Жозеф де Местр , Эдмунд Бёрк - Консерваторы. Без либералов и революций
litresНазвание: | Консерваторы. Без либералов и революций | |
Автор: | Жозеф де Местр , Эдмунд Бёрк | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | Философский поединок | |
Издательство: | Алгоритм | |
Год издания: | 2017 | |
ISBN: | 978-5-906842-94-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Консерваторы. Без либералов и революций"
Консервативное направление в политике по сей день является одним из самых влиятельных в мире. Среди видных политических деятелей консерваторами считаются президент России В. Путин и президент США Д. Трамп.
Консерватизм означает приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. Это течение возникло как реакция на либеральные и революционные движения в мире; его основателями являются Эдмунд Бёрк, английский политический деятель, родоначальник консервативной идеологии, и Жозеф де Местр, франко-итальянский политик и дипломат, основоположник политического консерватизма.
В книге, которую вы держите в своих руках, собраны лучшие произведения Э. Бёрка и Ж. де Местра, наиболее отчетливо показывающие принципы консерватизма. В качестве предисловия дана статья о Бёрке и его учении известного современного приверженца политического консерватизма Г. Киссинджера. Кроме того, в книге содержатся рассуждения Ж. де Местра о России, где он долго жил, об особенностях русского пути развития и русской жизни.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: политические доктрины,связь поколений,историко-культурное наследие,философско-исторические размышления,политический консерватизм
Читаем онлайн "Консерваторы. Без либералов и революций" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Эдмунд Бёрк, Жозеф де Местр Консерваторы. Без либералов и революций
© Перевод с английского Е. Гельфанд, перевод с французского Г. Абрамова, Т. Шмачкова, 2017© ООО «ТД Алгоритм», 2017
Вместо предисловия О консерватизме
Пытаясь постигнуть сложные проблемы современности, полезно обратиться к консерватизму Эдмунда Берка. Его эпоха сравнима с нынешней: французская революция смела сложившееся общественное устройство и монархию. Американская революция перевернула господствующий международный порядок.Берк столкнулся с парадоксом консерватизма: ценности универсальны, но, как правило, должны воплощаться в жизнь как процесс, то есть постепенно. Если ценности вводятся без оглядки на историю и обстоятельства, они лишают законных оснований все традиционные ограничения. Берк сочувствовал американской революции, поскольку рассматривал ее как естественное развитие и распространение английских свобод. И не принял французскую, поскольку, по его мнению, она разрушила то, что создавалось поколениями, а заодно и перспективу органичного роста.
Для Берка общество было и достоянием предыдущих поколений, и отправной точкой дальнейшего развития. В «Размышлениях о французской революции» он писал: «Идея наследия обеспечивает неоспоримый принцип сохранения, как и неоспоримый принцип передачи, совсем не исключая принципа совершенствования». Общество, развиваясь в таком духе, обнаружит, что «совершенствуясь, мы никогда полностью не обновляемся; а в том, что оставляем, мы никогда полностью не сохраняем устаревшее».
Отсюда расчетливость «есть добродетель во всем, а в политике – первейшая добродетель». На практике расчетливость порождает политику, которая, как писал Берк в 1789 г., «заставляет нас, скорее, дать молчаливое согласие на какой-нибудь ограниченный план воплощения абстрактной идеи, нежели предусматривающий доведение ее до полного совершенства, которого невозможно достигнуть, не разорвав ткань общественного устройства».
В этом уточнении – суть разногласий между консерватизмом и либерализмом в нашем обществе, между взглядом на историю как на органичный процесс или как на цепь эпизодов, произошедших по чьей-то воле. В некоторой степени это и объясняет разницу, которая существует между консерватизмом Берка, как я его понимаю, и некоторыми аспектами неоконсерватизма.
Эти расхождения чем-то сродни семейной ссоре. Многие неоконсерваторы – мои близкие друзья, я часто соглашаюсь с их анализом какой-либо конкретной ситуации и уважаю их убеждения. Я также довольно близко их узнал, поскольку время от времени становился объектом нападок с обеих сторон идеологической линии. Различие наших взглядов главным образом касается вопроса о роли истории в достижении общих целей.
Это различие зачастую находит выражение в отвлеченных спорах о том, что доминирует в международных отношениях – сила или ценности. Сторонников реалистической внешней политики карикатурно ассоциируют с немецким термином Realpolitik, как я полагаю, чтобы упростить выбор, какой из сторон отдать предпочтение. В этом утрированном изображении международные отношения представляются как последовательность периодически сталкивающихся бильярдных шаров, траекторию и силу ударов которых можно рассчитать и усовершенствовать. Утверждается, что ценности нерелевантны для «реалистической» внешней политики; баланс силы является для нее доминирующим, даже единственным мотивирующим фактором.
Альтернативный подход часто представляется как «идеализм», или «ценностно-ориентированная» внешняя политика. Для его сторонников американские ценности универсальны, их можно распространять с помощью предсказуемых механизмов и, как правило, в конечный отрезок времени. Стратегические вопросы рассматриваются в целом путем анализа внутриполитических структур. В соответствии с неоконсервативной школой, с теми обществами, где демократия несовершенна, отношения неизбежно будут враждебными; но они наверняка улучшатся по мере расширения демократии. Геополитический анализ отвергается, поскольку его сторонники исходят из того, что в некоторых странах еще существует правление, далекое от совершенства. Приверженцы школы «идеализма» призывают Америку распространять свои ценности, спонсируя революции, а если необходимо, и при помощи военной силы. Однако, как мне представляется, ни один из этих двух подходов не отвечает критериям --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Консерваторы. Без либералов и революций» по жанру, серии, автору или названию:
Хосе Ортега-и-Гассет, Морис Бланшо - Уходящий аромат культуры. Эстетика распада Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2019 Серия: Философский поединок |
Томас Роберт Мальтус, Аурелио Печчеи - «Слишком тесно». О пользе войн и эпидемий Жанр: Экономика Год издания: 2021 Серия: Философский поединок |
Рене Декарт, Бенедикт (Барух) Спиноза - Я мыслю. Интеллект это страсть Жанр: Философия Год издания: 2021 Серия: Философский поединок |
Другие книги из серии «Философский поединок»:
Николай Александрович Бердяев, Николай Онуфриевич Лосский - Русский народ. Богоносец или хам? Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: Философский поединок |
Мартин Хайдеггер - Ницше и пустота Жанр: Философия Год издания: 2018 Серия: Философский поединок |
Альбер Камю, Жан-Поль Сартр - Сущности. От сложного к простому и наоборот Жанр: Философия Год издания: 2021 Серия: Философский поединок |
Карл Густав Юнг, Мишель Фуко - Матрица безумия Жанр: Философия Год издания: 2013 Серия: Философский поединок |