журнал «Новое время» - Новое время 1992 №37
сентябрьНазвание: | Новое время 1992 №37 | |
Автор: | журнал «Новое время» | |
Жанр: | Политика и дипломатия, Газеты и журналы | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1992 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Новое время 1992 №37"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Новое время 1992 №37". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (19) »
ракетостроение.
И все это было сделано на
шим народом! Так что голо
словное утверждение ав
тора письма, что мы якобы
«украли секреты ракето
строения, но даже это не по
шло нам на пользу», пусть
полностью остается на его
совести. Другое дело, что со
ветское руководство в свое
время слишком увлеклось
гонкой вооружений, в том чи
сле и ракетных, милитаризи
ровало всю экономику, что и
привело к негативным явле
ниям в народном хозяйстве
страны. Но это отнюдь не
умаляет нашего приоритета
в развитии самой этой техни
ки.
Николай Аксенов,
член Ассоциации
историков оружия
Москва
■ Павел Кандель унаследо
ванные от славянофилов
Т А К
M A P t M /Я MOCHAL 0Y
Рисунок Владимира Мочалова
представления о славян
ском братстве и православ
ной общности считает иллю
зорными (№ 25/92). Все это
он рассматривает под углом
Мой муж негодяй — верните мне мужа!
■ Честное слово, просто оторопь берет, когда
читаешь в газете, например, следующее: «На
род во второй раз за 70 лет поверил большеви
кам, на этот раз «демократам», «оболване
нные ходят с открытыми ртами и отрешенными
взорами», «прозападная буржуазия, откорм
ленная на харчах КПСС», «антинациональная
образованщина бегала по площадям... чтобы
обеспечить победу на выборах своего клана»,
«Столыпин не занимался выполнением указа
ний международного валютного фонда», «про
западный клан извратил здоровую идею ко
оперативного движения»... Помилуй Бог, от
куда все это? Где доказательства?
Вот утверждают, что «жить стало в 10 раз
труднее». Но позвольте, мы и раньше (я имею
в виду основную массу) жили от зарплаты до
зарплаты и сейчас «перебиваемся». Откуда та
кая цифра? Правда, прежней спокойной уве
ренности в завтрашнем дне уже нет. Но ведь
безболезненного и скорого перехода к жизни
в рыночных, то есть нормальных экономичес
ких, условиях никто и не обещал! И не надо
гневно клеймить «демократов» - если бы не
они, топтание на месте продолжалось бы и по
ныне.
Вообще удивительная логика в умопострое
ниях тех, кто сейчас радеет «за народ» и взы
вает к Столыпину, - напрочь отрекаясь от тео
рии и практики коммунизма, они ни на йоту не
хотят поступиться «завоеваниями социализ
ма», будь то уравнительно-распределитель
ный механизм или чужие территории. Эти
люди живут в каком-то воображаемом мире...
В И Ж У
Вот ключевые, на мой взгляд, термины или,
лучше сказать, ярлыки Это «антинациональ
ная образованщина» и «прозападный клан».
Слова, от которых веет презрением, ненави
стью к людям, мыслящим иначе. Очень и очень
плохо, если рукой автора какого-либо текста
водит страшное чувство - ненависть. Ибо
вслед за фактически прозвучавшим призывом
«спасай Россию» рано или поздно последуют
такие слова, как «бей жидов», «бей хохлов»,«бей татар» и так далее. Впрочем, я думаю все
же,-что моими оппонентами руководят другие
чувства: то ли искренняя боль за страдающее,
но, верю, выздоравливающее Отечество, топи
досада от очередного стояния в наших беско
нечных очередях или что-то еще.
А может быть, все еще проще и сводится к
известному анекдоту про некий обобщенный
женский образ, знаменитый словами «Мой
муж негодяй - верните мне мужа!»?
Ведь, говоря серьезно, необратимые изме
нения начались у нас не с правительства Ельци
на-Гайдара, которому и адресуют сейчас свой
гнев национал-патриоты и «твердые» комму
нисты, а раньше — с отмены 6-й статьи Консти
туции бывшего СССР и первых свободных вы
боров. Тогда, помнится, первые из названных
приветствовали происходящее и участвовали в
борьбе за реальные перемены в обществе,
сейчас же «передумали» и сомкнулись со вто
рыми в страстном желании повернуть события
вспять. Вернуть, так сказать, мужа..
Геннадий Дерновой
зрения возрождения пансла
визма. Здесь, на мой взгляд,
мы имеем дело с явной и не
безобидной подменой и по
дтасовкой. Мне это напоми
нает аргументы моих оппоне
нтов в споре о чистоте рус
ского языка. Как только я по
днимаю вопрос о неоправ
данном употреблении ино- |
странных языков, тут же
слышу обвинение в пуризме:
может, прикажешь калоши
называть мокроступами, а
кий - шаротыком? А я ведь
не о том пекусь. Я выступаю
против таких слов, как шоу,
презентация, --">
И все это было сделано на
шим народом! Так что голо
словное утверждение ав
тора письма, что мы якобы
«украли секреты ракето
строения, но даже это не по
шло нам на пользу», пусть
полностью остается на его
совести. Другое дело, что со
ветское руководство в свое
время слишком увлеклось
гонкой вооружений, в том чи
сле и ракетных, милитаризи
ровало всю экономику, что и
привело к негативным явле
ниям в народном хозяйстве
страны. Но это отнюдь не
умаляет нашего приоритета
в развитии самой этой техни
ки.
Николай Аксенов,
член Ассоциации
историков оружия
Москва
■ Павел Кандель унаследо
ванные от славянофилов
Т А К
M A P t M /Я MOCHAL 0Y
Рисунок Владимира Мочалова
представления о славян
ском братстве и православ
ной общности считает иллю
зорными (№ 25/92). Все это
он рассматривает под углом
Мой муж негодяй — верните мне мужа!
■ Честное слово, просто оторопь берет, когда
читаешь в газете, например, следующее: «На
род во второй раз за 70 лет поверил большеви
кам, на этот раз «демократам», «оболване
нные ходят с открытыми ртами и отрешенными
взорами», «прозападная буржуазия, откорм
ленная на харчах КПСС», «антинациональная
образованщина бегала по площадям... чтобы
обеспечить победу на выборах своего клана»,
«Столыпин не занимался выполнением указа
ний международного валютного фонда», «про
западный клан извратил здоровую идею ко
оперативного движения»... Помилуй Бог, от
куда все это? Где доказательства?
Вот утверждают, что «жить стало в 10 раз
труднее». Но позвольте, мы и раньше (я имею
в виду основную массу) жили от зарплаты до
зарплаты и сейчас «перебиваемся». Откуда та
кая цифра? Правда, прежней спокойной уве
ренности в завтрашнем дне уже нет. Но ведь
безболезненного и скорого перехода к жизни
в рыночных, то есть нормальных экономичес
ких, условиях никто и не обещал! И не надо
гневно клеймить «демократов» - если бы не
они, топтание на месте продолжалось бы и по
ныне.
Вообще удивительная логика в умопострое
ниях тех, кто сейчас радеет «за народ» и взы
вает к Столыпину, - напрочь отрекаясь от тео
рии и практики коммунизма, они ни на йоту не
хотят поступиться «завоеваниями социализ
ма», будь то уравнительно-распределитель
ный механизм или чужие территории. Эти
люди живут в каком-то воображаемом мире...
В И Ж У
Вот ключевые, на мой взгляд, термины или,
лучше сказать, ярлыки Это «антинациональ
ная образованщина» и «прозападный клан».
Слова, от которых веет презрением, ненави
стью к людям, мыслящим иначе. Очень и очень
плохо, если рукой автора какого-либо текста
водит страшное чувство - ненависть. Ибо
вслед за фактически прозвучавшим призывом
«спасай Россию» рано или поздно последуют
такие слова, как «бей жидов», «бей хохлов»,«бей татар» и так далее. Впрочем, я думаю все
же,-что моими оппонентами руководят другие
чувства: то ли искренняя боль за страдающее,
но, верю, выздоравливающее Отечество, топи
досада от очередного стояния в наших беско
нечных очередях или что-то еще.
А может быть, все еще проще и сводится к
известному анекдоту про некий обобщенный
женский образ, знаменитый словами «Мой
муж негодяй - верните мне мужа!»?
Ведь, говоря серьезно, необратимые изме
нения начались у нас не с правительства Ельци
на-Гайдара, которому и адресуют сейчас свой
гнев национал-патриоты и «твердые» комму
нисты, а раньше — с отмены 6-й статьи Консти
туции бывшего СССР и первых свободных вы
боров. Тогда, помнится, первые из названных
приветствовали происходящее и участвовали в
борьбе за реальные перемены в обществе,
сейчас же «передумали» и сомкнулись со вто
рыми в страстном желании повернуть события
вспять. Вернуть, так сказать, мужа..
Геннадий Дерновой
зрения возрождения пансла
визма. Здесь, на мой взгляд,
мы имеем дело с явной и не
безобидной подменой и по
дтасовкой. Мне это напоми
нает аргументы моих оппоне
нтов в споре о чистоте рус
ского языка. Как только я по
днимаю вопрос о неоправ
данном употреблении ино- |
странных языков, тут же
слышу обвинение в пуризме:
может, прикажешь калоши
называть мокроступами, а
кий - шаротыком? А я ведь
не о том пекусь. Я выступаю
против таких слов, как шоу,
презентация, --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (19) »
Книги схожие с «Новое время 1992 №37» по жанру, серии, автору или названию:
журнал «Новое время» - Новое время 1992 №18 Жанр: Газеты и журналы Год издания: 1992 |
журнал «Новое время» - Новое время 1993 №6 Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1993 |
журнал «Новое время» - Новое время 1992 №9 Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1992 |
Владимир Сергеевич Бушин - Время Путина. Глазами советского человека Жанр: Публицистика Год издания: 2022 Серия: Книга-эпоха |
Другие книги автора « журнал «Новое время»»:
журнал «Новое время» - Новое время 1992 №20 Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1992 |
журнал «Новое время» - Новое время 1991 №23 Жанр: Газеты и журналы Год издания: 1991 |
журнал «Новое время» - Новое время 1991 №29 Жанр: Газеты и журналы Год издания: 1991 |
журнал «Новое время» - Новое время 1992 №10 Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1992 |