Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Сущность самореализации


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2027, книга: Внезапный будильник (сборник)
автор: Гарик Сукачёв

"Внезапный будильник" Гарика Сукачева - это не просто сборник стихов, а квинтэссенция жизненного опыта, лично пережитых эмоций и глубоких размышлений музыканта и поэта. В этой книге Сукачев делится своими сокровенными мыслями и чувствами, увлекая читателя в путешествие по лабиринтам его души. От лирических и чувственных стихотворений до мощных и бунтарских текстов - каждый стих находит отклик в сердцах людей, независимо от возраста или жизненного пути. Отдельного внимания...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Том 1. Уездное. Евгений Иванович Замятин
- Том 1. Уездное

Жанр: Русская классическая проза

Год издания: 2003

Серия: Е. И. Замятин. Собрание сочинений в 5 тт.

Шри Парамаханса Йогананда - Сущность самореализации

Сущность самореализации
Книга - Сущность самореализации.  Шри Парамаханса Йогананда  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Сущность самореализации
Шри Парамаханса Йогананда

Жанр:

Религия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

ООО Издательский дом «София»

Год издания:

ISBN:

5-9550-0373-8

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Сущность самореализации"

В Индии всегда считалось, что уровень развития страны в большей степени определяется духовным величием ее жителей, а не уровнем ее материальных достижений и благосостояния. В 1920 году прагматичные, ориентированные на материальные ценности американцы встретились с индийцем, которому суждено было изменить жизнь миллионов. Парамханса Йогананда (1893–1952) был послан в Америку своим учителем с таким напутствием: «Материальные достижения Запада очень высоки, но ему недостает духовного понимания. И по Божьей воле твоя миссия заключается в том, чтобы помочь человечеству понять, насколько важно равновесие между внешней, материальной и внутренней, духовной сторонами жизни». В 1923 году Йогананда прочитал серию лекций в крупнейших городах Америки, и везде ему сопутствовал необыкновенный успех. Небывалые толпы людей стекались к нему, выстраиваясь иногда в огромные очереди. Он никогда не пытался навязывать американцам культурные традиции своей страны, но стремился показать им, как одухотворить их собственную культуру. Энергично, с заразительным оптимизмом он принялся убеждать закосневшие в приземленной практичности умы американцев в том, что самым практичным из всех путей является путь, ведущий к Богу.

Читаем онлайн "Сущность самореализации". [Страница - 2]

человек должен постичь ее своим неизменным внутренним «Я».


2

Парамханса Йогананда говорил: «Ученый-материалист использует силы природы для того, чтобы сделать окружение человека лучше и удобнее. Духовный же ученый использует силу ума для просветления души.

Сила ума показывает человеку путь к внутреннему счастью, которое дает ему иммунитет против внешних неудобств.

Как вы думаете, кто из них оказывает более важную услугу человечеству? Конечно же, духовный ученый».


3

«Какой смысл тратить все свое время на то, что недолговечно? Мораль, лежащая в основе жизненной драмы, в том и состоит, что это именно драма, то есть всего-навсего иллюзия.

Глупцы, принимающие пьесу за долговременную реальность, рыдают над ее грустными сценами, печалятся о том, что радостные моменты быстро проходят, и сожалеют, что в конце концов пьеса должна закончиться. Наказанием за их духовную слепоту становится страдание.

Однако мудрые, понимая, что эта драма — не что иное, как совершенный обман, ищут вечное счастье в своем внутреннем «Я».

Жизнь — это ужасная машина для тех, кто не ведает, как ею управлять, и рано или поздно она разорвет их на части».


4

В Нью-Йорке один человек жаловался Парамхансе Йогананде:

— Я никак не могу простить себе, что потратил тридцать пять лет на то, чтобы сделать свой первый миллион долларов!

— Вы все еще не удовлетворены? — спросил Учитель.

— Какое там! — посетовал бизнесмен. — Один мой друг сделал за это время в несколько раз больше. Теперь я не успокоюсь, пока у меня не будет сорока миллионов!

Вспоминая этот эпизод годы спустя, Парамханса Йогананда закончил свой рассказ так:

— Прежде чем ему удалось сделать эти сорок миллионов и успокоиться, чтобы мирно и счастливо провести остаток своих дней, он получил полное нервное расстройство и вскоре умер.

Таков плод чрезмерных мирских амбиций.


5

Йогананда говорил:

— Однажды я видел картинку, на которой была изображена собака, запряженная в небольшую, но тяжело груженую тележку. Хозяин собаки придумал оригинальный способ заставить ее тащить эту тележку. К тележке был прикреплен длинный шест. С его конца соблазнительно свисала сосиска. Тщетно пытаясь дотянуться до сосиски, пес почти не замечал тяжелую тележку, которую тащил за собой.

Как много деловых людей похожи на этого пса! Они постоянно думают: «Вот только заработаю еще немного денег и буду наконец счастлив». Однако их «сосиска счастья» почему-то все время ускользает от них. Но посмотрите только, какой воз страданий и неприятностей они тащат за собой, пытаясь дотянуться до нее!


6

«Обладать материальным богатством, не имея внутреннего покоя, — все равно что умирать от жажды, купаясь в озере. Но если нужды материальной следует избегать, то нищету духовную следует презирать! Ведь именно духовная нищета, а не материальная нужда лежит в основе всех человеческих страданий».


7

«Люди забывают о том, что цена роскоши — постоянно растущие траты нервной и умственной энергии и, как следствие, сокращение естественной продолжительности жизни.

Материалисты настолько поглощены деланием денег, что не способны достаточно расслабиться и насладиться теми благами, которые они дают.

Как же мало удовлетворения приносит современная жизнь! Только посмотрите на людей вокруг. Спросите себя, счастливы ли они. Обратите внимание, какие грустные лица у многих, какая пустота у них в глазах.

Материалистическая жизнь соблазняет человечество улыбками и заверениями, но последовательна она лишь в одном — в постоянном и неизменном нарушении всех своих обещаний!»


8

«Под каждым розовым кустом удовольствия таится гремучая змея боли и страдания».


9

Обращаясь к большой аудитории в Америке, Парамханса Йогананда сказал:

— Современный человек горд своим научным подходом к реальности. Позвольте мне сделать вам такое предложение: проанализируйте саму жизнь — как в лаборатории. Американцы любят экспериментировать, так почему бы не поэкспериментировать над самим собой, над своим отношением к жизни, своими мыслями и поведением?

Постарайтесь понять, что такое жизнь и как эту жизнь можно улучшить. Подумайте, какое у людей самое глубокое желание и как им лучше осуществить это сердечное желание. Посмотрите, чего они больше --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.