Йоан Петру Кулиану - Эрос и магия в эпоху Возрождения. 1484

loan Peter Couliano

Eros et magie
à la Renaissance
1484

Flammarion
Paris
1984

Иоан Петру Кулиану

Эрос и магия
в эпоху Возрождения
1484
Перевод с французского
Научный редактор
Матвей Фиалко

%
Издательство Ивана Лимбаха
Санкт- Петербург
2017

УДК 59.961.4 (4) «15» = 161.1 -03.133.1
ББК 86.41(4) 511.1-021*83.3
К 90

ЕШ
Перевод Аллы Смирновой
(Часть III и Приложение X переведены Анастасией Захаревич)
Кулиану Йоан Петру. Эрос и магия в эпоху Возрождения. 1484 /
К 90 Пер. с φρ.; Науч. ред. М. М. Фиалко; Вступит, ст. О. В. Горшуновой. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2017. — 592 с , ил.
ISBN 978-5-89059-299-6
Историческое исследование проблемы магии и фигуры мага.
Автор утверждает, что пропасть, разделяющая наше восприя­
тие и видение мира человеком Возрождения, не так глубока, как
это порой представляется. Необходимо обладать незаурядной
смелостью, чтобы утверждать, что маг — это прототип обезличен­
ных систем массмедиа, механизмов по «промыванию мозгов»,
глобальной манипуляции сознанием, осуществляющих оккульт­
ный контроль над массами. Обращаясь к творчеству величайше­
го ученого и мага XVI века Джордано Бруно, которого Кулиану
называет «великим манипулятором», автор отмечает, что всякая
магия основана на эросе, в том числе магия социальная или
политическая, что между магией и эротическим влечением су­
ществует инструментальное сходство: маг, как и влюбленный,
выстраивает вокруг интересующего его объекта разнообраз­
ные ловушки, а искусство любви или обольщения структурно
схоже с задачей мага.
Подбор изобразительных материалов
Алексей Наумов
© Editions Flammarion, Paris, 1984
© А. Н. Смирнова, перевод, 2017
© А. Б. Захаревич, перевод
(Часть III, Приложение X), 2017

© О. В. Горшунова, статья, 2008, 2017
© А. В. Наумов, дизайн обложки, 2017
© Издательство Ивана Лимбаха, 2017

О. В. Горшунова

ЙОАН КУЛИАНУ:
В ЧЕТВЕРТОМ ИЗМЕРЕНИИ

Идея существования скрытого знания... рас­
тет и укрепляется в умах людей при понима­
нии ими неразрешимости многих стоящих
перед ними вопросов и проблем.
Успенский П. Д. Новая модель Вселенной
В 1996 году во время пребывания в Италии мне по случаю по­
пала в руки только что вышедшая в свет книга Теда Энтона**
«Эрос, магия и убийство профессора Кулиану» (Anton 1996).
Написанная в духе классического детектива, книга основана
на реальных фактах: это результат многолетнего журналист­
ского расследования и цикл биографических очерков, рас­
сказывающих об удивительной судьбе и загадочной смерти
хорошо известного в Новом и Старом Свете современного
ученого — религиеведа и писателя Иоана Кулиану, трагически
погибшего в 1991 году. Заполучив копию экземпляра, при­
сланного автором моему коллеге — профессору Университета
Салерно Д. Касадио, лично знавшего И. Кулиану, по возвра­
щении в Москву я несколько раз в течение года пыталась до­
читать ее до конца: некоторые факты биографии Кулиану и

* Сокращенный вариант статьи впервые опубликован: Этнографиче­
ское обозрение. 2008. № 6.
'* Тед Энтон — профессор Университета им. Винсента де Поля (De Paul
University) в Чикаго.
5

О. В. Горшупова

обстоятельства его смерти просто шокировали. К тому же
история жизни этого человека, как лакмусовая бумага, про­
являет ситуацию, до боли знакомую многим нашим ученым
не понаслышке, обнажая проблемы, которые у всех на слуху:
взаимоотношения науки и власти, причины «утекания мозгов»
и судьбы эмигрантов из бывшего соцлагеря, порой оказываю­
щихся в плену собственных иллюзий и веры в западный миф;
взаимоотношения внутри самого научного сообщества со все­
ми его интригами и прочими сложностями. Иными словами,
в ней есть все, что «наболело», но на что мы часто закрываем
глаза, стесняясь говорить об этом откровенно и публично, и
что лишь иногда скороговоркой упоминается в СМИ и на со­
браниях нашего научного сообщества. Разумеется, данная
статья нисколько не претендует на освещение этих проблем.
Моя задача скромнее — рассказать о талантливом ученом, не­
заурядной личности, который сделал себя сам, став челове­
ком-легендой, для многих — символом свободомыслия, и ко­
торый, как и многие его предшественники, жившие в эпоху
Возрождения и бывшие предметом его исследований, попла­
тился за это жизнью.
В то время как за рубежом труды Кулиану регулярно из­
даются и переводятся на различные языки, во многих --">