Александр Зеличенко - Разговоры ученого с Учителем
Название: | Разговоры ученого с Учителем | |
Автор: | Александр Зеличенко | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Разговоры ученого с Учителем"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Разговоры ученого с Учителем". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (51) »
у. Действительно. Я начинал с попыток осмыслить недоосмысленное психическое делание -- понять то, до чего раньше у меня не доходили руки. И для этого мне потребовались новые идеи. Затем я попробовал реализовать эти идеи на практике -- и понабивал шишек.
А теперь, чтобы разобраться в том, что произошло и что делать дальше, мне нужны новые идеи? И что -- только для того, чтобы, реализуя их, снова набить шишки?
У. Если хочешь -- да. Но это будут уже другие "шишки".
у. И какие новые идеи необходимы мне? Можно сформулировать их сжато, тезисно?
У. Можно. Но только ты мало что поймешь.
у. И все же мне хотелось бы их услышать.
У. Слушай. Только не старайся запоминать. Пока многое из этого для тебя только слова.
Первое. Мир больше, чем кажется. Кроме вещественного, самого грубого мира есть много более тонких. Тонкие миры существуют "здесь и сейчас". Как и вещественный, тонкие миры материальны: каждый образован материей своей тонкости.
Второе. Каждая часть Мира -- от Тончайшей Вещи до грубейшей и от Всеобъемлющей до мельчайшей -- это триединая сущность, или триада "Идея (воплощаемая вещью) -- Вещь -- Существо (реализующее идею и делающее вещь)". Триады формируют Мировую Иерархию идей-вещей-существ.
Третье. Любая триада -- от Мира в целом до Его мельчайшей части -развивается. Развитие -- это Круговорот Духа: тонкое разворачивается в грубое, а грубое сворачивается в тонкое.
Четвертое. Как существо, каждая триада в Иерархии работает на своем рабочем месте и сотрудничает с другими существами. У существа есть инструменты -- органы -- для работы с материями разной тонкости. Органы образуют тела. Обладающие достаточно тонкими телами существа разумны и даже Сверх-разумны.
Пятое. У человека три тела: духовное, душевное и физическое. Работа человека -- реализовывать особые, "человеческие" идеи, изначально чужие для него, но при реализации о-сваи-ваемые. Освоение завершается при осознании -особом, редком в обычной жизни духовном действии, преображающем человека. Развитие человека -- это развитие осознания.
Шестое. Чтобы развиваться, человеку нужно время от времени очищаться от побочных продуктов реализации идей. Очистка -- это смерть. Смерть -- не конец, а изменение способа существования. Смерть превращает человека в другое существо, но не прекращает развитие.
Седьмое. Судьба человека обеспечивает ему наилучшие условия для развития и работы в Круговороте Духа.
у. М-да!.. Не запомнить это будет легко -- я в самом деле понял, мягко говоря, не все. Хотя и раньше читал что-то похожее.
Но мало, что не понял. Многое из того, что ты сказал, звучит очень сомнительно.
Истинны ли эти идеи? И если да, то почему они так не похожи ни на научные, ни на общепринятые взгляды? Как удостовериться в их истинности? Или в них нужно просто верить? И может быть, самое главное: что все эти идеи, даже если они истинны, "дают для жизни"?
У. И ты вот так легко признаешься, что сомневаешься в том, что не понимаешь.
И даже не замечаешь, что твои сомнения -- оборотная сторона непонимания.
у. Хорошо -- а как же прийти к пониманию?
У. Прежде всего, то, в чем сомневаешься, нужно знать не "тезисно". Но чтобы развернуть тезисы "сомнительных" идей, тебе нужно видеть картину реального Мира, в которой "непохожие" взгляды мирно уживаются. И в которой нет места для твоих сомнений.
у. А она существует -- такая картина? И ты можешь показать ее мне?
У. Да. Но само по себе это не много тебе даст. Показать мало -- нужно, чтобы ты ее увидел. А это -- большая работа.
у. Как я понимаю, ею мы и займемся.
А прямо сейчас не мог бы ты рассеять хоть какие-то мои сомнения?
У. "Прямо сейчас" ты должен только знать, что не нужно ни во что "просто верить".
Часть 1. Знание о знании, или Эзотерическая гносеология
Разговор 2-й. Об анатомии знания
у. Учитель! Я давно понял беспомощность науки. Научное знание не приближает к пониманию жизни. Наука не отвечает ни на глобальные вопросы, типа "как жить?", ни на частные -- "как и чем питаться?", "как быть здоровым?". Вообще, мало важных вопросов, на которые наука дает точные ответы. Не лучше и с самыми важными "собственно научными" вопросами. Наука не знает, что такое пространство, время, материя. Что такое жизнь. И уж конечно -- что такое "идеальные вещи": душа, или --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (51) »
Книги схожие с «Разговоры ученого с Учителем» по жанру, серии, автору или названию:
Конфуций - Рассуждения в изречениях. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского Жанр: Философия Год издания: 2013 |
Питер Богоссян - Евангелие от атеиста Жанр: Философия Год издания: 2015 |
Валентин Фердинандович Асмус - Учение логики о доказательстве и опровержении Жанр: Философия Год издания: 1954 |