Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Дорогой Православия. Основы духовной жизни


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1205, книга: Трудная дорога домой
автор: Дэвид Марк Вебер

"Трудная дорога домой" Дэвида Вебера - увлекательный роман космической фантастики, который погружает читателей в опасные и неизведанные глубины галактики. История начинается с крушения космического корабля "Эрраунда", перевозившего детей-переселенцев на новую планету. Выжившие, в том числе молодой инженер Марк Тремейн, оказываются затерянными в безжалостном бездне космоса. Тремейну и его товарищам предстоит столкнуться с многочисленными испытаниями, в том числе с дефицитом...

Вячеслав Геннадьевич Тулупов - Дорогой Православия. Основы духовной жизни

Дорогой Православия. Основы духовной жизни
Книга - Дорогой Православия. Основы духовной жизни.  Вячеслав Геннадьевич Тулупов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Дорогой Православия. Основы духовной жизни
Вячеслав Геннадьевич Тулупов

Жанр:

Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

Православие в жизни

Издательство:

Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви

Год издания:

ISBN:

978-5-88017-287-0

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Дорогой Православия. Основы духовной жизни"

В чём суть духовной жизни? Зачем я в этом мире? Почему в мире мало любви? Что такое зло? Как бороться со страстями? Зачем нужны искушения и как переносить их? Ошибается ли совесть? Можно ли доверять разуму? Для чего нужен наставник?…

На эти и многие другие насущные вопросы читатель найдёт ответы в новой книге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова. Многовековой аскетический опыт Церкви автор передаёт простым и ясным языком, подкрепляя множеством примеров из жизни и духовного опыта. Книга будет интересна и полезна как начинающим христианам, так и тем, кто уже имеет определённый церковный опыт и старается жить в соответствии с принципами православной духовности.

Читаем онлайн "Дорогой Православия. Основы духовной жизни". [Страница - 4]

вытекающими последствиями, о которых нас заранее предупредили.

Бог дал Адаму и Еве великий дар — блаженную жизнь. Люди должны были вечно совершенствоваться в добре. Они не могли стать богами по природе — этого не может достигнуть ни одно творение Божие. Но они могли стать богами по благодати и испытывать божественное блаженство, не будучи богами по природе. Для этого люди должны были выполнить лишь одно условие — не вкушать запретный плод.

Доверие к Богу

Вера в существование Бога и доверие к Нему — не одно и то же. Можно верить, что Бог существует, но при этом не иметь доверия к Нему.

Денница, главный ангел, общался с Богом непосредственно и постоянно. Поэтому он не нуждался в доказательствах существования Бога. Однако настал момент, когда Денница потерял доверие к своему Творцу. Денница не пожелал больше жить по Его законам и решил стать богом для самого себя. Отпав от Творца, Денница начал погружаться в пучину зла и превратился в дьявола. Он извратил свою природу так, что в ней не осталось ничего доброго. Дьявол стал олицетворением зла.

Приняв образ змея, дьявол соблазнил Адама и Еву, посеяв в их сердца сомнение в правде Божией. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел (Быт. 3, 1–6).

Как только Адам и Ева потеряли доверие к Богу, с ними случилось самое пагубное из всего, что могло произойти. Они поверили дьяволу и нарушили заповедь Бога.

Однако в отличие от дьявола люди не восстали против своего Творца. Поэтому Бог помиловал их и даровал им возможность спасать свои души. Начало же спасения для каждого человека заключается в восстановлении доверия к Богу.

Жизнь с Богом

Бог дал людям заповеди: «не убивай», «не прелюбодействуй», «не кради» и другие. Того, кто не соблюдает заповеди, ждет незавидная участь.

Ад существует не потому, что Бог очень хочет наказать человека за непослушание. Нет, нарушая заповеди, человек сам отдаляется от Бога, уходит от Источника Жизни, и, как следствие, местом его вечного пребывания становится ад.

Вот живу я в пустынном оазисе. Родник, пальмы, финики — все прекрасно. Вдруг меня потянуло совершить путешествие в глубь пустыни. Иду по раскаленному песку, немилосердно жжет солнце. Пора бы вернуться, но нет, иду дальше. Ушел уже очень далеко, мучит жажда, палит солнце, силы на исходе. Если немедленно не поверну назад, погибну.

Так и наша жизнь с Богом. Живем с Ним, как в оазисе у родника живой воды, — пей, блаженствуй! А если хочешь идти в пустыню, подальше от Бога, то — иди. Бог дал тебе свободу — можешь выбирать.

Восстановление естества

Когда Адам и Ева согрешили, их природа исказилась. Произошла негативная перестройка всего человеческого естества. В тело вошли болезни и смерть, в душу — страстные вожделения. Каждый человек теперь рождается с этой искореженной природой.

Христос восстановил человеческую природу, соединив ее с природой божественной. В Таинстве Крещения человек получает новую духовную природу во Христе. В Таинстве Миропомазания на человека нисходит Святой Дух, и он получает Его благодатные дары. Именно с помощью даров Святого Духа христианин может сохранить в чистоте свое восстановленное естество среди развращенного мира.

Получив в Крещении новую духовную природу, человек тем не менее не освобождается полностью от наклонности к греху. В Таинстве Крещения благодать Божия ослабляет эту наклонность, но христианин должен бороться с ней собственными силами, чтобы духовно совершенствоваться. Оружие в этой борьбе — евангельские заповеди. Исполняя их, христианин укрепляет свою свободную волю в добре.

Учиться жить по заповедям мы должны на примере святых угодников Божиих. Святые — это люди, которые достигли духовного совершенства. Многих святых называют равноангельными, потому что они жили на --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.