Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1943, книга: Следы Унды Марины
автор: Сакариас Топелиус

Книга "Следы Унды Марины" Сакариаса Топелиуса — это очаровательная коллекция детских стихов, которая переносит читателей в волшебный мир воображения и невинности. Стихи Топелиуса несут в себе очарование старых добрых времен, когда мир был полон возможностей, а приключения можно было найти на каждом шагу. Они рассказывают о приключениях загадочной Унды Марины, которая оставляет после себя следы волшебства и радости, куда бы она ни пошла. Язык Топелиуса прост и элегантен, а его образы...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Битва за внимание. Сергей Александрович Кузин
- Битва за внимание

Жанр: Самосовершенствование

Год издания: 2021

Серия: Психологический бестселлер

архимандрит Иоанн Маслов - Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие
Книга - Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. архимандрит Иоанн Маслов - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие
 архимандрит Иоанн Маслов

Жанр:

 Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Братства святителя Алексия

Год издания:

ISBN:

5-86060-006-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие"

Начавшееся в наши дни возрождение Оптиной пустыни, духовного центра, широко известного не только в России, но и за ее пределами — привлекло особенное внимание к той духовной традиции, которая в свое время выделила Оптину из чреды российских монастырей. Эта традиция — старчество.

Никогда не угасавшее, но временами как будто скрывавшееся с горизонта общественной жизни, старчество просияло в Оптиной XIX — начала XX веков в лице ее великих старцев: Льва, Макария, Амвросия, Анатолия, Варсонофия, Нектария и вновь, казалось, исчезло. Валаам, Глинская пустынь и немногие другие уцелевшие в России обители незаметно для внешнего взора хранили отеческие предания, и, когда, по Промыслу Божию, пришло время — старчество вновь появляется в поле зрения современников.

Автор этой книги — схиархимандрит Иоанн (Маслов), человек редких дарований духовных, с юности был призван Богом к высшему служению в той самой Глинской пустыни, где старческое руководство и послушание духоносному старцу были фундаментом и стержнем монашеской жизни. С закрытием Глинской пустыни (в 1961 г.) он продолжил свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

«Отеческие писания читаются деяниями» — это наставление святых отцов архимандрит Иоанн применил на деле и с помощью Божией раскрыл в себе то «богатство некрадомое», которое поставило его во главе словесного стада проповедником и учителем, духовником и подвижником, духоносным пастырем и молитвенником о чадах церковных.

Читаем онлайн "Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие". [Страница - 92]

стр.
class='book'> 364 Там же, в. 11, п. 327, стр. 70.

(обратно)

365

Там же, п. 430, стр. 140.

(обратно)

366

Прп. Иоанн Лествичник. Цит. соч., стр. 389.

(обратно)

367

Письма к мон., в. II, п. 288, стр. 44.

(обратно)

368

Там же, п. 253, стр. 20.

(обратно)

369

Св. Исаак Сирианин. Подвижническое наставление. Добротолюбие, II, стр. 709-710, II, стр. 54.

(обратно)

370

Письма к мон., в. I, п. 88, стр. 83.

(обратно)

371

Там же, п. 65, стр. 69.

(обратно)

372

Там же, п. 88, стр. 83.

(обратно)

373

Там же, в. II, п. 377, стр. 96.

(обратно)

374

Там же, п. 248, стр. 16.

(обратно)

375

Там же, в. II, п. 403, стр. 126-127.

(обратно)

376

Там же, в. I, п. 62. стр. 66.

(обратно)

377

Там же, в. II, п. 247, стр. 15.

(обратно)

378

Там же, в. II, п. 288. стр. 44.

(обратно)

379

Там же, п. 259, стр. 26.

(обратно)

380

Там же, п. 395, стр. 115.

(обратно)

381

Там же, в. II, п. 424, стр. 136.

(обратно)

382

Там же, в. II, п. 247, стр. 15.

(обратно)

383

Там же, в. I, п. 97, стр. 88.

(обратно)

384

Там же, в. II, п. 137, стр. 121.

(обратно)

385

Там же, в. II, п. 247, стр. 14.

(обратно)

386

Там же, в. I, п. 86, стр. 82.

(обратно)

387

Там же, в. II, п. 377, стр. 97.

(обратно)

388

Там же, в. I, п. 102, стр. 91.

(обратно)

389

Там же, п. 207, стр. 177.

(обратно)

390

Там же, в. I, п. 112, стр. 97.

(обратно)

391

Там же, в. II, п. 290, стр. 44.

(обратно)

392

Там же, в. I, п. 107, стр. 94.

(обратно)

393

Там же, п. 18, стр. 23.

(обратно)

394

Там же, в. I, п. 36, стр. 50.

(обратно)

395

Там же, в. I, п. 36, стр. 50.

(обратно)

396

Там же, в. I, п. 39, стр. 54.

(обратно)

397

Там же, п. 52, стр. 62.

(обратно)

398

Там же, п. 112, стр. 97.

(обратно)

399

Там же, в. II, п. 277, стр. 35.

(обратно)

400

Там же, в. I, п. 157, стр. 138.

(обратно)

401

Там же, в. I, п. 139, стр. 122.

(обратно)

402

Там же, в. II, п. 246, стр. 14-15.

(обратно)

403

Письма к мир., ч. I, п. 220, стр. 2

(обратно)

404

Там же, ч. I, п. 43, стр. 53.

(обратно)

405

Письма. Душеполезное чтение. М., 1909, ч. II, стр. 161.

(обратно)

406

Письма к мон., в. II, п. 250, стр. 17-18.

(обратно)

407

Там же, в. II, п. 245, стр. 13.

(обратно)

408

Там же, в. I, п. 157, стр. 138.

(обратно)

409

Там же, в. II, п. 423, стр. 143.

(обратно)

410

Там же, в. I, п. 82, стр. 80.

(обратно)

411

Там же, в. I, п. 128, стр. 114.

(обратно)

412

Там же, в. I, п. 112, стр. 97.

(обратно)

413

Там же, в. I, п. 116, стр. 100.

(обратно)

414

Там же, в. I, п. 121, стр. 105.

(обратно)

415

Там же, в. I, п. 134, стр. 119.

(обратно)

416

Там же, в. II, п. 377, стр. 35.

(обратно)

417

Там же, в. I, п. 12, стр. 16.

(обратно)

418

Там же, в. I, п. 13, стр. 17.

(обратно)

419

Там же, в. I, п. 14, стр. 17.

(обратно)

420

Там же, в. I, п. 48, стр. 61.

(обратно)

421

Там же, в. I, п. 50, стр. 61.

(обратно)

422

Там же, в. I, п. 49, стр. 61.

(обратно)

423

Там же, в. II, п. 279, стр. 37.

(обратно)

424

Там же, в. I, п. 152, стр. 132.

(обратно)

425

Письма к мир., ч. I, п. 217, стр. 133.

(обратно)

426

Письма к мон., в. II, п. 298, стр. 52.

(обратно)

427

Там же, в. II, п. 380, стр. 100.

(обратно)

428

Письма к мир., ч. I, п. 100, стр. 124.

(обратно)

429

Там же, п. 47, стр. 58.

(обратно)

430

Письма к мон., в. II, п. 298, стр. 52.

(обратно)

431

Там же, в. I, п. 7, стр. 72.

(обратно)

432

Там же, в. I, п. 297, стр. 51.

(обратно)

433

Письма к мир., ч. I, п. 218, стр. 200.

(обратно)

434

Письма к мон., в. II, п. 24, стр. 11 12.

(обратно)

стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие» по жанру, серии, автору или названию:

Преподобный Вонифатий Феофаниевский. Почему мы недовольны своей судьбой. Беседы о Боге, об исповеди, о молитве и спасении души. изд. Ковчег (составление)
- Преподобный Вонифатий Феофаниевский. Почему мы недовольны своей судьбой. Беседы о Боге, об...

Жанр: Православие

Год издания: 2016

Библия. Современный русский перевод. Пятикнижие Моисея.. Библия
- Библия. Современный русский перевод. Пятикнижие Моисея.

Жанр: Религия

Год издания: 2011

Диаэйдологетика. Вадим Константинович Крюк
- Диаэйдологетика

Жанр: Философия

Год издания: 2015

Распространяйте книги!. Сатсварупа Даса Госвами
- Распространяйте книги!

Жанр: Религия и духовность: прочее