Моисей Соломонович Беленький - О мифологии и философии Библии
Название: | О мифологии и философии Библии | |
Автор: | Моисей Соломонович Беленький | |
Жанр: | Религиоведение, Научно-популярная и научно-познавательная литература, Атеизм | |
Изадано в серии: | АН СССР. Научно-популярная литература. Научно-атеистическая серия | |
Издательство: | Наука | |
Год издания: | 1977 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "О мифологии и философии Библии"
В книге показана классовая функция Библии в современном мире и разоблачены попытки идеологов антикоммунизма видеть в Библии богооткровенное сочинение и духовное средство спасения мировой цивилизации. Автор рассказывает о структуре Библии, времени ее создания, о той идеологической борьбе, которая велась и ведется вокруг Библии между теологами и атеистами. Основное внимание уделяется критическому анализу мифологии и философии библейских произведений.
Читаем онлайн "О мифологии и философии Библии". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (80) »
В современных условиях острой идеологической борьбы апологеты Библии выводят ее за рамки богослужебной книги. Так, один из основателей немецкого экзистенциализма К. Ясперс откровенно писал, что современная философия возможна только на базе Библии, что философская вера и «вера в божественное откровение должны объединиться и прекратить взаимные нападки» 11. Идеологи же реакционного сионизма придают Библии чисто политический характер, утверждая, что в государстве Израиль она заменяет собой конституцию.
В государстве Израиль, где сионисты стоят у власти в коалиции с клерикальными партиями, раввины осуществляют свой диктат и навязывают обществу «Моисеево законодательство», ветхозаветные предписания и уложения. Национально-религиозные партии контролируют несколько банков и ряд крупных предприятий.
Ссылаясь на «библейскую» географию, израильские религиозные партии требуют вернуть Израилю все обещанные богом потомкам Авраама земли (в состав которых входит Синай, мандатная Палестина, Иордания, Сирия, Ливан и часть Саудовской Аравии) 12.
На первом съезде Коммунистической партии Израиля подчеркивалось, что израильские трудящиеся не могут и не должны ориентироваться на мифы Ветхого завета и посулы сионизма. «Не надейтесь, — сказано в докладе, — на „щедрые“ обещания разного рода международных организаций, а также тех или иных из числа великих мира сего; ищите другой, надежный путь, найдите путь к миру с массами трудящихся другого живущего здесь народа» 13.
Характерной чертой современной эпохи, насыщенной коренными сдвигами во всех областях социальной жизни, является невиданный рост влияния науки. Человечество вступило в период научно-технической революции. В связи с этим происходит необратимый процесс секуляризации народных масс даже и в тех странах, где религию оберегают политологи, философы и богословы.
Многие богословы во спасение догматической и консервативной системы мышления бросили клич: «Назад к Библии!». В решениях Второго Ватиканского собора многократно повторяется обращение «ко всем мирянам читать Библию».
На Западе пытаются использовать мифы Библии и для прямой защиты антидемократических и империалистических общественных устоев. Так, на Всемирной конференции по вопросам социальной коммуникации, состоявшейся в Мехико в 1972 г., реакционные философы и социологи воспевали Библию, ее образы и «стандарты», так как они способствуют формированию буржуазных общественных связей и буржуазного образа жизни 14.
Однако клерикалы понимают, что в наше время выиграть борьбу за сердца и умы широких масс при помощи библейских мифов невозможно. Поэтому они придумали «теорию» о божественных символах, якобы заключенных в ветхозаветных мифах, в речах пророков и притчах апостолов. Популярный на Западе современный протестантский богослов Пауль Тиллих пишет, что слова Библии «становятся абсурдными и богохульными, когда их принимают буквально, но они становятся адекватными выражениями истины, когда их понимают как символы» 15. Тиллих питает надежду, что посредством аллегорий и метафор можно прокомментировать Библию таким образом, чтобы она идентифицировала собой достижения современной культуры. А другой известный западный теолог — Р. Бультман — утверждает, что необходимо произвести демифологизацию (Entmythologisierung) Библии. Под этим он подразумевает такой метод интерпретации библейских мифов, который способен обнаружить в них содержание, соответствующее современному отношению человека «к трансцендентному», т. е. к богу 16.
Многие теологи настаивают на необходимости проведения пересмотра содержания Библии, так как «современник-нехристианин не может обнаружить Христа в Библии как в священном писании» 17. Однако, проповедуют они, надо внушить христианам и нехристианам, что в Библии заключено слово откровения, из которого даже при различных прочтениях виден божественный замысел. Устранением исторической основы ветхо- и новозаветных мифов клерикалы стремятся воспользоваться для защиты мистицизма.
Апологеты буржуазных социальных отношений берут на вооружение библейские моральные заповеди, --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (80) »
Книги схожие с «О мифологии и философии Библии» по жанру, серии, автору или названию:
М Мюллер - Шесть систем индийской философии Жанр: Религиоведение Год издания: 1995 |