Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1443, книга: Дом, которого нет
автор: Ирина Анатольевна Шмакова

"Дом, которого нет" Ирины Шмаковой - это захватывающая и душещипательная книга, которая никого не оставит равнодушным. Этот современный прозаический роман рассказывает семейную историю, полную секретов, тайн и борьбы за справедливость. Автор окунает нас в атмосферу российской глубинки, где разворачивается история. Главная героиня, молодая женщина по имени Аня, отправляется на поиски правды о своем таинственном деде, который исчез во времена СССР. В своих поисках она встречает...

Архимандрит Амвросий Погодин - Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния

Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния
Книга - Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния.  Архимандрит Амвросий Погодин  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния
Архимандрит Амвросий Погодин

Жанр:

Религия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния"

Флорентийская Уния и неприятие ее Церковью — важнейшее событие в отношениях православного Востока и латинского Запада. Единственным участником Флорентийского собора (1439), до конца отстаивавшим истину Православия, был святой Марк Ефесский.
Книга архимандрита Амвросия (Погодина) знакомит читателя с историей Ферраро-Флорентийского собора и современными ему событиями, с жизнью и творениями святителя Марка Ефесского, а также с уникальными богословскими дискуссиями об очистительном огне, об исхождении Святого Духа и о Символе веры.
Книга рассчитана на всех интересующихся жизнью Церкви, учениями Православия и Латинства, историков и философов. Первое издание вышло малым тиражом в США в 1963 году

Прибытіе грековъ въ Италію. Открытіе Собора въ Феррарѣ и обсужденіе повѣстки дѣятельности Собора. Рѣчь св. Марка Ефесскаго папѣ Евгенію IV.

Обсужденіе латинскаго догмата о чистилищѣ, Творенія св. Марка Ефесскаго по сему вопросу и иные документы, относящіеся къ обсужденію сего вопроса на Соборѣ въ Феррарѣ.

Обсужденіе вопроса о позволительности прибавленія “Filioque”, внесеннаго латинянами въ Сѵмволъ Вѣры. Сочиненіе о семъ вопросѣ Св. Марка Ефесскаго.

Обсужденіе догмата объ Исхожденіи Святаго Духа на Флорентійскомъ соборѣ. Трудъ св. Марка Ефесскаго, въ которомъ онъ собралъ изреченія изъ Св. Писанія, Дѣяній Вселенскихъ Соборовъ и Свв. Отцевъ, свидѣтельствующія о томъ, что Св. Духъ исходитъ только отъ Отеческой Ѵпостаси.

Дальнѣйшее обсужденіе догмата объ Исхожденіи Св. Духа. Рѣшительные шаги къ заключенію Уніи. Трактатъ Св. Марка Ефесскаго («Силлогическія Главы») о томъ, что Св. Духъ исходитъ только отъ Отеческой Ѵпостаси. «Исповѣданіе Вѣры» Св. Марка Ефесскаго.

Смерть Константинопольскаго Патріарха Іосифа. Обсужденіе вопроса примата Папы и вопроса о томъ, въ какой моментъ происходитъ освященіе Свв. Даровъ на Божественной Литургіи. Трактатъ Св. Марка Ефесскаго объ освященіи Свв. Даровъ.

Заключеніе Уніи. Дальнѣйшія требованія Ватикана. Отбытіе грековъ изъ Флоренціи. Разсказъ Св. Марка Ефесскаго о Флорентійскомъ Соборѣ и его участіи на немъ.

Данныя о жизни св. Марка Ефесскаго послѣ Флорентійскаго Собора. Его послѣдующая борьба за Православіе. Посланія Св. Марка Ефесскаго.

Побѣда Св. Марка Ефесскаго. Кончина Св. Марка Ефесскаго. Слова умирающаго Св. Марка Ефесскаго къ собранію друзей, особое обращеніе его къ Георгію Схоларію и отвѣтъ послѣдняго Святителю.

Читаем онлайн "Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния". [Страница - 220]

слова «Схоларія» — «мудрѣйшаго и блаженнѣйшаго патріарха Киръ Геннадіа».

17 Mgr. L. Petit даетъ слѣдующее поясненіе приведеннаго св. Маркомъ философскаго постулата: «У философовъ «materiae propositionum» суть различныя ихъ положенія, согласно которымъ мы говоримъ, что опредѣленіе соотвѣтствуетъ подлежащему такимъ образомъ: 1. оно необходимо слѣдуетъ, или же, 2. оно — допускается, или же, 3. оно — невозможно».


Эпилогъ.

1 Служба св. Марку Еф., написанная Іоанномъ Евген. канонъ, п. 7.

2 Тамъ же, Слава: на Господи воз.

3 Надгробное слово Георгія Схол. св. Марку, отд. 4-8.

4 Тамъ же, отд. 8.

5 Тамъ же, отд. 9.


Прибавленіе.

1 Савеллій — еретикъ III в., утверждалъ, искажая ученіе о Св. Троицѣ, что Богъ — Одно Лицо: какъ Отецъ — Онъ на небѣ, какъ Сынъ — Онъ на землѣ, какъ Духъ Святый — Онъ въ твореніяхъ. Осужденъ на Антіохійскомъ Соборѣ въ 345 г.

2 Маркелъ — епископъ Анкирскій, оппонентъ аріанства, впалъ въ ту же крайность, что и Савеллій.

3 Т. е. — его послѣдователи.

4 «Πρότερος» — буквально — «болѣе правое», такъ преп. Максимъ называетъ то слово св. Григорія Богослова, которое у Миня числится какъ 20-е и носитъ названіе: «О поставленіи епископовъ и о догматѣ Святой Троицы».

5 Т. е., вѣроятно, на Богоявленіе, см. Минь. Патролог. греч. сер. т. 36, столб. 335, примѣч. 80-е.


--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.