Святитель Игнатий Брянчанинов - Слово о человеке
Название: | Слово о человеке | |
Автор: | Святитель Игнатий Брянчанинов | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Издательство Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни | |
Год издания: | 1997 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Слово о человеке"
Данный труд принадлежит к числу немногих творений Святителя, имеющих философско-догматический характер и излагающих вероучительные истины в систематическом порядке на основании Предания Православной Церкви — Священного Писания и творений Святых Отцов. Этот труд епископа Игнатия можно назвать очерком по христианской антропологии.
Читаем онлайн "Слово о человеке". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (31) »
в Немже суть вся сокровища премудрости и разума сокровенна(Кол. 2, 3). Приобретаемое при посредстве Божественного откровения познание о человеке все еще остается относительным: относительным к ограниченности постижения нашего, относительным к существенной нужде нашей в познании. Бог дарует нам самовоззрение и самопознание, необходимые для покаяния, для спасения, или, что то же, для вечного блаженства нашего; но основная причина создания человека, существенное условие бытия его, самое существо его ведомы единому Богу. Действия неограниченного Творца не могут быть объяснены со всею точностию тварям, хотя и разумным, ни постигнуты ими. Полное и совершенное познание всех тварей имеет один Творец их, Бог. Это познание отличается от познания, свойственного и возможного нам, различием бесконечным.
Озаряемые светом Слова Божия, светящего нам из Священного Писания и из писаний Святых Отцов, мы предлагаем здесь учение Святаго Духа о человеке, предлагаем сообразно скудости способностей наших, особливо же сообразно скудости духовного преуспеяния нашего. Все, что изрек о сем предмете лжеименный разум падшего человека и бесовский, горделиво и исключительно признающий себя и здравым и просвещенным, мы оставляем без всякого внимания. Поступая так, мы последуем завещанию Духа, завещавшего христианству чрез посредство апостола: Блюдитеся, да никтоже вас будет прельщая философиею и тщетною лестию, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христе [2].
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
Что такое — человек? На этот вопрос отвечает человекам Апостол:
Вы есте церкви Бога Жива, якоже рече Бог: яко вселюся в них, и похожду, и буду им Бог, и тии будут Мне людие(2 Кор. 6, 16). Священное Писание называет всякого вообще человека домом, обителью, сосудом. Тот человек, который не захочет быть домом Божиим, сосудом Божественной благодати, соделывается домом и сосудом греха и сатаны.
Егда нечистый дух, — сказал Спаситель, —
изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ища покоя, и не обретает. Тогда речет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох: и пришед обрящет празден, пометен и украшен. Тогда идет и поймет с собою седм иных духов лютейших себе, и вшедше живут ту: и будут последняя человеку тому горша первых[3]. Человек не может не быть тем, чем он создан: он не может не быть домом, не быть жилищем, не быть сосудом. Не дано ему пребывать единственно с самим собою, вне общения: это ему неестественно. Он может быть с самим собою только при посредстве Божественной благодати, в присутствии ее, при действии ее: без нее он делается чуждым самому себе и подчиняется невольно преобладанию падших духов за произвольное устранение из себя благодати, за попрание цели Творца. Апостол, благоговейно созерцая свободу, которую Бог предоставил человекам преуспевать как в добре, так и во зле во время всей земной жизни, говорит:
Яко камение живо зиждитеся в храм духовен, святительство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом, в велицем дому мира не точию сосуди злати и сребряни суть, но и древяни и глиняни, и ови убо в честь, ови же не в честь. Аще убо кто очистит себе от сих, будет сосуд в честь, освящен и благопотребен Владыце(1 Пет. 2, 5; 2 Тим. 2, 20, 21). Дана свобода, но воля Божия пребывает неизменною:
Сия есть воля Божия — святость ваша, хранити себе самех от блуда, и ведети комуждо от вас свой сосуд стяжавати во святыни и чести, а не в страсти похотней, якоже и языцы, не ведящии Бога. Не призва бо нас Бог на нечистоту, но во святость. Темже убо отметаяй, не человека отметает, но Бога, давшаго Духа Своего Святого в нас(1 Сол. 4, 3-8). Соделывается человек сосудом и жилищем Божиим посредством христианства; устраивается и украшается жилище действием Святаго Духа: вы созидаетеся, — говорит Апостол, —
в жилище Божие Духом(Еф. 2, 22). Вожделенно для человека удовлетворение Божественной цели! Вожделенно для человека достижение достоинства, --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (31) »
Книги схожие с «Слово о человеке» по жанру, серии, автору или названию:
Святитель Игнатий Брянчанинов, Священномученик Серафим Звездинский - Об Ангелах Жанр: Религия Год издания: 2020 |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений. Том 3 Жанр: Религия Год издания: 2006 Серия: Полное собрание творений |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том 2 Жанр: Религия Год издания: 2006 Серия: Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Приношение современному монашеству Жанр: Православие Год издания: 2011 Серия: Наследие русского святителя |
Другие книги автора «Святитель Игнатий Брянчанинов»:
Святитель Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том 1 Жанр: Религия Год издания: 2006 Серия: Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том 8 Жанр: Религия Год издания: 2006 Серия: Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова |
Святитель Игнатий Брянчанинов - В помощь кающимся. Из творений святителя Игнатия (Брянчанинова) Жанр: Христианство Год издания: 2010 Серия: Таинства и обряды |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Подвиг христиан последних времён Жанр: Православие Год издания: 2011 |