Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2928, книга: Магия в теории и на практике
автор: Алистер Кроули

В своем шедевре "Магия в теории и на практике" Алистер Кроули исследует глубокие секреты эзотерики и оккультизма. Это исчерпывающее руководство погружает читателей в мир мистических искусств, раскрывая принципы, ритуалы и техники, необходимые для овладения магией. Книга разделена на две части. В первой части Кроули излагает теоретическую основу магии, объясняет ее принципы, природу сознания и структуру космоса. Вторая часть представляет собой практическое руководство, предлагающее...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Тетя Луша. Сергей Петрович Антонов
- Тетя Луша

Жанр: Современная проза

Год издания: 1968

Серия: Разнотравье

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Проклятия по контракту. Александр Семёнович Каневский
- Проклятия по контракту

Жанр: Детектив

Год издания: 2011

архимандрит Иоанн Маслов - Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие
Книга - Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. архимандрит Иоанн Маслов - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие
 архимандрит Иоанн Маслов

Жанр:

 Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Братства святителя Алексия

Год издания:

ISBN:

5-86060-006-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие"

Начавшееся в наши дни возрождение Оптиной пустыни, духовного центра, широко известного не только в России, но и за ее пределами — привлекло особенное внимание к той духовной традиции, которая в свое время выделила Оптину из чреды российских монастырей. Эта традиция — старчество.

Никогда не угасавшее, но временами как будто скрывавшееся с горизонта общественной жизни, старчество просияло в Оптиной XIX — начала XX веков в лице ее великих старцев: Льва, Макария, Амвросия, Анатолия, Варсонофия, Нектария и вновь, казалось, исчезло. Валаам, Глинская пустынь и немногие другие уцелевшие в России обители незаметно для внешнего взора хранили отеческие предания, и, когда, по Промыслу Божию, пришло время — старчество вновь появляется в поле зрения современников.

Автор этой книги — схиархимандрит Иоанн (Маслов), человек редких дарований духовных, с юности был призван Богом к высшему служению в той самой Глинской пустыни, где старческое руководство и послушание духоносному старцу были фундаментом и стержнем монашеской жизни. С закрытием Глинской пустыни (в 1961 г.) он продолжил свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

«Отеческие писания читаются деяниями» — это наставление святых отцов архимандрит Иоанн применил на деле и с помощью Божией раскрыл в себе то «богатство некрадомое», которое поставило его во главе словесного стада проповедником и учителем, духовником и подвижником, духоносным пастырем и молитвенником о чадах церковных.

Читаем онлайн "Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие". [Страница - 90]

стр.

224

Там же, в. II, п. 394, стр. 112.

(обратно)

225

Письма к мир., ч. I, п. 237, стр. 220.

(обратно)

226

Там же, п. 8, стр. 11.

(обратно)

227

Там же, п. 78, стр. 90.

(обратно)

228

Там же, п. 4, стр. 6.

(обратно)

229

Там же, п. 23, стр. 31.

(обратно)

230

Письма к мон., в. I, п. 24, стр. 342.

(обратно)

231

Там же, в. I, п. 18, стр. 30.

(обратно)

232

Там же, п. 35, стр. 48.

(обратно)

233

Там же, п. 40, стр. 56.

(обратно)

234

Там же, п. 129, стр. 115.

(обратно)

235

Там же, п. 175, стр. 151.

(обратно)

236

Там же, п. 160, стр. 30.

(обратно)

237

Там же, в. II, п. 358, стр. 81.

(обратно)

238

Там же, п. 270, стр. 32.

(обратно)

239

Там же, п. 390, стр. 108.

(обратно)

240

Там же, в. I, п. 39, стр. 55.

(обратно)

241

Там же, п. 176, стр. 152.

(обратно)

242

Там же, п. 190, стр. 165.

(обратно)

243

Там же, п. 192, стр. 166.

(обратно)

244

Там же, п. 4, стр. 4.

(обратно)

245

Там же, в. II, п. 391, стр. 108.

(обратно)

246

Там же, в. I, п. 25, стр. 34.

(обратно)

247

Там же, п. 30, стр. 40.

(обратно)

248

Там же, п. 28, стр. 38.

(обратно)

249

Там же, в. II, п. 284, стр. 40.

(обратно)

250

Там же, в. I, п. 28, стр. 38.

(обратно)

251

Там же, в. II, п. 278, стр. 37.

(обратно)

252

Сборник писем. М., 1894, стр. 103.

(обратно)

253

Письма к мон., в. I, п. 34, стр. 46.

(обратно)

254

Там же, в. II, п. 278, стр. 37.

(обратно)

255

Там же, п. 375, стр. 92.

(обратно)

256

Там же, п. 376, стр. 93.

(обратно)

257

Там же, п. 294, стр. 92.

(обратно)

258

Там же, п. 377, стр. 94.

(обратно)

259

Там же, в. I, п. 38, стр. 53.

(обратно)

260

Там же, в. II, п. 376, стр. 93.

(обратно)

261

Там же, в. II, п. 376, стр. 93.

(обратно)

262

Там же, п. 391, стр. 108.

(обратно)

263

Там же, п. 425, стр. 137.

(обратно)

264

Там же, в. I, п. 24, стр. 32.

(обратно)

265

Там же, в. I, п. 24, стр. 32.

(обратно)

266

Там же, в. II, п. 4 32, стр. 143.

(обратно)

267

Письма, Душеполезное чтение, М., 1908, ч. I, стр. 260.

(обратно)

268

Письма к мон., в. I, п. 85, стр. 106.

(обратно)

269

Там же, п. 57, стр. 67.

(обратно)

270

Письма, Душеполезное чтение, М., 1908, ч. I, стр. 260.

(обратно)

271

Письма к мон., в. I, п 32, стр. 4.

(обратно)

272

Там же, п. 15, стр. 19.

(обратно)

273

Письма к мон., в. I, п. 65, стр. 69.

(обратно)

274

Письма, Душеполезное чтение. М., 1908, ч. I, стр. 261.

(обратно)

275

Письма к мон., в. I, п. 65, стр. 69.

(обратно)

276

Письма, Душеполезное чтение. М., 1910, ч. III, стр. 48.

(обратно)

277

Письма к мон., в. I, п. 128, стр. 114.

(обратно)

278

Там же, п. 138, стр. 120.

(обратно)

279

Письма к мир., ч. I, п. 128, стр. 149-150.

(обратно)

280

Письма к мон., в. I, п. 52, стр. 63.

(обратно)

281

Письма к мир., ч. I, п. 59, стр. 69.

(обратно)

282

Письма к мон., в. II, п. 266, стр. 29-30.

(обратно)

283

Там же, п. 268, стр. 31.

(обратно)

284

Там же, п. 432, стр. 143.

(обратно)

285

Письма к мир., ч. I, п. 18, стр. 31.

(обратно)

286

Там же, п. 35, стр. 44.

(обратно)

287

Письма, Душеполезное чтение, М., 1908, ч. I, стр. 262.

(обратно)

288

Письма к мон., в. II, п. 285, стр. 21.

(обратно)

289

Там же, в. I, п. 14, стр. 18.

(обратно)

290

Там же, в. I, п. 14, стр. 18.

(обратно)

291

Там же, в. II, п. 375, стр. 92.

(обратно)

292

Там же, в. I, п. 84, стр. 79.

(обратно)

293

Там же, в. I, п. 88, стр. 83.

(обратно)

294

Там же, в. И, п. 421, стр. 134.

(обратно)

295

Там же, в. I, п. 64, --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие» по жанру, серии, автору или названию:

Чтите отеческие предания. Преподобный Филарет игумен Глинский. протоиерей Александр Чесноков
- Чтите отеческие предания. Преподобный Филарет игумен Глинский

Жанр: Религия

Год издания: 2016

Обитель на Выксе и её устроитель преподобный Варнава. Житие преподобного Варнавы Гефсиманского, история устроения обители и письма старца к насельницам.
- Обитель на Выксе и её устроитель преподобный Варнава. Житие преподобного Варнавы Гефсиманского,...

Жанр: Православие

Год издания: 2001

Преподобный Вонифатий Феофаниевский. Почему мы недовольны своей судьбой. Беседы о Боге, об исповеди, о молитве и спасении души. изд. Ковчег (составление)
- Преподобный Вонифатий Феофаниевский. Почему мы недовольны своей судьбой. Беседы о Боге, об...

Жанр: Православие

Год издания: 2016

Янгель. Уроки и наследие. Лев Вячеславович Андреев
- Янгель. Уроки и наследие

Жанр: Биографии и Мемуары

Год издания: 2001