Ал Хуан Чунлян - Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи
Название: | Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи | |
Автор: | Ал Хуан Чунлян | |
Жанр: | Самосовершенствование | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Либрис | |
Год издания: | 1996 | |
ISBN: | 5-86568-126-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи"
Эта книга уникальна. Ее огромная популярность на Западе не случайна. Многочисленная литература на эту тему зачастую описывает лишь мертвую форму, чего нельзя сказать о книге, которую вы держите в руках.
Прочитав ее, вы действительно поймете, как изучать тайцзи и сможете успешно применять его в повседневной жизни
Читаем онлайн "Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (85) »
Чунлян Ал Хуан Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Cущность тай-цзи
ПРЕДИСЛОВИЕ К ВОСЬМОМУ ИЗДАНИЮ НА ЗАПАДЕ
Успех первого издания книги в 1973 году превзошел все ожидания. Изыскания в области моих древних корней приобрели широкую популярность и самостоятельную жизнь. Для меня большая честь семь изданий и семь переводов на другие языки. Приятно сознавать растущее все эти годы признание книги, дающей свежий подход к древнему знанию, к сокровенной мудрости. Я очень доволен и счастлив, и уж говеем знаменательно, что это восьмое издание - современная вневременная классика - выйдет в свет в канун моего пятидесятилетия как проводник второго полвека моей жизни.Конфуций в учении и жизни считал свой возраст в пять десятков началом мудрости, порою зрелого интуитивного проникновения в себя: «Я теперь понимаю свою подлинную природу и знаю, как расти, развивая данные мне Богом таланты». А также признал: « Наконец-то я могу приступить к изучению И-цзин, действительно понимая...»
Несмотря на то, что книга основана на материалах реально проходивших семинаров, я очень рад отметить, что все актуально и значимо. Сокровенность Тай-цзи всегда в одно и то же время как изменяется, так и остается прежней. Тай-цзи в сути своей представляет собой творческий процесс, который вновь и вновь открывается только тем, кто воплощает его своей жизнью.
Я по-прежнему менее заинтересован в структуре конкретных поз, а более- содержанием и духом танца в форме. Время от времени до меня доходят слухи о том, как критикуют меня другие учителя за то, что я не делаю настоящее Тай-цзи: «Его Тай-цзи – не более чем танец». Я благодарен им за комплемент, так как всегда относил себя к Тай-цзи-танцорам, а мое обучение – к Тай-цзи-танцу. Я учу своих учеников тому, как быть спонтанным и каким духом должны быть пронизаны движения формы Тай-цзи, чтобы каждый был волен плыть в русле хореографии, в особенности своей собственной.
Будучи сам из Китая с его высокими требованиями к неукоснительному соблюдению традиционных классических дисциплин, я сохраняю глубокое уважение к древней мудрости, но считаю важным уделять больше внимания в современном Тай-цзи содержанию, а не форме, музыке, а не нотам. Время от времени формально тренированный ученик появляется на моих семинарах с восклицанием: «Но это ведь отличается от того, чему меня научили...» Моей реакцией всегда было: «Да, я стараюсь продолжать учиться и развиваться... а вот ты, почему ты ограничил себя копированием предыдущего». Я настоятельно утверждаю, что внутренняя суть формы Тай-цзи остается неизменной, а вариации зависят от того, какую роль имеют игра и восприятие в нашей индивидуальной практике. «Ты, хоть и в раю, а видишь лишь вшивый закат», - продолжает оставаться расхожей ироничной горькой шуткой, призванной напоминать нам, что каждый миг дивного полон дива и каждая распускающаяся весенняя почка возвещает о вновь явленном чуде. И в каждом подъеме рук в Тай-цзи «благоговейной» чистоты не менее, чем в первом безмятежно-ясном движении, которое удается сделатьребенку. Девственная чистота нашего сознания раскрывается очередной новоявленностью как следствие освежающей магии Тай-цзи.
Дао - мистично и невыразимо. Оно открывает себя и в скрытых ароматах одинокой орхидеи высоко в горах, и в дуновениях ветра, и в течениях вод, и в простейшей «У-вэй» - непринужденности рыбы-в-воде и птицы-в-воздухе. Дао является живым и пребывающим в каждом из нас, в наших повседневных делах, в нашей жизни, но прежде всего оно с нами тогда, когда мы становимся чутко отзывающимися участниками жизни, а не являемся просто праздными зеваками. И конечно же Дао - это изменение, множественные перемеры по мере того, как жизнь становится шире и содержательнее, развиваясь и разрешаясь в своих многоразмерностях.
Как и всегда, самое главное в моей Тай-цзи-дисциплине - это осознавание, приводящее к прекращению словесных дум, и тогда сам собой начинается танец. Мой дух выводит мой ум-тело в мой садик и наверх в мою чердачную студию, чтобы врасти моими ногами в землю и раскрыть свои руки небу, и тогда я собираю и вбираю в себя все самое ценное, что есть вовне и внутри меня. Я обнимаю своего тигра и возвращаюсь на вершину своей горы, с ревущим криком и сердцем, полным радости, я совершаю обзор своей панорамной картины, --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (85) »
Книги схожие с «Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи» по жанру, серии, автору или названию:
Наталья Грейс - Законы Грэйс. Как помочь себе самому Жанр: Психология Год издания: 2007 |
Джон Максвелл, Джим Дорнан - Как стать влиятельным человеком Жанр: Психология Год издания: 2007 |