Неизвестно - Оптинский патерик
Название: | Оптинский патерик | |
Автор: | Неизвестно | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Оптинский патерик"
День рождения — 15/28 января 1782
Мирские именины — 22 января /4 февраля
День тезоименитства — 28 августа /10 сентября
Иерейская хиротония — 25 декабря 1822 /7 января 1823
Постриг в схиму — 6/19 июня 1862
Кончина (день памяти) — 16/29 июня 1862
Обретение мощей — 13/26 декабря 1994
День рождения — 9/22 марта 1795
Мирские именины — 16/29 марта
Постриг в мантию — 2/15 февраля 1820
День тезоименитства — 17/30 января
Иерейская хиротония — 1827
Постриг в схиму — 9/22 марта 1865
Кончина (день памяти) — 7/20 августа 1865
Обретение мощей — 13/26 декабря 1994
Рождение — 1768
Мирские именины — 20 февраля /5 марта
Постриг в мантию — 1801
День тезоименитства — 20 февраля /5 марта
Иерейская хиротония — 24 декабря 1801 /6 января 1802
Постриг в схиму — 1808–1809
Кончина (день памяти) — 11/24 октября 1841
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
День рождения — 20 ноября /3 декабря 1788
Мирские именины — 22 ноября /5 декабря
Постриг в мантию — 7/20 марта 1815
День тезоименитства — 19 января /1 февраля
Иерейская хиротония — 27 мая /9 июня 1817
Постриг в схиму — 1858
Кончина (день памяти) — 7/20 сентября 1860
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
День рождения — 8/21 апреля 1805
Мирские именины — 8/21 апреля
День тезоименитства — 21 октября /3 ноября
Постриг в схиму — 9/22 марта 1872
Кончина (день памяти) — 18 сентября /1 октября 1873
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
День рождения — 23 ноября /6 декабря 1812
Мирские именины — 23 ноября /6 декабря
Постриг в мантию — 29 ноября /12 декабря 1842
День тезоименитства — 7/20 декабря
Иерейская хиротония — 9/22 декабря 1845
Постриг в схиму — 1846–1848
Кончина (день памяти) — 10/23 октября 1891
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
День рождения — 24 марта /6 апреля 1824
Мирские именины — 17/30 марта
Постриг в мантию — 17/30 ноября 1862
День тезоименитства — 3/16 июля
Иерейская хиротония — 7/20 сентября 1870
Постриг в схиму — 15/28 декабря 1893
Кончина (день памяти) — 25 января /7 февраля 1894
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
День рождения — 31 мая /13 июня 1810
Постриг в мантию — 5/18 октября 1854
Иерейская хиротония — 8/21 июля 1858
Постриг в схиму — 1891–1893
Кончина (день памяти) — 22 августа /4 сентября 1894
Обретение мощей — 31 января /13 февраля 1995
День рождения — 2/15 ноября 1837
Мирские именины — 12/25 ноября
Постриг в мантию — 16/29 июня 1872
День тезоименитства — 4/17 апреля
Иерейская хиротония — 1/14 октября 1884
Постриг в схиму — 14/27 февраля 1888
Кончина (день памяти) — 9/22 мая 1911
Обретение мощей — 3/16 октября 1988
День рождения — 5/18 июля 1845
Мирские именины — 29 июня /12 июля
Постриг в мантию — декабрь 1900
День тезоименитства — 11/24 апреля
Иерейская хиротония — 1/14 января 1903
Постриг в схиму — 11/24 июля 1910
Кончина (день памяти) — 1/14 апреля 1913
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
День рождения — 15/28 февраля 1855
Постриг в мантию — 3/16 июня 1895
День тезоименитства — 3/16 июля
Иерейская хиротония — 26 марта /8 апреля 1906
Постриг в схиму — 1921
Кончина (день памяти) — 30 июля /12 августа 1922
Обретение мощей — 27 июня /10 июля 1998
Рождение — 1853
Постриг в мантию — 14/27 марта 1887
День тезоименитства — 29 ноября /12 декабря
Иерейская хиротония — 21 октября /3 ноября 1898
Постриг в схиму — апрель 1920
Кончина (день памяти) — 29 апреля /12 мая 1928
Обретение мощей — 3/16 июля 1989
День рождения — 26 сентября /9 октября 1888
Мирские именины — 6/19 декабря
Постриг в мантию — 24 мая /6 июня 1915
День тезоименитства — 28 сентября /11 октября
Иерейская хиротония — 3/16 ноября 1917
Кончина (день памяти) — 25 июня /8 июля 1931
Рождение — 1865
Постриг в мантию — 7/20 июня 1898
Иерейская хиротония — 24 октября /6 ноября 1902
Кончина (день памяти) — 26 декабря 1937 /8 января 1938
(†23 февраля /8 марта 1922)
(†23 января /5 февраля 1867)
(†7/20 сентября 1857)
(†18/31 марта 1846)
(†18/31 августа 1893)
(†30 мая /12 июня 1877)
(†9/22 июля 1863)
(†5/18 марта 1850)
(†4/17 сентября 1849)
(†30 апреля /13 мая 1815)
(†13/26 марта 1866)
(†30 апреля / 13 мая 1878)
(†30 августа /12 сентября 1914)
(†15/28 апреля 1841)
(†21 апреля /4 мая 1862)
(†2/15 октября 1850)
(†5/18 ноября 1861)
(†9/22 марта 1920)
(†8/21 марта 1873)
(†30 мая /12 июня 1890)
(† ок. 1941?)
(†12/25 декабря 1936)
(†4/17 сентября 1937)
(†1937)
(†1938)
(†?)
(†12/25 июля 1953)
(†16/29 ноября 1937)
(†6/19 июля 1931)
(†1949)
(†22 июня /5 июля 1958)
(†25 марта /7 апреля 1976)
(†19 июля /1 августа 1929)
(†10/23 февраля 1946)
(†29 апреля /12 мая или 4/17 мая? 1970)
(†1972)
(†18 апреля /1 мая 1939)
(†1/14 августа 1958)
(†30 октября /12 ноября 1959)
(†3/16 февраля 1931)
(†12/25 октября 1937)
(†16/29 ноября 1937)
(†6/19 июня 1957)
(†1944?)
(†5/18 марта 1873)
(†4/17 февраля 1845)
(†28 ноября /11 декабря 1888)
(†31 июля /13 августа 1894)
(†4/17 декабря 1864)
(†10/23 октября 1856)
(†24 июля /6 августа 1898)
(†21 декабря 1917 /3 января 1918)
(†26 декабря 1849 /8 января 1850)
(†2/15 мая 1845)
(†28 мая /10 июня 1859)
(†6/19 марта 1855)
(†2/15 сентября 1899)
(†2/15 сентября 1851)
(†24 декабря 1833 /6 января 1834)
(†16/29 декабря 1893)
(†29 марта /11 апреля 1864)
(†1/14 мая 1849)
(†22 декабря 1828 /4 января 1829)
(†8/21 декабря 1865)
(†4/17 апреля 1891)
(†7/20 декабря 1900)
(†23 сентября /6 октября 1872)
(†16 февраля /1 марта 1861)
(†24 января /6 февраля 1886)
(†26 марта /8 апреля 1870)
(†27 декабря 1887 /9 января 1888)
(†18 ноября /1 декабря 1834)
(†8/21 августа 1918)
(†14/27 января 1843)
(†30 апреля /13 мая 1827)
(†25 апреля /8 мая 1892)
(†23 сентября /6 октября 1872)
(†4/17 декабря 1853)
(†5/18 мая 1869)
(†8/21 июня 1832)
(†28 июня /11 июля 1841)
(†20 декабря 1888 /2 января 1889)
(†4/17 августа 1863)
(†2/15 января 1908)
(†26 ноября /9 декабря 1904)
(†21 декабря 1897 /3 января 1898)
(†18 июня /1 июля 1826)
(†25 января / 7 февраля 1905)
(†3/16 апреля 1913)
(†3/16 декабря 1907)
(†10/23 мая 1893)
(†15/28 января 1869)
(†28 декабря 1849 /10 января 1850)
(†14/27 мая 1826)
(†28 мая /10 июня 1914)
(†4/17 августа 1835)
(†22 марта /4 апреля 1888)
(†17/30 июля 1856)
(†1/14 декабря 1890)
(†9/22 марта 1908)
(†12/25 декабря 1867)
(†8/21 июля 1848)
(†13/26 апреля 1913)
(†9/22 августа 1895)
(†24 декабря 1833 /6 января 1834)
(†7/20 апреля 1881)
(†31 августа /13 сентября 1884)
(†1/14 сентября 1830)
(†29 февраля /13 марта 1836)
(†14/27 июля 1831)
(†22 января /4 февраля 1894)
(†22 августа /4 сентября 1851)
(†16/29 января 1900)
(†2/15 октября 1978)
(†24 сентября /7 октября 1915)
(†21 июня /4 июля 1932)
(†30 апреля /13 мая 1867)
(†10/23 ноября 1937)
(†12/25 ноября 1891)
(†22 октября /4 ноября 1891)
(†16/29 января 1873)
(†6/19 апреля 1966)
(†1/14 июня 1934)
(†12/25 апреля 1904)
(†5/18 апреля 1993)
(†5/18 апреля 1993)
(†5/18 апреля 1993)
Читаем онлайн "Оптинский патерик". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (207) »
В Смутное время Оптина пустынь была совершенно разрушена польскими отрядами. В 1724 году монастырь закрыли, строения его (кроме церкви) разобрали и со всем имуществом перевезли в Белевский Спасо-Преображенский монастырь; туда же была переведена и оптинская братия. Введенская церковь стала приходским храмом.
В 1727 году вследствие ходатайства А. П. и Н. А. Шепелевых и Г. А. Ардашева Оптина пустынь была восстановлена как монастырь. В 1731 году ее строителем стал иеромонах Авраамий, при котором началось возрождение обители. В 1750 году был заложен новый каменный собор.
В результате реформы 1764 года обитель была оставлена "за штатом" с разрешением иметь 7 монашествующих, включая строителя.
Митрополит Платон (Левшин) и игумен Авраамий
До 1799 года Калужская епархия, на территории которой расположена Оптина пустынь, входила в состав епархии Московской. В 1775–1811 годах Московским и Калужским Преосвященным был митрополит Платон (Левшин; †11/24 ноября 1812). Родился будущий митрополит в селе Чашникове Московской губернии в семье причетника. Образование получил сначала в Коломенской Семинарии, потом перешел в Славяно-Греко-Латинскую Академию.Он был одним из величайших русских святителей и плодовитейшим духовным писателем XVIII века. Митрополит Платон не только писал и проповедовал, но и других побуждал к тому же. Духовная литература его времени по количеству произведений и по качеству содержания была обширнее и богаче светской.
С наблюдательным, верным взглядом на людей и на вещи, с отличной памятью, он имел дар слова как в проповеди, так и в рассказах. Свободный, простой, живой, увлекательный, любил слушать, любил и говорить.
Сам строгий инок, всей душой преданный монашеству, митрополит Платон устроил множество обителей, благоукрасил и воскресил в них дух истинного монашества, призвав для этого учеников великого старца Паисия (Величковского).
О его монашестве красноречиво говорит следующий случай. Однажды в Троицкой Лавре монах принес ему кусок черного заплесневелого хлеба с жалобой, что их кормят таким хлебом. Митрополит, взяв этот кусок, стал его есть, а между тем завел разговор с монахом и, когда съел, то спросил, как будто забыв, с чем монах пришел к нему. "Жаловаться на дурной хлеб", — отвечал монах. — "Да где же он?" — спросил митрополит. "Вы его изволили скушать". — "Ну, поди и ты сделай то же, что я", — сказал ему спокойно митрополит, преподнеся таким образом урок монашеского терпения.
А еще было такое. Однажды митрополит Платон стоял на хорах придела Преображения, а возле него встал какой-то священник, не видавший никогда своего митрополита. Перед выходом с Евангелием причетник поставил свечу в северных дверях, а сам, полагая, что пока будут читать "блаженны", успеет сбегать вниз, побежал по лесенке. Между тем диакон подходит с Евангелием к северным дверям, а свечу некому понести. Митрополит, заметив это, говорит священнику: "Возьми свечу, понеси". — "Не подобает, — отвечал батюшка, — я иерей". Тогда митрополит идет сам, берет свечу, преподносит ее, а по входе диакона в алтарь становится против царских врат, пока священник преподает благословение, затем относит свечу на южную сторону и, поставив ее на место, кланяется спесивому батюшке: "А я митрополит!".
Умный и образованный, обладавший редким умением отличать и выдвигать талантливых людей, он любил храм и богослужение, дорожил церковной стариной и заботился о сохранении ее.
Глубокая чувствительность души его проявлялась при богослужении; почти всякий раз при чтении Символа веры и молитвы Господней он заливался слезами от душевного умиления. К Божественной Трапезе всегда приступал со слезами. Отличительными свойствами его благородной души были благодарность, прямодушие и чистосердечие.
Наведением порядка в епархиях митрополит Платон занимался со свойственной ему энергией. Он обращал особенное внимание на духовные школы и обители. Сонм его учеников-иерархов очень велик, а учеными и добропорядочными священниками он наполнил чуть ли не всю Москву и --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (207) »
Книги схожие с «Оптинский патерик» по жанру, серии, автору или названию:
схиархимандрит Иоанн Маслов - Глинский Патерик Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2009 |
- Избранник Божией Матери. Преподобный Иосиф Оптинский: житие и наставления Жанр: Религия Год издания: 2022 |