Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религиоведение >> Суфизм. Мистики ислама


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2033, книга: Речное сияние тыквы
автор: Павел Игоревич Голотин

"Речное сияние тыквы" Павла Голотина - это постмодернистский шедевр, который переосмысливает вечные сюжеты сквозь призму современной русской интеллигенции. Экспериментальный стиль автора затягивает читателя в водоворот сознания главных героев, где переплетается реальность и вымысел. Герои Голотина - люди вечно ищущие, находящиеся в экзистенциальном кризисе. Они плывут по течению жизни, словно тыквы по реке, неуверенные в своем предназначении. Проза Голотина наполнена иронией,...

А. Дж. Арберри - Суфизм. Мистики ислама

Суфизм. Мистики ислама
Книга - Суфизм. Мистики ислама.  А. Дж. Арберри  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Суфизм. Мистики ислама
А. Дж. Арберри

Жанр:

Религиоведение, Ислам

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Сфера

Год издания:

ISBN:

5-93975-089-3

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Суфизм. Мистики ислама"

Что такое суфизм? Где его истоки? В чем тайна привлекательности этого мистического учения, чьи адепты внесли огромный вклад в сокровищницу мировой культуры и, кроме того, были знамениты своими целительскими и чудотворными способностями? На эти и многие другие вопросы даст ответ эта книга, принадлежащая перу одного из известнейших ориенталистов, переводчика и исследователя Корана. Краткий обзор основных оккультных аспектов суфизма дан в приложении, составленном редакцией по материалам книги Л.Бахтияра «Суфизм. Аспекты мистических исканий». Издание иллюстрировано.

Читаем онлайн "Суфизм. Мистики ислама". [Страница - 61]

Худжвири, op.
cit. p. 267; [19] Ibid. p. 227; [20] Калабади. Al-Ta'arruf, p. 2627; [21 ] Худжвири, op. cit. p. 283; [22] Ibid. p. 302.
Глава 3
[1] Харраз, op. cit. c. 20-21; [2\Абу Нуаим. Hilya II. c. 134140; [3] Massington, op. cit. p. 175-176; [4] Ibid. p. 131; [5] Ibid.
261

Библиография
p. 132-134; [6] Абу Нуаим, op. cit. VII p. 368; [7] Ibid. VIII,
p. 29; [8] Ibid. VIII, p. 17; [9] Ibid. VIII, p. 16; [10] Ibid. VIII,
p. 35; [11] Ibid. VIII, p. 18-19; [12] Massington, op. cit. p. 228;
[13] Абу Нуаим, op. cit. VIII, p. 59; [14] Ibid. VIII, p. 60-61;
[15] Brockelmann. Geschichte der arabischen Litteratur I (приложение), p. 226; [16] Абу Нуаим, op. cit. VIII p. 336; [17] Ibid.
VIII, p. 348; [18] Ibid. VIII, p. 346; [19] Ibid. VIII, p. 85; [20]
Ibid. VIII, p. 100; [2\]Ammap. Tadhkirat al-auliya, I, p. 66; [22]
Калабади, op. cit. p. 159; [23] Nicholson, op. cit. p. 115; [24]
Nicholson. Legacy of Islam, p. 213-214; [25] Brockelmann, op. cit.
I, p. 351; Massington, op. cit. p. 204; [26] Абу Нуаим, op. cit. IX,
p. 254.
Глава 4
[1] Калабади, op. cit. p. 2-3; [2] Brockelmann, op. cit. 1,
p. 352; [3] Абу Нуаим, op. cit. X, p. 74; [4]ред. M.Smith (Gibb
Memorial New Series), 1940; [5\ped. Arberry (Каир, 1937); [6]
Абу Нуаим, op. cit. X, p. 78-79; [7] Ibid. IX, p. 342; [8] Ibid. IX,
p. 390; [9] Частично coxp. в работе Сарраджа «Al'Luma», p. 380389; [10] Худжвири, op. cit. p. 238; [11] Саррадж, op. cit p. 382;
[12] См. Худжвири, op. cit. p. 242; [13] См. ред. и перев. Арберри; [14\Харраз, op. cit. р. 66; [15] Манускрипт Сеит Али,
1374 (Стамбул), см. Massington, op. cit. р.%273-274; Арберри,
I.R.A.S. (1935), p. 499, ред. и перев. — Али Абдель-Кадир; [16]
Кушайри, op. cit. р. 3,136Худжвири, op. cit. р. 281; [17] Кор.
7, 166-167; [18] В переводе д-ра Абдель-Кадира; [19] См.
выше, р. 27; [20] Кушайри, op. cit. р. 126; [21] Кор. 55, 26; [22]
Саррадж, op. cit. р. 212; [23] Цит. по: Nicholson. Idea of personality p. 32; [24] Nicholson. Legacy of Islam, p. 217; [25] См.
ниже, 101; [26] Абу Нуаим, op. cit. X, p. 61; [27] Ibid, X, p. 61;
[28] Калабади, op. cit. p. 87; [29] Ibid, p. 96; [30] Ibid. p. 100.
Глава 5
[1] Ред. и перев. Арберри (Gibb Memorial New Series), 1935;
[2] Ниффари. Mawaqif, p. 52; [3] Худжвири, op. cit. p. 176; [4]
Ibid, p. 14; [5] Nicholson (Gibb Memorial Series), 1914; доп. ред.
Арберри, 1947; [6] Абу-Талибал-Макки. Qut-al-qulub I, р. 160;
[7] Ред. Арберри, 1934 (в пер: Доктрина суфиев) C.U.P. 1935;
[8] Ред. Педерсена, незаверш.; [9] Ред. А. Е. Аффифи (Александрия, 1944]; [10] Пер. A.A.Nicholson (Gibb Memorial Series),
1911; [И] Пер. Арберри в «Islamic Culture» (1936), р. 369-389.

262

Библиография

Глава б
[1] Кушайри, op. cit. р. 7; [2] Худжвири op. cit. р. 294; [3]
Кор. 29, 69; [4] Худжвири, op. cit. р. 200; [5] Кор. 2, 150; [6]
Кор. 65, 3; (7] Кор. 14, 7; [8] Кор. 5, 119; [9] см. выше р. 21;
Худжвири, op. cit. р. 182; [10] Кор. 68, 4; 111] Кор. 10, 63; [12]
Кор. 40, 62; [13] См. р. 21 выше; [14] Nicholson. Mystics of
Islam, p. 28-29; [15] Nicholson. Idea of Personality, p. 39-40; [16]
Wensinck. La Pensee de Ghazzali, p. 111.

Глава 7
[1] Nicholson. Studies in Islamic Mysticism, p. 21-22; [2]
Лейн. Manners and Customs of the Modern Egyptians (перв. ред.)
II, p. 172-174; [3] Ibid. II, p. 201-203.

Глава 8
[1] Nicholson. Idea of Personality, p. 44-45; [2] Nicholson.
Studies, p. 167; [3] Ibid. P. 170-171; [4] Ibid. p. 228-229; [5]
Джами. Nohafat al-uns, p. 634; [6] Шарани. Al-Tabaqat al-qubra;
[7] Brockelmann, op. cit. I, p. 791-802; [8] ИбнАраби. Taijuman
al-ashwaq, p. 49-50; [9] Цит.no: А. Е.Аффифи. Mystical Filosophy
of Muhuid Din Ibnul 'Arabi; [10] ИбнАраби. F u s u s a l - H i q a m ,
p. 106; [11] ИбнАраби. Al-Futuhat al-Makkiya, II, p. 65; [12]
Ibid. I. p. 319; [13] Nicholson. Studies, p. 84.

Глава 9
[1] Пер. Гриффита и Роджерса (1892); [2] Пер. на фр. Шези
(1805) ; на нем. — Хартманн (1807); [3] Nicholson. A Persian
Forerunner of Dante; [4] Арберри. Fifty Poems of Hafiz, p. 31-32;
[5] Подробнее см.: Арберри. British Contributions to Persian
Studies, NB p. 18-30.

Глава 10
[1] Ред. и пер. Mahfuz al-Haqq (Калькутта, 1929); [2] Taufiq
al-Tawil, al-Tasauwuf fi-Misr, p. 47; [3] Ibid. p. 50; [4] Ibid,
p. 143; [5] Шахт. Encyclopaedia of Islam, IV, p. 319; [6] Кор. 1;
[7] См.: Encyclopaedia of Islam, IV, p. 745-746; [8] Ibid, IV,
p. 154-155; [9] См. выше прим. 6.

ПРЕДМЕТНО-ИМЕННОЙ

УКАЗАТЕЛЬ

к книге А.Дж.Арберри «Суфизм. М и с т и к и ислама*

Аббасиды, халифат 48, 55, 73
Абд-Аллах ял-Аясари (см. АлАнсари) 116
Абд-ал-Ваххаб аш-Шарами (см.
аш-Шарани) 200
Абд-ал-Карим ал-Джили 172
Абу Абд-ал-Рахмаи ас-Сулами
111, 115, 118, 135
Абу Абдаллах ал-Рудабари 119
Абу ал-Хусейн ал-Нури 99-101
Абу Бакр ал-Вазити 102
Абу Бакр ал-Калабади 110-111,
133
Абу Бакр аш-Шнбли 102
Абу-л-Аббас ал-Кассаб 135
Абу-л-Касим ал-Кушайри (см.
Ал-Кушайри) 43, 112
Абу-л-Футух 136
Абу Мухаммед ал-Хулди 107108
Абу Наджнб 136
Абу Наср ас-Саррадж 108
Абу Нуаим ал-Иснахаии 112
Абу-Саид бен Абн-л-Ханр 117,
135
Абу-Санд нби Арабн 107
Абу-Сулеймаи ал-Дараии 69
Абу-Талиб ал-Макки 109, 133
Абу Хамид ал-Газал и (см. АлГазали) 118, 127
Абу-Хаснм Усман бен Шарик55
Абу-Язнд88-89,97,99, 103, 108
Августин 133

Авраам 22, 25, 215
Адам 17, 26, 29, 92, 157, 169,
215
Айша 44
Алжир 210
Ал-Ансарн 111, 116-117, 141,
171, 204
Ал-Бадр ал-Хиджазн 198
Ал-Бухари 36
Ал-Газали 77, 109, 118-119,
127-128, 133, 152, 169, 218
Ал-Джилаии 135
Ал-Джуиайд 74, 88, 91-92, 9599, 101-102, 107-108, 218
Ал-Кушайри 43, 112, 115, 118120, 124-126, 133, 177
Ал-Фудаиль беи Инд 65-66
Ал-Хаким ал-Тирмнзи 98
Ал-Халладж 97-98, 107, 151,
158
Ал-Хариф беи Асад ал-Мухаснби 73, 107-109
Ал-Харраз 49, 90
Ал-Хасан ал-Басри 50, 55, 109
Алн-Вашиш 197
Ас-Саррадж 108, 118, 126, 177
Ас-Сухраварди 136, 139, 183
Аш-Шадили 139-140
Аш-Шараии 159, 200, 203, 207
Амир Хосров 189
Аскетизм 50, 55, 69, 72-73, 77,
89, 134
Аттар 129, 177, 181, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.