Библиотека knigago >> Науки общественные и гуманитарные >> Литературоведение (Филология) >> Литературная критика народничества


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1465, книга: Ниобея
автор: Константа Галчинский

Константа Галчинский Поэзия "Ниобея" - это сборник поэзии польского поэта Константы Галчинского, известного своим абсурдистским юмором, социальной критикой и философскими размышлениями. Стихи Галчинского в этой книге исследуют темы утраты, скорби, смерти и бессмысленности человеческой жизни. Заглавное стихотворение "Ниобея", повествующее о мифологической фигуре, потерявшей своих детей, служит мощной аллегорией потери и горя. Галчинский мастерски использует язык и образы,...

Валерий Николаевич Коновалов - Литературная критика народничества

Литературная критика народничества
Книга - Литературная критика народничества.  Валерий Николаевич Коновалов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Литературная критика народничества
Валерий Николаевич Коновалов

Жанр:

Научная литература, Литературоведение (Филология), Советские издания

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Издательство Казанского университета

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Литературная критика народничества"

Народническая литературно-художественная критика рассматривается как этап в развитии теории реализма. Дается обоснование метода народнической критики, ее связи с традициями революционно-демократической критики и с эстетической мыслью 70—80-х годов XIX века. Монография рассчитана на студентов филологических специальностей, научных работников, преподавателей литературы в вузах.

Читаем онлайн "Литературная критика народничества". [Страница - 2]

иссле­
дованиях по народнической критике, как и в работах о
народничестве в целом, утвердился взгляд, что «в свете
диалектического подхода В. И. Ленина к народничеству,
четко разъяснившего его сильные и слабые стороны, не­
приемлемы антиисторические попытки зачеркнуть на­
родничество, представить его сплошь реакционным, не
имеющим исторического значения» 6.
Таким образом, для анализа народнической критики
имеется солидная теоретико-методологическая и истори4

ко-литературная основа. Тем не менее в изучении этого
направления русской эстетической мысли есть ряд нере­
шенных проблем. Не определено, например, содержание
самого понятия «народническая критика», которое неред­
ко используется как синоним понятия «критики-народни­
ки». Критерием для характеристики взглядов критика как
представителя народнической критики служит чаще все­
го его участие в народническом движении. Важность
■этого факта несомненна, но отвлеченно идеологический
подход не может служить достаточной основой для типо­
логического анализа деятельности теоретиков и идеоло­
гов народничества в качестве литературных критиков.
Во-первых, критик «растворяется» в идеологе, и анализ
ошибочной доктрины переносится на анализ литератур­
ных и эстетических взглядов, хотя такое положение, как
будет показано ниже, неправомерно. Во-вторых, отпа­
дает даже возможность говорить о народнической кри­
тике как одном из направлений «реальной критики».
Именно поэтому основное внимание будет уделено
анализу народнической критики как идейно-эстетической
системы, отличительными чертами которой, как любой
системы, являются «связь, целостность и обусловленная
ими устойчивая структура»7.
Такой подход позволит выявить типологию народни­
ческой критики, определить теоретико-методологические
принципы направления, уяснить новое, специфическое,
что внесли народники в литературную теорию.
В соответствии с поставленной задачей будет проана­
лизирована структура метода народнической критики,
так как метод — наиболее универсальная категория,
позволяющая проследить взаимосвязь элементов системы
на различных уровнях.
Выяснив через анализ метода в его структурной опре­
деленности типологию народнической литературной кри­
тики, мы рассмотрим, как общие закономерности прояв­
ляются в деятельности наиболее видных ее представи­
телей.
Методологической основой работы является ленинская
концепция народничества, в частности, его известная
характеристика народничества в «широком» и «узком»
смыслах. В соответствии с ней народничество и, в частно­
сти, его литературная критика рассматриваются как
5

«цельное миросозерцание», как «громадная полоса об­
щественной мысли» в России.
Предметом исследования служат литературно-крити­
ческие статьи Н. К. Михайловского, П. Л. Лаврова,
П. Н. Ткачева и А. М. Скабичевского. Выбор мотивиру­
ется тем, что Михайловский, Лавров и Ткачев были не
только талантливыми критиками, но и крупнейшими тео­
ретиками движения, поэтому анализ их литературно­
эстетических взглядов дает основание судить о народни­
ческой критике как составной части народнической идео­
логии. Что касается Скабичевского, то он интересен как
«профессиональный» критик, в статьях которого ярко
проявились сильные и слабые стороны народнической
критики. Статьи и суждения о литературе других пред­
ставителей направления используются в той степени,
в какой это необходимо для уточнения картины народни­
ческой критики в целом.
Выводы делаются в основном на материале статей
«героического» (В. И. Ленин) периода 70-х — первой
половины 80-х гг. Для большинства критиков-народни­
ков это был, как они сами признавали, период расцвета
их деятельности; именно в эти годы народническая кри­
тика сформировалась как идейно-эстетическая система.
Для подкрепления отдельных положений используются
статьи, написанные в 80—90-е гг., но эволюция народни­
чества и народнической критики специально не рассма­
тривается. На данном этапе не ставится задача исследо­
вать народническую литературную критику в полном
объеме, так как более важным является обоснование
границ и содержания самого понятия «народническая
литературная критика».

ГЛАВА I

МЕТОД НАРОДНИЧЕСКОЙ КРИТИКИ

В. И. --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.