схиархимандрит Иоанн Маслов) - Симфония по творениям святителя Тихона Задонского

дело? Дванадесять. Сему, так малому числу надобно было пройти всю поднебесную, по реченному: «шедше научите вся языки» (Мф. 28, 19); и паки: «шедше в мир весь, проповедите Евангелие всей твари» (Мк. 16, 15). Сим немногим, по человеческому разуму невеждам, надобно было стать противу премногих века сего мудрецов, и заградить уста их; сим немногим простым, худородным и безоружным следовало вооружиться противу безчисленных славных, великородных вельмож, князей и царей всей земли, и победить их. Учинили тое: «они же изшедше проповедаша всюду» (Мк. 16, 20); «во всю землю изыде вещание их» (Пс. 18, 5); стали некнижные противу премудрых книжников и совопросников века сего, и вооруженных без оружия одолели (2:83) (также 2:6, см. СЛОВО БОЖИЕ, 892).

Апостолы перевернули весь мир

Надобно было им погруженный и застарелый в идолобесии мир из глубины погибели исторгнуть, и насадить истинное богопочитание: прелесть диавольскую доказать, и научить истине; злобою обветшавший народ обновить, и привести к истинному покаянию; уставы, законы, обычаи застарелые опровергнуть, и новые поставить и утвердить; неверие от человеческих сердец, глубоко вкоренившееся, отнять, и насадить веру; прелестное многобожие уничтожить, и единого Бога, но в трех Лицах поклоняемого, в познание провести. Все сие ум человеческий и силу превосходит. Они тое в дело и совершенство произвели. Надобно было им проповедывать Иисуса Христа «распятого», и доказать и уверить неверные сердца, что Сей Иисус, Его же проповедуют, есть Христос, Мессия, пророками проповеданный, от Бога обещанный, есть Искупитель, Избавитель и Спаситель мира; уверить, что распятый Иисус не за Свои грехи, но за наши распят, пострадал и умер, и Своею волею, и благоволением Божиим; уверить, что в «распятом Христе» живот наш и блаженство и слава вечная сокровенна есть (2:83).

Апостолы разнесли свидетельство о Христе по всей земли (см. 3:132–133).

Апостолы проповедывали Спасителя

Проповедали Его спасительное тое смотрение рабы Его, святые Апостолы во всех концах земли, и спасаются все, которые ни приемлют спасительную их проповедь. И так ПРОРОКИ и Апостолы единого Спасителя миру, СЫНА БОЖИЯ проповедали нам. Пророки, имеющего в мир прийти, – Апостолы, уже в мир пришедшего и спасение соделавшего проповедали. Ветхозаветные верные в грядущего Христа веровали, и спасались: новые благодати верные в пришедшего Христа веруют, и спасаются. И тако един Христос, и в Ветхом и Новом Завете, верных есть СПАСИТЕЛЬ (4:31–32).

Апостолы устроили Церковь, основанную Христом (3:270, см. ЦЕРКОВЬ, 1153).

Господь через апостолов призывает в Царство Небесное (4:59, см. ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, 1149).

За слово Божие Апостолы были терзаемы и закалаемы (5:260, см. СЛОВО БОЖИЕ, 899).

Как ветер не может препятствовать лучам проходить от солнца к земле, так и диавол не смог воспрепятствовать апостольской проповеди (2:6, см. СЛОВО БОЖИЕ, 899).

БЕДСТВИЯ

Бедствия бывают от беззаконной жизни

Когда и на временное бедствие посмотрим, увидим, что не отинуды, как от беззаконного и нераскаянного жития человеческого происходит. Отсюда пожары, глады, оскудения хлеба и прочих житейских благих; отсюда моровые язвы, трясение земли; отсюда брани, ужасные сражения, кровопролития, многотысячных людей падения, и от того последующие жен, родителей, детей плачевные вопли, разорения и опустошения градов и государств, и проч. Тако правда Божия, беззакониями человеческими раздраженная, посылает страшный суда Своего меч и поражает беззаконников (2:376).

Всенародные бедствия как наказание Божие за беззакония

Видит Господь беззаконных властей и судей беззакония, и вопль их, как содомский, входит ко Господу, и воздыхания убогих людей Своих слышит, и судит «судяй всей земли». Отсюда-то видим страшные казни, от праведного суда Божия посылаемые на государства и грады; видим страшные войны и кровопролития, видим моровые язвы; видим прелестников и пагубных сынов, и возмутителей отечества, которые высоких лиц себе имена приписуют, и мятеж и вред отечеству делают; видим страшные пожары и глады и прочие казни. Сие все Бог, Царь царствующих и Господь господствующих, за неправедные суды, озлобления и насилия бедных людей, как Судия праведный и судяй всей земли, насылает (4:94–95)

Усердная молитва ко Христу спасает от бедствий (2:25, см. ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ, 357).

БЕЗЗАКОНИЕ

Беззаконие есть плен греховный

Пророк --">