Роман Николаевич Лункин , Любовь Сергеевна Биссон , Ирина Леонидовна Бабич , Амур Гаджибабаевич Гаджиев , Ахмат Алабиевич Глашев , Александр Константинович Камкин , Марина Вилениновна Клинова , Александр Александрович Рожин , Сакен Жаугаштович Токтамысов , Айдар Гарифутдинович Хайрутдинов - Мусульмане в Европе: Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог
Название: | Мусульмане в Европе: Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог | |
Автор: | Роман Николаевич Лункин , Любовь Сергеевна Биссон , Ирина Леонидовна Бабич , Амур Гаджибабаевич Гаджиев , Ахмат Алабиевич Глашев , Александр Константинович Камкин , Марина Вилениновна Клинова , Александр Александрович Рожин , Сакен Жаугаштович Токтамысов , Айдар Гарифутдинович Хайрутдинов | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | Доклады Института Европы | |
Издательство: | ИЕ РАН | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | 978-5-98163-174-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мусульмане в Европе: Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог"
В монографии представителей научного сообщества России рассматривается комплексная и междисциплинарная тема сосуществования и диалога европейской и исламской культур. Авторы анализируют положение мусульман в различных европейских странах, проводят ретроспективный анализ диалога двух цивилизаций, обращаются к духовному наследию некоторых мусульманских богословов, опыт которых может быть полезен для налаживания межконфессиональных и межцивилизационных отношений на европейском континенте.
Читаем онлайн "Мусульмане в Европе: Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (72) »
Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Европы Российской академии наук МУСУЛЬМАНЕ В ЕВРОПЕ Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог Доклады Института Европы № 382 Монография
Введение
Исламская и европейская цивилизации имеют многовековой опыт взаимодействия. Европейская наука и культура несут на себе отпечаток влияния Ближнего Востока. Труды античных философов, алгебра, шахматы, многие достижения медицины — вот далеко не полный перечень того наследия арабского мира, которое впитали европейцы. С начала проникновения арабского халифата в Испанию в VIII в. Европа и исламский мир были не только военными противниками. В университетах Кордовы и других городов мусульманские и еврейские учёные несли свет знаний студентам из многих стран Старого Света. Феномен Возрождения в Европе во многом обусловлен открытием европейцами интеллектуального и художественного наследия Античности благодаря представителям арабской науки.Позднее Европу сотрясали многочисленные войны с арабами в ходе крестовых походов, соперничество с Османской империей, в ходе которого османы несколько раз осаждали Вену и другие крупные европейское города, Реконкиста, из-за которой мусульмане в коллективном сознании европейцев стали восприниматься прежде всего в военном контексте.
XVIII-XIX вв., считающиеся периодом расцвета и величия Европы, характеризовались крайним европоцентризмом: представители Старого Света, колонизировав практически все уголки планеты, известные человечеству, провозгласили категорической максимой «бремя белого человека». Казалось, другие мировые цивилизации, культуры, религии должны были склониться и уступить перед натиском механизированной европейской машины. Многие мыслители, культурологи, в частности, Николай Данилевский, а за ним и его немецкий визави Освальд Шпенглер, считали все культурно-исторические типы, кроме европейского (и славянского), умершими, полагая, что память о них жива только в грандиозных археологических и письменных памятниках прошлого. Колонизированные территории бывшего халифата были для европейцев страной «Тысячи и одной ночи», но никак не геополитической реальностью. Так же Европа воспринимала и другие великие культуры Востока — индийскую, китайскую, японскую.
Подобная ситуация продолжалась вплоть до середины XX в., когда в ходе слома колониальной системы на арену мировой политики и экономики вышли в качестве самостоятельных акторов не только отдельные государства, но и целые самодостаточные культурно-исторические типы, ищущие своей идентичности и места в едином человечестве. С этого момента Старый Свет стал свидетелем постоянно растущего влияния исламского фактора в политической, экономической и демографической повестке. Франция вела затяжную колониальную войну в Алжире, проигрыш в которой привёл к массовой миграции выходцев из стран Магриба в бывшую метрополию. В аналогичной ситуации оказалась Великобритания, ставшая центром притяжения экономических мигрантов из Индии, Пакистана и других колоний. Германия с середины 1960-х гг. стала привлекать гастарбайтеров из Турции. Выбор этой страны как государства-донора рабочей силы не был случаен: с конца XIX в. Германию и Турцию связывали особые отношения, выражавшиеся в военном союзе и экономическом сотрудничестве.
Параллельно с ростом миграционных потоков на арену международных отношений вышел и феномен радикального исламизма, обусловленного многими факторами, среди которых: поиск национальной идеи во вновь создававшихся государствах исламского мира, исторические обиды мусульман на европейцев, разные векторы духовного развития Старого Света и стран Востока, а также, не в последнюю очередь, работа американских и британских спецслужб, рассчитывавших использовать арабский национализм и религиозный фактор в борьбе против советского влияния на Ближнем Востоке, в Афганистане и в Северной Африке.
Вторжение США в Ирак и Афганистан, а также агрессия против Ливии дали радикально настроенным исламистам повод говорить о новом натиске «западных крестоносцев» на мусульман. Это привело к росту террористических атак на европейские страны и общего антизападного настроения в широких слоях общества многих исламских стран. На фоне масштабной миграции мусульман в Европу это привело к росту взаимного --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (72) »
Книги схожие с «Мусульмане в Европе: Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог» по жанру, серии, автору или названию:
Яков Абрамович Канторович - Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: История. География. Этнография |
Сергей Владимирович Тухолка - Процессы о колдовстве в Западной Европе в XV–XVII веках Жанр: Религиоведение |