Александр Архипович Ивин - Искусство мыслить правильно
Название: | Искусство мыслить правильно | |
Автор: | Александр Архипович Ивин | |
Жанр: | Психология, Философия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Проспект | |
Год издания: | 2016 | |
ISBN: | 978-5-392-17504-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Искусство мыслить правильно"
Книга призвана ввести читателя в мир основных принципов и операций человеческого мышления. В ней дается доступное, ясное и вместе с тем достаточно строгое и систематическое изложение современных представлений о деятельности мышления. Книга будет способствовать углублению стихийно сложившейся логической интуиции, выработке навыков последовательного и доказательного рассуждения. В заключении приводятся занимательные, хотя и требующие некоторого размышления, задачи по логике. Издание рассчитано на широкий круг читателей.
Читаем онлайн "Искусство мыслить правильно" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Глава 1. Кто мыслит логично
Свои способности человек может узнать, только шлифуя их.
Сенека
Всякий неразвитый человек — карикатура на себя самого.
Ф. Шлегель
Все жалуются на свою память, по никто не жалуется на свой разум.
Ларошфуко
Логика — великий преследователь темного и запутанного мышления; она рассеивает туман, скрывающий от нас наше невежество и заставляющий нас думать, что мы понимаем предмет, в то время, когда мы его не понимаем.Я убежден, что в современном воспитании ничто не приносит большей пользы для выработки точных мыслителей, остающихся верными смыслу слов и предложений и находящихся постоянно настороже против терминов неопределенных и двусмысленных, как логика.
Д. С. Милль
Если не грешить против разума, нельзя вообще ни к чему прийти.
А. Эйнштейн
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать…
А. С. Пушкин
1. «Принудительная сила наших речей»
В рассказе Л. Толстого «Смерть Ивана Ильича» есть эпизод, имеющий прямое отношение к логике.Иван Ильич видел, что он умирает, и был в постоянном отчаянии. В мучительных поисках какого-нибудь просвета он ухватился даже за старую свою мысль, что правила логики, верные всегда и для всех, к нему самому неприложимы. «Тот пример силлогизма, которому он учился в логике Кизеветтера: Кай — человек, люди смертны, потому Кай смертен, казался ему во всю его жизнь правильным только по отношению к Каю, но никак не к нему. То был Кай — человек, вообще человек, и это было совершенно справедливо; но он был не Кай и не вообще человек, а он всегда был совсем, совсем особенное от всех других существо… И Кай точно смертен, и ему правильно умирать, но мне, Ване, Ивану Ильичу, со всеми моими чувствами, мыслями, — мне это другое дело. И не может быть, чтобы мне следовало умирать. Это было бы слишком ужасно».
Ход мыслей Ивана Ильича продиктован, конечно, охватившим его отчаянием. Только оно способно заставить предположить, что верное всегда и для всех окажется вдруг неприложимым в конкретный момент к определенному человеку. В уме, не охваченном ужасом, такое предположение не может даже возникнуть. Как бы ни были нежелательны следствия наших рассуждений, они должны быть приняты, если приняты исходные посылки.
Рассуждение — это всегда принуждение. Размышляя, мы постоянно ощущаем давление и несвободу.
От нашей свободной воли зависит, на чем остановить свою мысль. В любое время мы можем прервать начатое размышление и перейти к другой теме.
Но если мы решили провести его до конца, мы сразу же попадем в сети необходимости, стоящей выше нашей воли и наших желаний. Согласившись с одними утверждениями, мы вынуждены принять и те, что из них вытекают, независимо от того, нравятся они нам или нет, способствуют нашим целям или, напротив, препятствуют им. Допустив одно, мы автоматически лишаем себя возможности утверждать другое, несовместимое с уже допущенным.
Если мы убеждены, что все металлы проводят электрический ток, мы должны признать также, что вещества, не проводящие ток, не относятся к металлам. Уверив себя, что каждая птица летает, мы вынуждены не считать птицами курицу и страуса. Из того, что все люди смертны и Иван Ильич является человеком, мы обязаны заключить, что и он смертен.
В чем источник этого постоянного принуждения? Какова его природа? Что именно следует считать несовместимым с принятыми уже утверждениями и что должно приниматься вместе с ними? Какие вообще принципы лежат в основе деятельности нашего мышления?
Над этими вопросами человек задумался --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Искусство мыслить правильно» по жанру, серии, автору или названию:
Джули Дирксен - Искусство обучать. Как сделать любое обучение нескучным и эффективным Жанр: Психология Год издания: 2013 |
Чарли Хуперт - Искусство харизмы Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2021 Серия: Звезда youtube |
Марта Мэйси - Уж послать так послать. Искусство общения с чудаками на букву «М» Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 2020 Серия: Жизнь и счастье |
Александр Григорьевич Свияш - Как правильно менять себя и быть успешным в любой ситуации Жанр: Психология Серия: Матрица психологии |
Другие книги автора «Александр Ивин»:
Александр Архипович Ивин - Логика. Учебное пособие. Издание 2-е Жанр: Научная литература Год издания: 1998 |
Александр Архипович Ивин - Логика Жанр: Научная литература Год издания: 2002 |
Александр Архипович Ивин - Основы теории аргументации: Учебник. Жанр: Философия Год издания: 1997 |
Александр Архипович Ивин - Философское исследование науки Жанр: Философия Год издания: 2016 |