Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас) - Уровни сознания. Размышления
Название: | Уровни сознания. Размышления | |
Автор: | Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас) | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Золотой тираж | |
Год издания: | 2011 | |
ISBN: | 978-5-8042-0188-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Уровни сознания. Размышления"
Аннотация к этой книге отсутствует.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Уровни сознания. Размышления
Читаем онлайн "Уровни сознания. Размышления" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
Уровни сознания. Размышления
КОЛЕСНИЦА ТЕЛА
Науку взаимоотношений надо беречь как зеницу ока, поскольку, утратив ее, мы потеряем все: общество, семью и самого себя. Наука взаимоотношений начинается с простых, «технических» вещей и заканчивается полным освобождением личности от страданий. На первом этапе от нас потребуется всего лишь проявить некоторый интерес. На втором этапе потребуется честность. А на высшем — глубокое искреннее желание. Но начнем, пожалуй, с самого начала.
ИНДРИЯНИ
Индрияни — это чувства. Их природа в том, чтобы интересоваться всем подряд. Давайте пойдем вслед за ними, чтобы узнать, что они собой представляют. Любознательным людям наверняка будет интересно прочитать написанное ниже.
ДУША И ЧУВСТВА
Изучать по «вертикали» глубину личности человека можно в двух направлениях. Либо сверху вниз, либо снизу вверх. Личность определяется эпитетом «обладающая чувствами». Находясь в материальном теле, эта личность, или душа, начинает восприятие и познание мира снизу, посредством несовершенных органов чувств, опираясь на самый низший уровень осознания, который доступен даже животным. Иными словами, человек с самого начала встает на путь ошибок и продвигается по нему вверх, устраняя по ходу дела разные недостатки. Этот путь снизу вверх, в конечном счете, заканчивается следующим ошибочным выводом: «Я есть тело, и у меня есть душа (жизнь)».Но познание себя сверху вниз безошибочно и характерно другим выводом: «Я — душа (жизнь), и у меня есть тело». Чтобы пойти верным путем познания, нужно с самого начала знать хотя бы теоретически, что Я не есть тело, что Я есть дух, постижение которого дано только человеку. Если животное знает себя снизу, то человеку подобает все же постигать себя сверху.
НЕОДОЛИМАЯ СИЛА ЧУВСТВ
Обычно еще до знания о душе человек начинает постижение мира и себя подобно животному, с чувственного уровня, опираясь на органы восприятия. Иными словами, он выстраивает свою жизнь на основе того, что видит, слышит, обоняет, осязает и пробует на вкус, как это делает обычный ребенок, который ползает повсюду, смотрит вокруг, все ощупывает, тащит что-то себе в рот, слушает звуки и нюхает — именно так он познает мир. Такое непосредственное восприятие окружающей среды на санскрите называется пратьякшей. А пять органов восприятия — гьянендриями. Гьяна — знание, а индрияни — чувства. Так жизнь в теле начинает познавать материальный мир звуков, форм, запахов, касаний и вкусов. Функции чувств очень просты, они подобны железу, которое притягивается магнитом. Например, если раскрыть глаза, они тут же начинают блуждать в калейдоскопе форм и цвета, приостанавливаясь, а затем притягиваясь наиболее яркими и выразительными вещами. Точно так же функционирует и ухо в области звуков, нос в области запахов, а в области вкуса уже трудится язык. Мы видим, что чувства находятся под влиянием магнетизма окружающих объектов и вовлечены в постоянный поиск наиболее сильных ощущений. Чувства ведут себя так из-за того, что каждое из них служит проводником наслаждения и неразрывно связано с определенной стихией природы. Сила чувств неодолима. Земные чувства притягиваются земными стихиями для собственного услаждения. Например, слух связан со стихией пространства, осязание связано с воздухом, глаз — со стихией света, язык — с водой, а нос — со стихией земли. Так что функции каждого органа чувств локализованы. Они наслаждаются по-разному: ухо только слышит, кожа только осязает, глаз только видит, язык способен различать только вкус и горячее-холодное, а нос может только чувствовать запах. Иными словами, они действуют в разных измерениях восприятия. Орган слуха может воспринимать то, что глаз не видит, а язык не чувствует на вкус, и что нос не обоняет. Ухо слышит звук. Таким образом, слух более тонок в восприятии, чем осязание, а осязание более тонко, чем зрение, зрение тоньше вкуса, а самым грубым считается обоняние. Таковы разные измерения чувственного восприятия. Существуют и другие измерения чувств, но об этом мы расскажем позже. Пространство можно только слышать. Насколько далеко объект находится от меня, можно определить просто по звуку. Воздух можно слышать и осязать. Огонь можно слышать, осязать и видеть. Воду можно слышать, осязать, видеть и чувствовать на вкус. И, --">- 1
- 2
Книги схожие с «Уровни сознания. Размышления» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас) - Реинкарнация. Размышления Жанр: Религия Год издания: 2004 |
Григорий Евфимиевич НОВЫЙ-Распутин - Благочестивые размышления Жанр: Религия Год издания: 1912 |
Другие книги автора «Александр Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас)»:
Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас) - Уровни сознания. Размышления Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2011 |
Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас) - Карма. Размышления Жанр: Религия Год издания: 2008 |
Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Дас) - Последний экзамен Жанр: Религия Год издания: 2007 |