Анатолий Васильевич Белов , Аркадий Михайлович Певзнер - О праздниках престольных

В честь «святых» угодников

Однажды в конце лета нам довелось побывать в одном из сельских районов Новгородской области. Стояла жара. Старенький газик быстро катил по проселочной дороге, оставляя за собой облако пыли. А вокруг на десятки километров раскинулись колхозные поля с неубранными хлебами.

— Добрый урожай родила нынче земля…

— Добрый, — согласился шофер. — Да что проку! Пропадает он на корню. Посмотрите, перестаивают хлеба, осыпаются. Убирать их надо, да некому…

И тут мы обратили внимание на то, что в поле действительно нет ни одного человека.

— Престолы празднуют, — пояснил шофер.

Да, в деревнях царило веселье. Бездумно, бесшабашно, не беспокоясь о гибели общественного добра, жители окрестных сел праздновали… спаса. Толпился народ вокруг церкви, повсюду слышались заливистые всплески гармошек, разухабистые песни. Среди подвыпившей молодежи возникали драки. Люди гуляли, словно забыв о том, что гибнет с таким трудом их же руками выращенный урожай.

Престольные праздники… Сколько вреда приносят они людям! Нам пришлось быть свидетелями, как празднуют престолы на Украине и в Подмосковье, на Урале и в Карелии, в Белоруссии и в кубанских степях. Праздники эти зачастую выпадают на самый разгар полевых работ, принося огромный ущерб колхозному хозяйству. В самую горячую пору, когда, по меткому народному выражению, день год кормит, во время сева, сенокоса, уборки урожая многие жители колхозного села бросают работу и по нескольку дней подряд гуляют, чествуя «святого» Мефодия, пророка Елисея, «преподобного» Онуфрия или какого-нибудь другого «святого угодника». «День свят, а дела стоят» — говорят в народе. И это справедливо. Зачастую случается, что в одном селе начинается престольный праздник, а в соседнем селе он отмечается через три дня. И жители окрестных сел гуляют сначала в одном месте, потом переходят в другое, а бывает, и в третье. Десятки драгоценных дней проходят в пьяном разгуле, принося миллионные убытки государству.

«Нынче у нас в Речице престол, а через три дня в Подлипках… то подлипкинцы ходили к нам гулять, то наши повалили туда в гости. Не успели прохмелиться, — в Сорокине престол. А в воскресенье престол в Горенске…» — так рассказывает старая колхозница, героиня очерка Валентина Овечкина «В том же районе». И это, к сожалению, ещё типично для многих мест.

Более 200 деревень в Любытинском районе Новгородской области, и каждая из них ежегодно отмечает самое малое два местных престольных праздника, не считая общецерковных, таких, как рождество, крещение, благовещение и другие. Каждый колхозник теряет за год на этих праздниках две-три недели. Это — десятки тысяч рабочих дней.

У жителей Ветлужского района Горьковской области каждый год отмечается 66 престольных праздников.

В колхозах Тихвинского района Ленинградской области каждую неделю какой-нибудь праздник. Любители погулять справляют их по нескольку дней и не выходят на работу. Всего же в области отмечается ежегодно 72 престольных праздника, из них около половины приходится на весну и лето, т. е. на самое горячее время полевых работ. Не меньшее число праздников справляется и в Сокольском районе Вологодской области. Большинство из них также падает на период разгара летних полевых работ — с 6 мая («егорьев день») до 24 сентября («неопалимая»). Нередко в эти праздники люди гуляют по 3–4 дня, не работают не только в той деревне, где отмечается праздник, но и в других. Во что же обходится эта традиция? Вот как выглядят убытки в одном лишь Сокольском районе, о котором мы только что рассказали.

В колхозе «Заветы Ильича» около 200 колхозников потеряли за один лишь год из-за религиозных праздников около 4800 человеко-дней, за это время можно было бы заготовить 50 тонн сена, 100 тонн силоса, вырастить и убрать лен с 35 гектаров, получить дополнительно 30 тонн молока, 50 центнеров мяса, 150 центнеров зерна. По скромным подсчетам, члены колхоза недополучили, 159 тысяч рублей дохода.

В соседнем колхозе «Большевик» в течение года справлялось девять престольных праздников. Здесь из-за них было растрачено 3 тысячи человеко-дней. Между тем на все работы по заготовке кормов артель затратила только 2500 трудодней.

Девять многодневных праздников было отмечено за год и в колхозе имени Кирова. В результате потеряно 7 тысяч человеко-дней.

Эти примеры убедительно показывают, какой колоссальный ущерб наносят --">