журнал «Новое время» - Новое время 1992 №37

посмел в 1886 году
только Томаш Масарик, в чьем патрио­
тизме никто не смел сомневаться.
В нацистской Германии в главном управ­
лении войск СС существовал отдел «Насле­
дие предков», который методично собирал
(и изготовлял сам) свидетельства величия
языческой Германии. Сам Гитлер языче­
ством не очень интересовался, но Гиммлер
всячески поддерживал такие изыскания.
«НВ» продолжает публиковать главы из книги
американского историка и политолога об уль­
траправых в России, которая в следующем
году будет издана в США. Первая статья была
посвящена внешнеполитическим взглядам
отечественных националистов (см. №36/92).

Щ

«Н

О

В

О Е

В Р Е М Я

№ 37 92

«Н астоящ ие
арийцы —это
русские.
Великая
русск ая
цивилизация
возникла за
ты сячу лет до
Р ож д еств а
Х ристова», —
утверж даю т
некоторы е
русские
националисты,
отвергаю щ ие
п равославие

Муссолини был достаточно равнодушен
к производству исторических мифов, хотя
богатое прошлое Римской империи могло
бы быть благодатным их источником, а
вот надежды фашистских движений в дру­
гих европейских странах, например в Ру­
мынии, обрести блистательное прошлое
успехом не увенчались.
Сходного рода подделки стали модными
и в определенных националистических
кругах России. Наиболее известна «Влесова книга».
Впервые о ней сообщил в 1953 году вы­
ходящий в Сан-Франциско неприметный
журнал «Жар-птица». Журнал писал, что
еще до христианства, еще за тысячу лет до
нашей эры в России существовала великая
цивилизация. «Влесова книга» — это за­
писи языческих священников о подвигах
династии князей, правивших тогда Росси­
ей. Они якобы сражались и с варягами, и с
византийцами, но главным образом с хаза­
рами, принявшими иудаизм.
К сожалению, оригинал рукописи не со­
хранился. Он принадлежал полковнику
царской армии Изенбеку. Один из его дру­
зей успел снять копию с рукописи, прежде
чем она исчезла где-то в оккупированной
немцами Бельгии во время второй миро­
вой войны.
В 1957 году один русский эмигрант при­
слал из Австралии копию рукописи (или,
скорее, ее фрагмент) в Академию наук
СССР. 'Обстоятельства, при которых
«Влесова книга» была найдена, мягко го­
воря, внушали сомнения, и московские
Фрагмент
«Влесовой
книги»

ученые провели тщательную экс­
пертизу, выводы которой не остав­
ляли сомнений: «Влесова книга» —
подделка.
Скорее всего, ее изготовил
А.И.Сулакадзев, который жил в на­
чале прошлого века. Он был масте­
ром такого рода фальсификаций, и
одна из его известных подделок
называлась «Влесова песня». Впро­
чем, другие эксперты полагают, что
это работа более позднего времени
и ее автор - Юрий Миролюоов, хи­
мик и историк-любитель из Киева,
который покинул город вместе с от­
ступавшими немецкими войсками в
1944 году.

Комсомолец
берется за дело
На сем история «Влесовой книги»
должна была бы закончиться, но че­
рез двадцать лет ее продолжил Ва­
лерий Скурлатов, написав серию
статей, в которых он пошел значи­
тельно дальше неизвестного автора
мифической книги. В интерпрета­
ции Скурлатова BbiuufO, что русские
— потомки арийцев. За тысячу лет
до нашей эры они пришли на терри­
торию нынешней России из Индии и
Центральной Азии. Таким образом,
по Скурлатову, русские были пер­
вым индоевропейским, или индо­
арийским, народом, и вся европейс­
кая культура произошла от русских
—через финикийцев.
«Влесова книга» стала широко из­
вестной благодаря публикациям в
популярных (но не научных!) совет­
ских журналах. Ее превозносили
как бесценный памятник мировой
культуры, как вершину русского на­
родного творчества.
За всей этой шумихой вокруг
«Влесовой книги» стоит человек,
который сыграл заметную роль в
истории ультранационалистичес­
кого движения, —Валерий Скурла­
тов.
О нем впервые заговорили в 60-е
годы, когда он, тогда еще комсо­
мольский работник средней руки,
написал и распространил среди
своих комсомольских коллег и
среди московских партийных функ­
ционеров документ под названием
«Устав нравов», в котором предла­
галось клеймить и подвергать сте­
рилизации женщин, вступающих в
интимные отношения с иностранца­
ми. Он также требовал готовить мо­
лодое поколение к грядущей --">