знали, да Игнатка горазд был всяки байки травить — одно удовольствие слушать. Потому и не признались. А немцам, конечно, впервой. Вот и стали всем скопом просить: «Расскажи, да расскажи».

Ну, Игнатка не стал кочевряжиться. Ему только волю дай — цельный день болтать языком будет. Все уж заране рты пооткрывали. Ан, нет. Не вышло безделицу послушать. Как клещами из него слова тяни. Только и сказал:

— Видел я ее. Как из горы выходила. А потом — назад ушла, в гору.

— В какую гору? — Амадеич спросил. Ему, знамо, интересно было. Должно посмеяться хотел.

— Гора приметная. Недалеко тут, верст пять. Склоны лесисты, кое-где камни торчат, и макушка гола. Тракт проезжий прямо у подножия. Как с тракта сойти — вкруг горы — там и видел чудь эту.

Немцу загорелось самому глянуть — что за чудь такая. Сговорились с приказчиком, дескать, руду искать, — тот и отпустил на три дня. Вчетвером пошли — Игнатка, конечно, Амадеич, старшой, да я. Меня на тот случай взяли — что если вдруг заплутаем, так я выведу. Может, то дар у меня такой — дорогу находить, может, еще что. Да только из любого места всегда обратный путь найду. Помнится, когда ребятишками были — спорили. Отводили меня в лес, глаза вязавши, и оставляли. Всегда за мной спор был.

Ну, вот с утра, стало быть, и пошли. Оделись по-походному. Даже немцу одежу подходящу нашли — в его-то тряпках по кустам да буреломам хода совсем нет.

Сначала дорога хороша была — быстро шли. А потом, как с тракта свернули, совсем пройти невмочь стало. И чего Игнатка поперся сюда? В первый-то раз? Золотишко искал, должно быть.

Потом в гору повернули — по ущелью пошли. Там и куста не росло. Вроде бы должно легче идти, ан, нет. Скалы скользкие, острые. Наступишь не там — камень шатается, из-под ноги выскочить норовит. Упадешь — живого места не будет.

Дошли. Видим — вход в пещеру.

Игнатка говорит:

— Скройтесь здесь, за камнями. У нас договор был, что один я приду. Увидит она вас — несдобровать.

— Кто увидит-то? — Амадеич голос подал.

Игнатка не ответил, к пещере пошел. А старшой объяснил немцу:

— Чудь, кто ж еще. Для чего сюда шли? На нее глядеть будем.

Схоронились за камнями. Игнатка покричал у входа, тут-то она из пещеры и вышла.

Высока, статна, красива — мочи нет. Только лицом темна не по-нашему.
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.