Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Деньги


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1062, книга: В Речи Посполитой
автор: Илья Исаевич Левит

Книга "В Речи Посполитой" Ильи Левита - это захватывающее исследование истории и культуры многоконфессионального и многоэтнического государства, существовавшего на территории современной Польши, Литвы, Беларуси и Украины с конца XVI века до конца XVIII века. Левит мастерски сплетает повествование из архивных документов, исторических трудов и личных свидетельств, создавая яркую картину жизни в Речи Посполитой. Он исследует политическую систему с выборным монархом и сложным сеймом,...

Автор Неизвестен - Деньги

Деньги
Книга - Деньги.  Автор Неизвестен  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Деньги
Автор Неизвестен

Жанр:

Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Деньги"

Эта странная история описана в Вавилонском Талмуде. Странная она

потому, что рабби Йоханан бен Закай, упоминаемый в ней, является одним из

мудрецов Талмуда, приемником Гилеля и Шамая, а большинство мудрецов, которые упоминаются в Вавилонском Талмуде - его ученики или ученики

его учеников.

Читаем онлайн "Деньги". [Страница - 2]

материальность денег бесконечно мала, что же тогда придает им

ценность? Вы правы, это их духовная составляющая. А именно - наше

желание. И я имею в виду не только лично свое желание или ваше. А общее, совокупное, желание людей обладать этой конкретной купюрой, монетой

или, в конце концов, этим набором нулей и точек. Чем больше количество

желающих, тем выше ценность этого конкретного вида денег. Ученые

утверждают, что ценность денег заключается в экономической и военной

мощи государства, которое их выпускает, стоимости тех или иных

природных ресурсов, технологий и так далее. Но все эти заявления

опровергаются фактом появления так называемой крипто - валюты «Bitcoin»

Никто не знает, кто ее выпустил, она вообще ничем не обеспечена, не имеет

материального воплощения, но, тем не менее, она реально существует и

подтверждает тот факт, что только наполненность нашим желанием

определяет ценность денег. Парадокс заключается в том, что сами по себе

деньги восприниматься людьми в качестве апофеоза материальности, Выражение: «его ничего кроме денег не интересует» - определение человека

приземленного, бездуховного. Но при этом в сугубо материальном мире

деньги функционировать неспособны. Материальная ценность денег

определяется их духовным наполнением и в этом они подобны нашему миру, материальность которого - мнимая и именно поэтому одно из названий

нашего мира – «Мир Лжи». Основу нашего мира составляет «Рацон» -

желание Создателя, и, естественно наше с вами. Но вот что удивительно: все

хотят иметь деньги, но при этом именно денег никто не хочет. Представьте

себе человека, который в результате кораблекрушения (падения самолета, сильного урагана) оказался на необитаемом острове с огромным сундуком

долларов США (евро, шекелей, динаров) С одной стороны, он вроде бы

теперь очень обеспеченный человек. С другой стороны, не может себе

вообще ничего позволить. Почему? Люди, желающие его деньги, чисто

географически, недостижимы. Деньги, в подавляющем большинстве случаев

не являются объектом желания. Или, если точнее, деньги являются объектом

желания второго рода. Люди хотят денег для того, чтобы с их помощью

реализовать свои желания. Исключение составляют нумизматы и те, очень

немногие люди, которые стремятся именно к обладанию деньгами. О

последних мы еще поговорим немного позже. Попробуем обобщить: «Рацон»

(желание) - основа любых изменений в материальном мире. Деньги в этом

случае - устройство для аккумуляции «Рацон». Говоря языком Каббалы -

деньги - это «кли» (сосуд), наполненный желанием людей. В этом месте вам, наверное, стоит возмутиться: Как же так? Деньги желают, потому что в них

содержится желание! Где логика? Где здравый смысл, в конце концов?

Основная идея заключается в том, что у Вс - вышнего, благословен Он, нет никакой проблемы с исполнением любого желания любого человека. С

одной стороны - он ничем не ограничен (его ресурсы бесконечны), с другой

стороны - он милосерден. Уважая свободу выбора человека, он не оценивает

«правильность» желания. «…и даже вор, отправляясь воровать, просит Вс -

вышнего об успехе своего предприятия», сказано в Вавилонском Талмуде.

Скажу даже больше: у вора есть все шансы получить эту помощь. Почему же

тогда не все наши желания исполняются и, причем тут деньги? Дело в самом

человеке. В его (нашей) способности желать. Если человек лежит на диване и

говорит, что хочет стать богатым или скажем стройным, это не правда. Даже, если сам человек в это верит. Желание этого человека - лежать на диване, и

именно это желание исполняет Творец. Потому, что желание- это всегда

действие. Исполнение желания зависит от силы желания и его

направленности. Рассказывает рав Хаим Виталь от имени праведного

Аризаля: «Обязательно исполняются только желания первого рода, когда

желание направленно непосредственно на объект желания. Желания второго

рода, когда желание направленно на субъект желания

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.