протодиакон Андрей Вячеславович Кураев - Как рождаются церковные конфликты
Название: | Как рождаются церковные конфликты | |
Автор: | протодиакон Андрей Вячеславович Кураев | |
Жанр: | Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Как рождаются церковные конфликты"
"Молдавские монахи и семинаристы восстали против имперской политики Москвы" - такие комментарии поспешили дать событиям в Кицканах некоторые молдавские и румынские средства массовой информации. Формальная сторона конфликта состояла в том, что монахи и студенты семинарии, расположенной на территории монастыря отказались принять новоназначенного ректора семинарии - епископа Юстиниана, русского по национальности.
Этот конфликт - замечательный пример того, как сами по себе совершенно неполитические действия церковных людей руками светских модельеров вдруг облачаются в политические одежды.
В Кицканском сценарии участвуют три действующих лица.
Читаем онлайн "Как рождаются церковные конфликты". Главная страница.
Андрей Вячеславович Кураев Как рождаются церковные конфликты
"Молдавские монахи и семинаристы восстали против имперской политики Москвы" - такие комментарии поспешили дать событиям в Кицканах некоторые молдавские и румынские средства массовой информации. Формальная сторона конфликта состояла в том, что монахи и студенты семинарии, расположенной на территории монастыря отказались принять новоназначенного ректора семинарии - епископа Юстиниана, русского по национальности.Этот конфликт - замечательный пример того, как сами по себе совершенно неполитические действия церковных людей руками светских модельеров вдруг облачаются в политические одежды.
В Кицканском сценарии участвуют три действующих лица.
Владимир, Митрополит Кишиневский и всея Молдовы. 49-летний иерарх, возглавляющий православных Молдавии с 1989 года. До епископского посвящения был приходским священником. К карьере не стремился, на митрополичьем посту оказался неожиданно для всех, похоже, и для самого себя. Человек не жесткий, не авторитарный, в управлении епархией скорее медлительно-раздумчивый.
Доримедонт, епископ Единецкий и Бричанский (это север Молдавии), воспитанник Троице-Сергиевой Лавры. Человек подлинно монашеского устроения, любящий монашество, воссоздатель Кицканского монпстыря. Причем монастырь он восстанавливал как копию русской Троице-Сергиевой Лавры. Даже музыкальные распевы были взяты из Троице-Сергиевой Лавры (хотя и на молдавском языке), а не из Румынии. Человек, умеющий располагать к себе, "заражать" своей верой. Строитель и деятель. На 10 лет моложе митрополита Владимира и отчасти потому склонен к более активному и подвижному образу жизни. Эта его сама по себе добрая черта и породила нынешний конфликт: Доримедонт чаще бывал заметен в столице (Кишиневе), чем в своей епархии. В шутку в церковных кругах его именовали "епископ Единецкий и всея Молдовы". Во многих проектах, на многих встречах епископ Доримедонт заменял или опережал Кишиневского митрополита, что в конце концов создавало ситуацию двоевластия в Молдавской Церкви.
Юстиниан, епископ Тираспольский и Дубоссарский. Вместе с Доримедонтом учился в Троице-Сергиевой Лавре. Особенно сблизили их годы учебы Юстиниана в Румынии. По окончании учебы в Бухаресте иеромонах Юстиниан полгода проработал в Отделе внешних церковных сношений Московской Патриархии. Но потом бумажно-дипломатической работе в Москве он предпочел строительство храма в глубинке. Через три года Патриарх Алексий, побывав в Твери, увидел плоды работы Юстиниана - восстановленный огромный собор и светлую молодежную общину. Так монах, убежавший от карьеры в провинцию, был все же примечен и, с учетом знания им румынского (молдавского) языка, назначен в "горячую точку", в Приднестровье. Главное, что ему удалось за 6 лет в Приднестровье - конфликт между политиками Кишинева и Тирасполя не был переброшен в церковную жизнь. Ни один кишиневский чиновник ничем не ведает в Приднестровье. И только в храмах поминают имя митрополита Кишиневского как главы всей молдавской Церкви. Духовные и гуманитарные связи людей были сохранены - несмотря на ненависть и кровь, которыми были орошены воды Днестра в начале 90-х годов…
Эти небольшие портреты нужны для того, чтобы не демонизировать никого из участников конфликта. Это вообще особенность большей части внутрицерковных конфликтов: их участники, как правило - хорошие люди. И интересы, которые они отстаивают, как правило - вполне уместные. Но - люди есть люди…
Теперь от психологии перейдем к географии. Кицканский монастырь находится на окраине города Бендеры. Жители этого города, расположенного на правом берегу Днестра, тем не менее предпочли подчиняться не Кишиневу, а левобережному мятежному Тирасполю. Суть конфликта, напомню, состояла в том, что с правого берега другой молдавской реки - Прута - слишком громко тогда доносились голоса политиков, обещавший вот-вот присоединить Молдавию к Румынии. В тогдашнем политическом бомонде Кишинева эти призывы находили самый горячий прием - а вот мнение обычных молдаван, а уж тем более украинцев и русских, составляющих значительную часть населения Левобережья Днестра, оказалось совершенно иным. Парадоксальным образом "сепаратисты" выступили защитниками суверенитета Молдовы, защитив ее от поглощения более сильным соседом.
Итак, Кицканский монастырь оказался на --">Книги схожие с «Как рождаются церковные конфликты» по жанру, серии, автору или названию:
Сергий Баранов (протоиерей) - Лети высоко! Жизнь как молитва Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2020 Серия: Афонская традиция. xxi век |
Юрий Александрович Погудин - Лекарство Синтез, или Как прогнать Ссору Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2023 |
Сатсварупа Даса Госвами - Медитация на Прабхупаду 4 Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2008 |