Георгий Александрович Багатурия - Диссертационные исследования

Место «Немецкой идеологии» Маркса и Энгельса в истории марксизма (Философское обоснование научного коммунизма)

Москва, Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, 1971, 19 с.

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук

(621 – теория научного коммунизма)

* * *

«Немецкая идеология» представляет собой интереснейший объект исследования. Это произведение Маркса и Энгельса занимает одно из ключевых мест в истории марксизма. Именно в «Немецкой идеологии» Маркс и Энгельс впервые как целостную концепцию разработали первое великое открытие Маркса – материалистическое понимание истории, т.е. исторический материализм. «Немецкая идеология» – крупнейшее произведение периода формирования марксизма. По богатству теоретического содержания это подлинная энциклопедия раннего марксизма. О возрастающем интересе к этому произведению основоположников научного коммунизма свидетельствуют многие десятки (около 150) его изданий во многих странах мира, нарастающий поток литературы о нем.

Вместе с тем этому выдающемуся произведению во многих отношениях явно «не повезло». Работа Маркса и Энгельса над рукописью «Немецкой идеологии» не была завершена. В свое время опубликовать ее не удалось. При жизни авторов почти весь текст рукописи оставался неопубликованным. После смерти Энгельса в течение многих лет публиковались только отдельные ее части. Рукопись дошла до нас в неполном виде. В этом объеме она была впервые опубликована только в 1932 году. Особенно пострадала важнейшая, первая глава «Немецкой идеологии». Работа над ней не была завершена, впервые она была опубликована в 1924 г., но первая публикация в соответствии с рукописью была осуществлена только в 1965 году. В значительной степени по этим причинам исследование «Немецкой идеологии» – ее истории, ее содержания, ее значения – было существенно затруднено.

О «Немецкой идеологии» написаны десятки и даже сотни работ. Но до сих пор нельзя сказать, чтобы это интереснейшее произведение было исследовано в достаточной степени. В существующей литературе можно различить два основных подхода к изучению «Немецкой идеологии» – марксоведческий и философский. Многие известные марксоведы занимались изучением самой рукописи «Немецкой идеологии» и ее истории. Но при этом они не исследовали достаточно глубоко ее теоретическое содержание. Наоборот, изучением самого содержания «Немецкой идеологии» и ее исторического значения занимались многие выдающиеся исследователи, главным образом философы. Но почти никто из них не мог пользоваться и не пользовался рукописью Маркса и Энгельса. Таким образом, до сих пор изучение содержания «Немецкой идеологии» и изучение ее рукописи развивались в общем параллельно и в значительной мере независимо друг от друга. С одной стороны, преобладал умозрительный подход, с другой – чисто эмпирический.

В новом, описываемом здесь исследовании «Немецкой идеологи» была сделана попытка избежать односторонности того и другого подходов, сочетать анализ содержания с анализом рукописи, чисто философский подход – со специфически марксоведческим, и кроме того – рассмотреть в их органическом единстве разрабатываемые в «Немецкой идеологии» материалистическое понимание истории и теорию научного коммунизма, а все теоретическое содержание «Немецкой идеологии» проанализировать не только само по себе, но и в контексте всего развития марксизма в период Маркса и Энгельса. Одним словом, была предпринята попытка осуществить более конкретный тип исследования. В этом и заключается его специфическая особенность. Этот новый подход к исследуемому предмету, очевидно, и обусловил получение новых результатов, наиболее наглядным из которых явилась подготовленная автором диссертации новая публикация первой главы «Немецкой идеологии».

Главной целью описываемого исследования было определение места «Немецкой идеологии» в истории марксизма. Но «Немецкая идеология» – крупнейшее произведение периода формирования марксизма, когда на первый план выдвигалась разработка марксистской философии, в особенности – выработка материалистического понимания истории. Естественно, поэтому, что «Немецкая идеология» – это прежде всего и главным образом философское произведение, основное теоретическое содержание которого составляет новое, --">