Бертран Рассел - Почему я не христианин (сборник)
Название: | Почему я не христианин (сборник) | |
Автор: | Бертран Рассел | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | Философия — Neoclassic | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2019 | |
ISBN: | 978-5-17-109460-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Почему я не христианин (сборник)"
Бертран Рассел (1872–1970) – лауреат Нобелевской премии по литературе, математик, общественный деятель и один из величайших философов ХХ века, автор знаменитых работ «Проблемы философии», «Человеческое познание: его сфера и границы», «Азбука относительности», «Брак и мораль» и «История западной философии».
В предлагаемом сборнике собраны самые смелые его сочинения о вере, нравственности и сексуальном воспитании, которые принесли ему славу одного из величайших еретиков в сфере морали и религии. В этих лекциях и эссе он проявил те же проницательность, остроумие и красноречие, которые характерны для блестящей прозы других его работ. Благодаря этим качествам эссе, включенные в данную книгу, представляют собой, возможно, самое трогательное и самое изящное изложение позиции свободомыслящего человека со времен Юма и Вольтера.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: эссе,нравственность,вера,курс лекций,атеизм,лауреаты Нобелевской премии
Читаем онлайн "Почему я не христианин (сборник)" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Бертран Рассел Почему я не христианин
Серия «Философия – Neoclassic»
Bertrand Russell
WHY I AM NOT A CHRISTIAN
Перевод с английского А.В. Семенова Оформление обложки В.А. Воронина
Печатается с разрешения издательства Routledge, a member of the Taylor & Francis Group, copyright of The Bertrand Russell Peace Foundation.
© Bertrand Russel, 1927
© The Bertrand Russell Peace Foundation Ltd., 1996
© Preface to the Routledge Classics edition, Simon Blackburn, 2004
© Издание на русском языке AST Publishers, 2019
Предисловие к изданию «Рутледж классикс»
В начале марта 1927 года лондонская «Таймс» извещала о тихих, спокойных днях. В центральных графствах охота не слишком задалась, но в Лондоне после анонимного телефонного звонка появилась надежда найти принадлежащее миссис Брюс Исмей украденное ожерелье стоимостью 20 тысяч фунтов стерлингов. За семьдесят три фунта и три шиллинга «Церковный клуб путешественников» доставит вас в Палестину, Египет, Афины и Константинополь. Было много объявлений для горничных и совсем немного говорилось об этих религиозных турах, поскольку названная будто бы скромная сумма составляла едва ли не годовой заработок обычной горничной. Многие письма в редакцию касались предлагаемой реформы молитвенника, а епископ Нориджа провел специальную конференцию, посвященную этой реформе («председательствовавший бригадный генерал Г. Р. Адэр заявил, что нужен не новый молитвенник, а справочник по дисциплине»). Религиозные мероприятия освещались очень широко[1].Единственное мероприятие, которое не анонсировала «Таймс», – это воскресная лекция Южно-Лондонского отделения Национального светского общества: она должна была состояться 6 марта в здании муниципалитета Баттерси; впрочем, газета не сообщила о лекции и впоследствии. Лекция называлась «Почему я не христианин» и легла в основу самой знаменитой и самой смелой работы Бертрана Рассела о религии.
Было модно порицать эту лекцию Рассела и его последующие работы о религии как поверхностные и бездуховные, неадекватные глубине обсуждаемой темы. Высокомерно-снисходительное отношение к позиции Рассела можно, пожалуй, описать так: будь религия не более чем суеверием, взгляды Рассела считались бы уместными, но она отнюдь не суеверие, а значит, слушать Рассела ни к чему. Первая подобная атака произошла в августе того же года, причем ее предпринял заново обратившийся к религии Т. С. Элиот[2] в своем журнале «Мансли критерион»[3]. Поскольку Элиот предвосхитил большую часть последующей критики Рассела, предлагаю прислушаться к его аргументации.
В частности, Элиот цепляется за слова Рассела «думаю, что реальная причина, по которой люди принимают религию, не имеет ничего общего с доводами рассудка. Они принимают религию из эмоциональных побуждений». «Он не высказался открыто, – говорит Элиот, – хотя я уверен, что сам это признает, но его собственная религия также полностью исходит из эмоциональных побуждений». Элиот с презрением цитирует эмоциональные фразы, которыми Рассел завершает свою лекцию, приводя следующее высказывание: «Мы хотим твердо стоять на ногах и прямо и открыто смотреть на мир… Завоевывать мир с помощью интеллекта, а не рабски покоряться тому ужасу, который от него исходит…» Он язвительно замечает, что слова Рассела «тронут сердца тех, кто употребляет такие же высокопарные обороты, что и он сам».
Короткие возражения Элиота можно разделить на три группы. Он соглашается с Расселом в том, что страх, который Рассел считает движущей силой религии, в целом порочен как таковой. Однако, по его мнению, опытный теолог способен отличить добродетельный страх от порочного, и он настаивает на том, что должный страх перед Богом принципиально отличается от страха перед грабителями, опасения банкротства или боязни змей. Эту мысль он не развивает, но можно предположить, что, по Элиоту, страх перед Господом есть своего рода лекарство от экзистенциального страха, страха перед неприкаянностью, перед утратой опоры в аморальном и бессмысленном мире.
Далее Элиот указывает, что все доводы Рассела уже давно известны. В определенном смысле это так, если мы читали Юма, Канта или Фейербаха, хотя немногие смогли бы обоснованно заявить, будто помнят, в отличие от Элиота, что проблема регресса причин, о которой, по словам Рассела, он узнал у Милля, «стала мне известна в шестилетнем возрасте от няни, благочестивой ирландки-католички». Но если Элиот прав в том, что в философском отношении эссе Рассела не является --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Почему я не христианин (сборник)» по жанру, серии, автору или названию:
Делия Стейнберг Гусман - Как лучше узнать себя (сборник) Жанр: Психология Год издания: 2015 Серия: Библиотека «Нового Акрополя» |
Дмитрий Сергеевич Мелков - Мой театр. Сборник стихов Жанр: Поэзия Год издания: 2021 |
Бертран Рассел - Похвала праздности. Скептические эссе Жанр: Философия Год издания: 2022 Серия: Философия — Neoclassic |
Другие книги из серии «Философия — Neoclassic»:
Эрих Зелигманн Фромм - Из плена иллюзий Жанр: Психология Год издания: 2010 Серия: Философия — Neoclassic |
Эрих Зелигманн Фромм - Теория Зигмунда Фрейда (сборник) Жанр: Философия Год издания: 2019 Серия: Философия — Neoclassic |
Эрих Зелигманн Фромм - Искусство быть (сборник) Жанр: Философия Год издания: 2017 Серия: Философия — Neoclassic |
Жан-Поль Сартр - Что такое литература? Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2020 Серия: Философия — Neoclassic |