Игорь Павлович Липовский - Иудея Христа. Рождение новой веры
Название: | Иудея Христа. Рождение новой веры | |
Автор: | Игорь Павлович Липовский | |
Жанр: | Религиоведение, Справочники | |
Изадано в серии: | Всемирная история (Вече) | |
Издательство: | Вече | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-4484-8420-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Иудея Христа. Рождение новой веры"
История раннего христианства до сих пор полна трудноразрешимых загадок. Какого именно Мессию ждали в Иудее и соответствовал ли Иисус этим ожиданиям? Как иудаизм Христа перерос в христианство Павла? Чем грозило пришествие Мессии римской администрации в Палестине и какая закулисная политическая борьба велась вокруг Иисуса? На все эти вопросы отвечает новая книга профессора Бостонского университета, директора Бостонского центра Библейских исследований, востоковеда с мировым именем Игоря Липовского.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования,история религии,история христианства,Иисус Христос
Читаем онлайн "Иудея Христа. Рождение новой веры" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Симон (142–134 гг. до н. э.)
Главной задачей своего правления Симон считал сохранение суверенитета и независимости Иудеи от посягательств Селевкидов. Другую проблему для него представляли эллинистические города, созданные птолемейским и селевкидским царствами за время их господства в Палестине. Как правило, они занимали территории прежних израильских, иудейских и филистимских городов, например Скитополис (Бет-Шеан), Гезер или Яффа. Их население состояло из греков, македонцев, а главное, из арамейцев Сирии, служивших в свое время в армиях и при дворах Птолемеев и Селевкидов. Эти города, находившиеся под защитой и покровительством эллинистических царств, являлись рассадниками язычества в стране и не скрывали своей враждебности к независимой и монотеистической Иудее. За время своего правления Симону удалось овладеть только двумя из таких городов – Гезером и Яффой. Внутри самой страны Симон пытался примириться с той частью иудейской аристократии, которая не признавала прав Хасмонеев на правление Иудеей. За одного из таких аристократов, некоего Птолемея, Симон выдал свою дочь и назначил его правителем Иерихона, в то время одного из крупнейших иудейских городов. Во внешней политике Симон придавал особое значение укреплению отношений с Римской республикой. Союз с Римом создавал некоторый противовес Селевкидам, которые хотя и признали суверенитет Иудеи, но не отказались от агрессивных намерений в отношении ее. Так, в 137 г. до н. э. селевкидский царь АнтиохVII Сидет вторгся в Иудею с большой армией, но потерпел поражение и вынужден был отступить.
Йоханан Гиркан (134–104 гг. до н. э.)
Симону не довелось править долго. В 134 г. до н. э. он пал жертвой сговора своего зятя Птолемея с Антиохом VII Сидетом. Заговорщики, расчитывавшие с помощью Селевкидов захватить власть, убили Симона и двух его сыновей, предательски заманив их на пир под Иерихоном. Однако они упустили третьего сына – Йоханана Гиркана. Последнему удалось добраться до Иерусалима и при поддержке народа, помнившего заслуги Маккавеев, стать правителем Иудеи. Хотя Птолемей не сумел уничтожить династию Хасмонеев и бежал в эллинистический город Филадельфию (бывший Рабат-Аммон), Антиох VII Сидет решил воспользоваться междоусобицей в стране и, снова напав на Иудею, осадил Иерусалим. Положение Йоханана Гиркана было трудным: он не успел не только укрепиться в качестве нового правителя, но и собрать сколь-нибудь значительную армию. Силы Селевкидов явно превосходили возможности защитников иудейской столицы, однако, несмотря на яростные штурмы города в течение целого года, Иерусалим выдержал натиск противника. Тогда, воспользовавшись иудейским праздником, Антиох послал богатые дары и отборных жертвенных животных в Иерусалимский Храм. Благородный жест селевкидского царя произвел впечатление на жителей города, и между сторонами начались переговоры. В результате осада Иерусалима завершилась неожиданным миром и даже заключением союза. Впрочем, нежданная «дружба», как и «благочестие» селевкидского царя, имели весьма прозаические причины: на восточные границы его державы напали парфяне, а Римская республика, зарившаяся на земли Селевкидов, недвусмысленно заявила о союзе с Иудеей. Если добавить к этому тот факт, что Йоханан Гиркан, отчаянно нуждавшийся в мирной передышке, заплатил греко-сирийцам 300 талантов серебра единовременно, то появлению этого странного союза удивляться не приходится. Как только новоиспеченные союзники сняли осаду с Иерусалима и покинули Иудею, Йоханан Гиркан решился на дерзкий шаг, немыслимый для иудеев. Он приказывает вскрыть гробницу легендарного царя Давида и на изъятые там громадные ценности – три тысячи талантов серебра – набирает себе большую армию. Чтобы усилить ее, он, первым из Хасмонеев, --">Книги схожие с «Иудея Христа. Рождение новой веры» по жанру, серии, автору или названию:
М В Сульженко - Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства Жанр: Религиоведение |
Александр Игоревич Асов - Славянские боги и рождение Руси Жанр: История: прочее Год издания: 2000 Серия: Великие тайны |
Сергей Вячеславович Перевезенцев - Истоки русской души. Обретение веры. X–XVII вв. Жанр: История России и СССР Год издания: 2015 Серия: Русский мир: ценности, вехи, судьбы |
Николай Алексеевич Осокин - Крах альбигойства Жанр: История Европы Год издания: 2021 Серия: Всемирная история (Вече) |
Другие книги из серии «Всемирная история (Вече)»:
Николай Алексеевич Осокин - Начало инквизиции Жанр: История Средних веков Год издания: 2021 Серия: Всемирная история (Вече) |
Николай Петрович Михневич - История военного искусства с древнейших времен до XVII столетия Жанр: Научно-популярная и научно-познавательная литература Год издания: 2021 Серия: Всемирная история |
Николай Николаевич Евреинов - История русского драматического театра Жанр: Театр Год издания: 2021 Серия: Всемирная история (Вече) |
Виктор Михайлович Михайловский - Шаманизм Жанр: История: прочее Год издания: 2020 Серия: Всемирная история (Вече) |