АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3
Название: | Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3 | |
Автор: | АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | Шримад Бхагаватам #3.3 | |
Издательство: | The Bhaktivedanta Book Trust | |
Год издания: | 1994 | |
ISBN: | 5-86175-117-,Х | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3"
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.
Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.
Третья песнь "Статус кво" (главы 24–33).
Читаем онлайн "Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (227) »
ТЕКСТ 5
маитрейа увачамаитрейах увача — Майтрея сказал; девахути — Девахути; апи — также; сандешам — указание; гауравена — с великим почтением; праджапатех — Кардамы; самйак — до конца; шраддхайа — верная; пурушам — Верховной Личности Бога; кута-стхам — пребывающему в сердце каждого; абхаджат — поклонялась; гурум — тому, кто более всех других достоин поклонения.девахутй апи сандешам
гауравена праджапатех
самйак шраддхайа пурушам
кута-стхам абхаджад гурум
Шри Майтрея сказал: С великим почтением и верой выслушала Девахути наставления своего мужа Кардамы, одного из Праджапати, прародителей человечества. О великий мудрец, последовав его совету, она начала поклоняться повелителю вселенной, Верховной Личности Бога, который пребывает в сердце каждого живого существа.
КОММЕНТАРИЙ: Здесь описан путь духовного самоосознания: человек должен прежде всего получить наставления от истинного духовного учителя. Кардама Муни был мужем Девахути, но, указав ей путь к духовному совершенству, он стал также ее духовным учителем. История знает немало случаев, когда муж выступал в роли духовного учителя своей жены. Господь Шива также является духовным учителем своей супруги, Парвати. Сам обладая знанием, муж должен стать духовным учителем жены и помочь ей обрести сознание Кришны. В большинстве своем женщины (стри) менее разумны, чем мужчины, поэтому, если муж достаточно разумен, перед женой открывается реальная перспектива обрести духовное знание.
Здесь ясно сказано: самйак шраддхайа — ученик должен обладать непоколебимой верой в духовного учителя, получить от него знания и с такой же непоколебимой верой заниматься преданным служением. В своем комментарии к «Бхагавад-гите» Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур особо подчеркивает роль наставлений духовного учителя. Наставления духовного учителя должны стать законом для преданного. Независимо от того, обрел преданный освобождение или нет, он должен с непоколебимой верой выполнять указания духовного учителя. Здесь также сказано, что Господь пребывает в сердце каждого живого существа. Его не нужно искать вовне — Он уже находится в нашем сердце. Нужно только поклоняться Господу с непоколебимой верой, выполняя указания духовного учителя, и тогда наши усилия увенчаются успехом. Очевидно также, что Господь, Верховная Личность Бога, не рождается, подобно обыкновенному ребенку, а появляется в Своей изначальной форме. Как сказано в «Бхагавад-гите», Он нисходит в материальный мир посредством Своей внутренней энергии, атма-майи. Каким же образом Господь появляется здесь? Он приходит, когда преданному удается удовлетворить Его своим служением. Преданный, к примеру, может попросить Господа стать его сыном. Господь уже находится в сердце живого существа, и, если Он появляется на свет из чрева Своей преданной, это не значит, что она становится Его матерью в буквальном смысле этого слова. Господь всегда находится в сердце преданной, но, желая доставить ей удовольствие, Он становится ее сыном.
ТЕКСТ 6
тасйам баху-титхе калетасйам — у Девахути; баху-титхе кале — много лет спустя; бхагаван — Верховная Личность Бога; мадху-суданах — убивший демона Мадху; кардамам — Кардамы; вирйам — в семя; апаннах — вошедший; джаджне — Он появился; агних — огонь; ива — как; даруни — в дровах. Много лет спустя Верховная Личность Бога, Мадхусудана, победитель демона Мадху, вошел в семя Кардамы и появился в лоне Девахути, подобно тому как огонь --">бхагаван мадхусуданах
кардамам вирйам апанно
джаджне 'гнир ива даруни
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (227) »
Книги схожие с «Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3» по жанру, серии, автору или названию:
Михаил Скабалланович - Толковый Типикон. Часть I Жанр: Религия Год издания: 2004 |
Михаил Скабалланович - Толковый Типикон. Часть II Жанр: Религия Год издания: 2004 |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления Жанр: Религия Серия: Шримад Бхагаватам |
Дональд Карсон - Новый Библейский Комментарий Часть 3 (Новый Завет) Жанр: Религиоведение Год издания: 2001 Серия: Энциклопедия христианства |
Другие книги из серии «Шримад Бхагаватам»:
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление Жанр: Религия Год издания: 1992 Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 2 Жанр: Религия Год издания: 1993 Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3 Жанр: Религия Год издания: 1994 Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 6. Предписанные обязанности человечеству. Часть 1 Жанр: Религия Серия: Шримад Бхагаватам |