Дональд Карсон - Экзегетические ошибки
Название: | Экзегетические ошибки | |
Автор: | Дональд Карсон | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Позитив–центр | |
Год издания: | 2013 | |
ISBN: | 978–985–6983–25–5 (рус.) | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Экзегетические ошибки"
Ошибочное толкование обычного текста не приведет к последствиям вечной значимости, но относиться небрежно к толкованию Писания недопустимо. Мы имеем дело с Божьими истинами, и мы обязаны приложить максимум усилий, чтобы правильно их понять и ясно изложить. Знание о распространенных экзегетических ошибках поможет избежать их.
Дональд Карсон — известный современный исследователь Нового Завета. Защитил докторскую диссертацию в Кембриджском университете, принял участие в написании более чем полусотни книг. В настоящий момент он в должности профессора ведет научно–исследовательскую работу в Евангельском богословском институте при Университете «Тринити» (Иллинойс, США).
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Герменевтика
Читаем онлайн "Экзегетические ошибки". [Страница - 5]
Это означает, что традиционная апологетика в таких случаях неприменима. Поскольку нас оттеснили на герменевтическом и экзегетическом фронтах, один из шагов, которые нам необходимо предпринять для того, чтобы снова подключиться к дискуссии, — это заново исследовать свои экзегетические и герменевтические методы. А это означает беспощадное разоблачение ошибочных и слабых аргументов, как своих, так и чужих.
Какие опасности таит изучение ошибок?
Изучение экзегетических ошибок необходимо, но с ним сопряжены и определенные риски.Во–первых, продолжительное фокусирование внимания на критике — духовно опасно. Человек, для которого целью жизни становится вскрывать всякое заблуждение и неправду — будь то в жизни или экзегетике — рискует потерпеть духовный крах. Первая добродетель, без которой здесь не обойтись, — это благодарность Богу за все доброе и за Его помощь даже в плохих ситуациях. За ней тут же должно следовать смирение, потому что критикующий, который досконально знает слабости и ошибки (особенно других!), может легко возомнить себя выше тех, кого он критикует. Чувство духовного превосходства никогда не входило в число христианских добродетелей. А продолжительные критические размышления являются высококалорийной пищей для гордыни. По моим наблюдениям, нельзя сказать, что студенты семинарии, не говоря уже о преподавателях, не подвержены этому риску.
Кроме того, долгое сосредоточение на ошибках и заблуждениях может повлиять на людей другого типа совсем иначе. Подобная книга может ввергнуть в уныние и даже в отчаяние тех, кто и так не уверен в себе и кто остро ощущает всю меру ответственности, лежащую на тех, кто призван провозглашать полноту Божьей воли. Впечатлительные студенты, возможно, задаются вопросом: «Могу ли я вообще быть уверенным в том, что правильно понимаю и проповедую Писание при таком множестве экзегетических ошибок и герменевтических опасностей? Как мне избежать ужасной участи и не оказаться лжеучителем, который возлагает на церковь ноши, которые Христос не возлагал, и снимает бремя, которое Господь повелел нести? А вдруг своим незнанием и экзегетическими промахами я нанесу вред?»
Этим студентам могу лишь сказать, что вы допустите больше ошибок, продолжив прятать голову в песок, вместо того чтобы изучить эти трудные вопросы и улучшить свои навыки. Если вы откажетесь от исследования этой темы, то вы даже не будете знать о том, что допускаете ошибки. Для людей, которых по–настоящему интересует качество служения, а не только собственный психологический комфорт, это неприемлемая альтернатива. Неведение, возможно, и благо, но не добродетель.
Базовая трудность любого критического изучения Библии заключается в том, что в герменевтике называется дистанцированием. Без него невозможно ни одно критическое исследование, но за него приходится платить. Чтобы лучше понять, чем мы рискуем, давайте посмотрим на распространенное в христианских семинариях явление.
Представим себе молодого человека по имени Даниил Боголюбов, уверовавшего в выпускном классе школы. Он поступает в колледж и изучает программирование. Во время учебы он активно помогает в церковном служении и участвует в христианской студенческой группе, часто и горячо молится Господу. Несмотря на краткие периоды духовной засухи, во время чтения Библии ему кажется, что Господь лично говорит с ним. Но многое в Библии остается непонятным. Постепенно в его сердце зреет уверенность и желание полностью посвятить себя христианскому служению. Он получает в --">Книги схожие с «Экзегетические ошибки» по жанру, серии, автору или названию:
Дональд Карсон - Новый Библейский Комментарий Часть 3 (Новый Завет) Жанр: Религиоведение Год издания: 2001 Серия: Энциклопедия христианства |
Дональд Карсон - Новый Библейский Комментарий Часть 1 (Ветхий Завет) Жанр: Религиоведение Год издания: 2000 Серия: Энциклопедия христианства |
Пенелопа Одиссева - Ошибки, которые нельзя исправить (СИ) Жанр: Современная проза Год издания: 2014 |
Другие книги автора «Дональд Карсон»:
Дональд Карсон - Новый Библейский Комментарий Часть 3 (Новый Завет) Жанр: Религиоведение Год издания: 2001 Серия: Энциклопедия христианства |
Дональд Карсон - Новый Библейский Комментарий Часть 2 (Ветхий Завет) Жанр: Религиоведение Год издания: 2000 Серия: Энциклопедия христианства |
Дональд Карсон - Новый Библейский Комментарий Часть 1 (Ветхий Завет) Жанр: Религиоведение Год издания: 2000 Серия: Энциклопедия христианства |
Дональд Карсон - Экзегетические ошибки Жанр: Религиоведение Год издания: 2013 |