Павел Александрович Бегичев - Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина
Название: | Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина | |
Автор: | Павел Александрович Бегичев | |
Жанр: | Культурология и этнография, Религия | |
Изадано в серии: | Блог человекообразного попа | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2013 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
вместо предисловия
Неграмотные вынуждены диктовать…Бог наделил нас способностью творить. В нашем мире это качество присуще только человеку. Еще Честертон писал, что может представить себе первобытного человека, рисующего оленя, но никак не может вообразить оленя, рисующего охотника!
Станислав Ежи Лец.
И несомненно, что главная тема творчества великих художников — это прославление Творца. Искусство, бывшее некогда языческим теперь служит Христу, повинуясь христианским художникам, композиторам, поэтам, режиссерам…
Когда‑то считалось, что вдохновению служат девять муз:
Каллиопа вдохновляла героический эпос;
Клио служила истории;
Урания покровительствовала учителям;
Эвтерпа услаждала слух музыкой;
Эрато — муза поэзии и литературы;
Терпсихора окрыляла танцоров;
Мельпомена была родоначальницей театральной трагедии;
Талия «отвечала» в театре за комедийный жанр
Полигимния учила людей красноречию.
Прошли времена, и музы (некогда языческие) «покаялись». Теперь никого не удивишь христианским театром, христианской литературой и поэзией. О христианской музыке пишут, спорят и, как ни странно, ее исполняют. Появились христианские педагоги и историки. И даже героический эпос служит Христу, описывая годы гонений на христиан.
И только одной музе почему‑то на протяжении последних ста лет в России упорно «отказывают» в покаянии, считая, что не может она стать христианской!
Отверженной остается муза танца — Терпсихора.
Искусство не статично, ему свойственно развитие. Античные музы уже не вписываются во все многообразие современного искусства. Современные культурологи различают три вида оного:
1. Тоническое:
a. Поэзия (литература)
b. Музыка
2. Образное:
a. Архитектура
b. Скульптура
c. Живопись
d. Декоративно — прикладное
3. Синтетическое (т. е. объединяющее в себе тоническое и образное):
a. Сценическое (театр)
b. Ораторское
c. Хореография
И снова парадокс: современные христиане научились прославлять Бога, возводя прекрасные храмы, создавая скульптуры (чего стоит только статуя Христа в Рио‑де — Жанейро), организовываются выставки картин с сюжетами из Библии… Но почему‑то до сих пор некоторые христиане испуганно вскрикивают, услышав словосочетание «христианский балет»!
В чем причина?
Неужели в Библии есть заповедь: «не танцуй»? Нет.
(Ну, если не считать одного «дивного» аргумента, утверждающего, что танцы приводят к убийству. Ведь дочь Иродиады плясала на дне рождения у Ирода, а потом по наущению матери потребовала на блюде голову Иоанна Крестителя. Правда, руководствуясь такой логикой, надо бы запретить прежде всего празднования дней рождения, да и блюда вывести из обихода…)
Так в чем же дело?
А дело, к сожалению, в элементарной безграмотности некоторых служителей Христовых. В этом нет их вины, в этом есть наша общая беда, вынуждающая нас обкрадывать себя, лишая радости, которую дает хореография. Беда, не дающая нам прославить Бога всей полнотой искусства.
О христианской хореографии написано очень мало. Да и то, что написано трудно воспринять всерьез, ибо сделано это людьми весьма далекими от культуры танца. Кое кто даже считает, что хореография — это искусство хорового пения. Я же взялся за написание этой статьи после долгих бесед со своей женой — профессиональным хореографом — балетмейстером. Да и за годы своей работы театральным композитором, мне не раз приходилось писать музыку для танцевальных номеров и сотрудничать с хореографами. Поэтому я и надеюсь взглянуть на этот вопрос с точки зрения служителя который изучал этот вопрос как бы «изнутри».
Кто‑то может мне возразить, дескать, живем мы без хореографии и ничего! Не умерли! Ущербными и бездуховными себя не считаем!
Безусловно, духовность не зависит от уровня образования и культурной утонченности. Даже апостолы были «люди некнижные и простые».(Д. А. 4:13) И это не мешало им быть праведными в глазах Бога.
Я знаю немало простых братьев, не получивших разностороннего светского образования, но у которых, тем не менее, я мог бы только поучиться и смирению и вере и упованию на Господа. «Культурность» — вовсе не признак духовности! Культура нужна не для спасения и --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина» по жанру, серии, автору или названию:
Вукан Р Вучик - Транспорт в городах, удобных для жизни Жанр: Научная литература Год издания: 2011 |
Александр Игоревич Асов - Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2013 Серия: Легенды и сказания |
Павел Александрович Бегичев - Уроки истории Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: Блог человекообразного попа |
Другие книги из серии «Блог человекообразного попа»:
Павел Александрович Бегичев - Горячая десятка, или десять ответов на вопросы о современной музыке Жанр: Религия Год издания: 2013 Серия: Блог человекообразного попа |
Павел Александрович Бегичев - Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина Жанр: Религия Год издания: 2013 Серия: Блог человекообразного попа |
Павел Александрович Бегичев - Совершай дело благовестника Жанр: Религия Год издания: 2013 Серия: Блог человекообразного попа |
Павел Александрович Бегичев - Уроки истории Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: Блог человекообразного попа |