Автор неизвестен - Том 7

Цзинчжоу. Так вся империя оказалась разделенной на три царства.

В 220 г. Цао Цао умер, а его сын Цао Пи низложил Сянь-ди и объявил себя императором. Он назвал свое царство Вэй и учредил столицу в Лояне. В состав Вэй к тому времени входили территории на севере Китая: северная часть нынешних провинций Цзйнсу и Аньхой, а также районы Сян и Фань в провинции Хубэй.

В 221 г. Лю Бэй провозгласил себя императором в Шу, назвав свое царство Хань (в истории сохранилось название Шу), и основал столицу в Чэнду. В том же году с огромным войском он направился против Сунь Цюаня, но был разбит Лу Сунем, полководцем царства У, и отступил в Байдичэн. В 223 г. Лю Бэй умер, и на престол вступил его сын Лю Шань. Его помощник по делам управления Чжугэ Лян направил послов в царство У и установил с ним дружеские отношения. В то же время Лю Шань расширил территорию Шу в юго-западном направлении. Он покорил племена, обитавшие на высокогорных плато в провинциях Юньнань, Гуйчжоу и на границах Сычуани и Сикана. Тем самым он укрепил тыл и значительно увеличил людские и материальные ресурсы царства Шу. В его пределы, таким образом, входили нынешняя провинция Сычуань, юго-восточная часть Сикана, Юньнань, Гуйчжоу, южная окраина Шэньси и южный угол Ганьсу.

В 229 г. Сунь Цюань провозгласил себя императором, а свое государство назвал У. Столицей его стал город Цзянье (Нанкин).

Царство У, опираясь на такой стратегически важный естественный рубеж, как река Янцзы, создало речной флот и оборонялось от царства Вэй, возглавляемого домом Цао. В то же время оно стремилось распространить свое влияние на юг от Янцзы.

Занимаемая им территория охватывала современные ^ провинции в среднем и нижнем течении Янцзы, а та^-же Фунзянь, Гуандун и Гуанси и достигала даже северной части Юзнань (Вьетнам).

Распад империи на три царства начался в 220 г„ и закончился только в 280 г., когда Западная Цзинь-ская династия уничтожила У.

. Для всей страны, для всего населения эти события имели огромное значение. Большое количество людей погибло при расправах с восставшими, во время междоусобных столкновений отдельных групп правящего класса, от голода, который был вызван не столько стихийными бедствиями, сколько этими столкновениями. Значительная часть населения, занимающегося земледелием, была согнана со своих мест, многие уходили сами, спасаясь от насилия.

Характеризуя эту ситуацию, Чжун Чжан-тун, один из публицистов конца империи, писал: «В настоящее время у земли нет хозяев, у народа нет постоянного местожительства ».

Окончательное утверждение феодализма в Китае стало важнейшим последствием краха Ханьской империи.

РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В III—IV ВВ.

ИМПЕРИЯ ЦЗИНЬ

Недостаток рабочей силы и беспрерывные войны, которые вели между собой три царства после разделения империи, тормозили восстановление и развитие земледелия. Междоусобная война нанесла серьезный урон торговле, достигшей высокого уровня в Хань-ский период. Торговые центры подверглись разрушениям. Например, Чанъань, Лоян, Вань (провинция Хубэй) и Е (провинция Хэнань) в годы междоусобных войн превратились в груды развалин.

Ремесло и товарно-денежные отношения, более или менее развитые в период Хань, пришли в упадок. В рыночной торговле главное место занял натуральный товарообмен зерном и тканями. Такое положение сохранилось вплоть до середины Танского периода.

До образования трех царств экономика и культура в бассейне реки Янцзы были более отсталыми, чем в бассейне Хуанхэ. В период существования ’ трех царств в У и Шу по-прежнему «рабы пахали, а рабыни ткали». После основания Сунь Цэ и Сунь Цюанем царства У наблюдается некоторый подъем экономики и культуры в бассейне реки Янцзы. Это объясняется тем, что вместе с переселением ремесленников и земледельцев, освоивших передовую технику производства в Северном Китае, в Цзяннань (земли, расположенные южнее реки Янцзы) здесь стали применять приемы производства, принятые на севере, и приступили к обработке целинных земель.

Чжугэ Лян, правивший в Шу, добивался того, «чтобы жители занимались земледелием и сеяли хлеба; он закрыл заставы, чтобы народ смог передохнуть». Его расчет был прост. Он считал, что «народ должен жить в покое и быть сыт, а потом можно будет использовать его». Но и это объективно сыграло положительную роль в экономике юго-западных районов.

В результате восстановления хозяйства в бассейне реки Хаунхэ создавались благоприятные --">