АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Название: | Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление | |
Автор: | АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | Шримад Бхагаватам #2 | |
Издательство: | The Bhaktivedanta Book Trust | |
Год издания: | 1992 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление"
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.
Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.
Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>
Читаем онлайн "Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (275) »
ТЕКСТ 4
дехапатйа-калатрадишвдеха — к телу; апатйа — детям; калатра — жене; адишу — и всему, что имеет к ним отношение; атма — собственным; саинйешу — воинам; асатсу — смертным; апи — несмотря на то, что; тешам — все они; праматтах — слишком привязанный; нидханам — разрушение; пашйан — испытав; апи — хотя; на — не; пашйати — видит это.атма-саинйешв асатсв апи
тешам праматто нидханам
пашйанн апи на пашйати
Люди, лишенные атма-таттвы, не задумываются над проблемами жизни, потому что слишком привязаны к таким ненадежным воинам, как собственное тело, дети и жена. Несмотря на достаточный опыт, они не осознают неотвратимости смерти.
КОММЕНТАРИЙ: Материальный мир называют обителью смерти. Начиная с Брахмы, который живет несколько тысяч миллионов лет, и кончая микробом, живущим всего несколько секунд, каждое живое существо ведет борьбу за существование. Таким образом, вся наша жизнь — не что иное, как борьба с материальной природой, несущей гибель всему живому. В человеческой форме жизни живое существо способно понять, что является участником великой битвы за существование, но из-за своей чрезмерной привязанности к членам семьи, обществу, стране и т. п. оно старается одержать верх над непобедимой материальной природой с помощью физической силы, детей, жены, родственников и т. д. Несмотря на достаточный жизненный опыт и смерть всех его предков, живое существо никак не может понять, что все его «войско» — дети, родственники, члены общества и соотечественники — обречено на гибель в этой великой битве. Каждый должен задуматься над тем, что его отец или отец его отца уже умерли, а потому сам он тоже умрет, как умрут в свое время и его дети — будущие отцы своих детей. В этой борьбе с материальной природой не уцелеет никто. Хотя вся история человечества неопровержимо доказывает это, глупые люди не теряют надежды на то, что материальная наука когда-нибудь сделает их бессмертными. Эта нелепая идея, бытующая в человеческом обществе, безусловно, является заблуждением, и корень подобного заблуждения — в забвении природы живой души. Для нас материальный мир — всего лишь сон, который существует благодаря нашей привязанности к нему. На самом деле живая душа не имеет ничего общего с материальной природой. Ветер времени вздымает волны в великом океане материальной природы, и так называемые условия жизни — это что-то вроде пузырьков пены, которые — в форме тела, жены, детей, общества, соотечественников и т. д. — окружают нас. Лишенные знания о душе, мы становимся жертвами собственного невежества и растрачиваем драгоценную энергию человеческой жизни в бесплодных поисках бессмертия, недостижимого в материальном мире.
Наши друзья, родственники, так называемые жены и дети не только смертны, но и сами ослеплены внешним блеском материального мира и потому не могут спасти нас. Но тем не менее мы думаем, что семья, общество и государство оградят нас от всех опасностей.
Материальный прогресс человеческой --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (275) »
Книги схожие с «Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление» по жанру, серии, автору или названию:
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 2 Жанр: Религия Год издания: 1993 Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 7. Наука о Боге Жанр: Религия Серия: Шримад Бхагаватам |
Другие книги из серии «Шримад Бхагаватам»:
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3 Жанр: Религия Год издания: 1994 Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 3 Жанр: Религия Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Творческий импульс. Часть 1 Жанр: Религия Серия: Шримад Бхагаватам |
АЧ Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 12. Век деградации Жанр: Религия Серия: Шримад Бхагаватам |